As pesquisadoras Angélica Massuquetti e Vanessa Krützmann a convite do ObservaSinos elaboraram um artigo tendo como foco a renda da população do Vale do Rio dos Sinos. E, este dado como um indicador para planejar, monitorar e avaliar as políticas públicas na região. As autoras apontam uma mudança promissora na região, tendo como argumento os parques tecnológicos que se instalam no Vale.

Angélica Massuquetti é Professora do Programa de Pós-Graduação em Economia da UNISINOS; e Vanessa Krützmann é Mestre em Economia pelo Programa de Pós-Graduação em Economia da UNISINOS.

Eis o artigo.

O Produto Interno Bruto (PIB) foi, durante décadas, o principal indicador de desenvolvimento econômico. Os países perceberam, no entanto, a necessidade de se alcançar, além do crescimento econômico, um melhor padrão de vida para sua população, de se ter uma renda mais equitativa, de se erradicar o analfabetismo e as doenças transmissíveis por falta de condições mínimas de moradia e saneamento, entre outros. Houve, portanto, um esforço dos governos em alcançar tais metas a partir de um deslocamento do foco apenas econômico. O conceito de desenvolvimento socioeconômico passou a considerar, além da dimensão econômica, também os âmbitos social, cultural e político.

O Programa das Nações Unidas (PNUD), por exemplo, encontrou uma forma para estudar e analisar o processo em que os países se encontram e, para tanto, lança anualmente, desde 1990, o Relatório de Desenvolvimento Humano (RDH), no qual são apresentados os resultados deste estudo e de que forma os países podem agir para alcançar um melhor padrão de vida para sua população. Nesse relatório consta um índice mundial sobre o desenvolvimento socioeconômico dos países e o mesmo é denominado de Índice de Desenvolvimento Humano (IDH). O IDH é uma forma de verificar o avanço que está sendo alcançado em cada país em relação à melhoria de padrão de vida da sua população, pois considera variáveis que expressam esta evolução e são importantes dentro de uma nação, como renda, longevidade e educação.

Na atualidade, a busca por um melhor padrão de vida para as pessoas pode ser verificada a partir de atitudes que estão sendo tomadas, como, por exemplo, o encontro ocorrido no início dos anos 2000, em Nova York. Neste encontro, os governos mundiais compreenderam conjuntamente a relevância que deve ser dada às vítimas da pobreza de todo o mundo e, nessa data, assinaram a Declaração do Milênio. Este documento representa um compromisso de aliviar os homens, mulheres e crianças da condição desumana de pobreza extrema e, para tanto, traçaram objetivos denominados de Objetivos de Desenvolvimento do Milênio (ODM), como erradicar a extrema pobreza e a fome até 2015.

Na análise da meta de redução pela metade, entre 1990 e 2015, da proporção da população com renda inferior a US$ 1 PPC/dia, para os 14 municípios do Conselho Regional de Desenvolvimento (COREDE) do Vale do Rio dos Sinos (CONSINOS), realizada pelo ObservaSinos, identificou-se que apenas Dois Irmãos apresentou resultado positivo referente à meta no ano de 2010. O desempenho desfavorável dos demais municípios, por sua vez, é acompanhado pela dificuldade evidenciada pelo próprio estado do Rio Grande do Sul. Apesar dos resultados negativos desta meta para o COREDE, houve melhora na dimensão renda entre 1991 e 2009 a partir da análise do Índice de Desenvolvimento Socioeconômico (IDESE).

No Rio Grande do Sul, o desenvolvimento socioeconômico do estado, dos COREDES e dos municípios é medido pelo IDESE, que é calculado pela Fundação de Economia e Estatística (FEE). A metodologia utilizada para chegar ao índice é a agregação de quatro blocos de indicadores: Renda, Educação, Saúde e Saneamento e Domicílios. Cada bloco é composto de grupos de indicadores selecionados que, após serem transformados em índices, são agregados com pesos específicos, definidos pela equipe técnica, resultando no índice do respectivo bloco. Em relação ao IDESE Renda, os indicadores empregados no cálculo são PIB per capita e Valor Adicionado Bruto per capita do comércio, alojamento e alimentação, que representam, respectivamente, a geração e a apropriação de renda.

No ano de 1991¹, dentre os 14 municípios que integram o COREDE, apenas Canoas (0,822) e Esteio (0,867) estavam classificados como alto desenvolvimento (acima de 0,800), enquanto os demais estavam inseridos no grupo de médio desenvolvimento (entre 0,500 e 0,799)². Em 2009, oito municípios não atingiram o alto desenvolvimento: Novo Hamburgo, Portão, São Leopoldo, Estância Velha, Sapiranga, Sapucaia do Sul, Nova Hartz e Araricá. Ou seja, 43% dos municípios eram considerados como alto desenvolvimento no IDESE Renda do CONSINOS, em 2009. Entre 1991 e 2009, as maiores variações do IDESE Renda foram apresentadas por Araricá (28,21%), Nova Santa Rita (23,56%) e Canoas (18,98%). Por outro lado, os menores avanços foram exibidos por Ivoti (4,27%), Novo Hamburgo (4,51%) e Estância Velha (5,05%). Dois Irmãos, destaque no artigo do ObservaSinos - publicado no dia 15 de julho, teve a quinta melhor evolução entre os municípios da região, com 14,39%. Identifica-se, portanto, que apesar das disparidades entre os municípios, houve evolução na dimensão renda no CONSINOS desde o início dos anos 1990.

Mas como explicar a dificuldade dos municípios em atingir a meta dos ODM? Sabe-se que o CONSINOS possui uma das melhores condições socioeconômicas do estado (ao lado dos COREDES Serra e Metropolitano Delta do Jacuí), contudo, sua contribuição para o PIB gaúcho tem sido cadente nos últimos anos em razão da crise no setor coureiro-calçadista (principal atividade econômica da região). Além disso, tem ocorrido o deslocamento de empresas de produção de calçados do COREDE para outras regiões do Brasil e até para outros países, como a China.

Neste sentido, ações direcionadas para intensificar o crescimento econômico e a redistribuição de renda deveriam ser priorizadas no CONSINOS, como a implantação de políticas de geração de emprego e a promoção de educação técnica e/ou superior, já que esta região é industrializada e exerce uma forte atração de mão de obra, muitas vezes não qualificada. Além disso, a concentração do ensino superior possibilita que a região busque outras fontes de desenvolvimento, além do segmento coureiro-calçadista, como, por exemplo, o segmento da tecnologia e da inovação.

Há um futuro promissor para o COREDE. Os parques instalados na região, como o Parque Tecnológico São Leopoldo (TECNOSINOS) e o Parque Tecnológico do Vale dos Sinos (VALETEC), estão contribuindo para o desenvolvimento do COREDE, pois possibilitaram a inclusão de setores mais dinâmicos e que geram maior valor agregado aos produtos. O TECNOSINOS, inclusive, conquistou, em 2010, o Prêmio Nacional de Empreendedorismo Inovador, na categoria de Melhor Parque Tecnológico do Brasil.

Notas:

1 - O IDESE foi calculado apenas para os municípios no ano de 1991. Para o estado e os COREDES, os dados estão disponíveis a partir de 2000.

2 - Destaca-se que para Araricá e Nova Santa Rita, os dados estão disponíveis apenas a partir de 2000.

Os dados que compõem o Cadastro Geral de Emprego e Desemprego (CAGED) são uma possibilidade de acompanhar a movimentação do mercado de trabalho nos municípios brasileiros. O ObservaSinos socializa a "Carta do Mercado de Traballho" realizada por Moisés Waismann, coordenador do Observatório Unilasalle: Trabalho, Gestão e Políticas Públicas, que organizou os dados do mercado formal de trabalho referente ao mês de junho.

Eis a carta.

A carta do mercado de trabalho produzida pelo Observatório Unilasalle: Trabalho, Gestão e Políticas Públicas, apresenta os dados do mês de junho divulgados no dia 23 de julho de 2013, do mercado de trabalho formal no Brasil, no estado do Rio Grande do Sul, na Região Metropolitana de Porto Alegre e no município de Canoas, e tem como fonte os registros administrativos do Cadastro Geral de Emprego e Desemprego (CAGED) disponibilizados pelo Ministério do Trabalho e Emprego (MTE). Os setores econômicos são aqueles definidos pelo IBGE. O conceito de admitidos engloba o início de vínculo empregatício por motivo de primeiro emprego, reemprego início de contrato por prazo determinado, reintegração ou transferência. A noção de desligados indica o fim do vínculo empregatício por motivo de dispensa com justa causa, dispensa sem justa causa, dispensa espontânea, fim de contrato por prazo determinado, término de contrato, aposentadoria, morte, ou transferência. A diferença entre os admitidos e desligados é o saldo, que sendo positivo indica a criação de novos postos de trabalho e quando negativo indica a extinção de postos de trabalho. Estas definições e conceitos são definidos pelo MTE e são aplicadas as tabelas 01, 02, 03 e 04.

Verifica-se na tabela 01 que o mercado de trabalho formal brasileiro registrou saldo positivo entre admissões e demissões no mês de junho de 2013 de 123.836 postos de trabalho com carteira assinada o que representa um aumento de 0,31% sobre o mês de anterior. No mês de junho o setor da Agropecuária foi responsável por 59.019 novas vagas e o setor de Serviços com 44.022 vagas. Nos primeiros seis meses do ano de 2013 foram abertos 826.168 novos postos de trabalho no Brasil.

Observa-se na tabela 02 que o mercado de trabalho formal gaúcho no mês de junho de 2013 registrou saldo, resultado entre as admissões e demissões, com a abertura de 3.317 postos de trabalho o que representa uma expansão de 0,12% sobre o mês de maio. No estado o setor da Agropecuária foi responsável pelo fechamento de 580 postos de trabalho. O setor de Serviços foi o que mais abriu vagas com 2.462, seguido de longe pela Construção Civil com 716 postos de trabalho. No ano no Rio Grande do Sul nos seis primeiros meses do ano de 2013 foram criados 79.857 postos de trabalho com carteira assinada.

Percebe-se na tabela 03 que o mercado de trabalho formal na Região Metropolitana de Porto Alegre (RMPA) no mês de junho de 2013 apresentou um saldo, resultado entre as admissões e as demissões de 1.560 postos de trabalho com carteira assinada. Os setores da Agropecuária, Extrativa Mineral e os Serviços Industriais de Utilidade Pública fecharam postos de trabalho. O Setor de Serviços apresentou um acréscimo de 1.035 (0,19%) postos de trabalho. No primeiro semestre de 2013 foram criados 28.174 postos de trabalho com carteira assinada na RMPA.

Nota-se na tabela 04 que o mercado de trabalho formal no município de Canoas registrou saldo líquido negativo entre admissões e demissões no mês de junho de 2013, com decréscimo de 62 postos de trabalho com carteira assinada o que representa uma queda de 0,07% sobre o mês de maio. Como em maio os setores de da Indústria de Transformação, a Construção Civil, a Administração Pública e Agropecuária fecharam postos de trabalho. O setor de Serviços foi o responsável por 147 postos de trabalho, um acréscimo de 0,40% sobre o mês anterior, seguido pelo setor do Comércio com 95 (0,48%) vagas. No primeiro semestre do ano foram criados 2.078 postos de trabalho com carteira assinada.

O primeiro Objetivo do Desenvolvimento do Milênio (ODM), Erradicar a extrema pobreza e a fome, possui metas a serem atingidas até 2015. Uma das metas que compõem este Objetivo está relacionada à redução pela metade a proporção da população que sofre de fome, tendo como um indicador a Taxa de crianças com baixo peso ao nascer a cada cem nascidos vivos.

Na região do Vale do Rio dos Sinos todos os municípios estão distantes de alcançar esta meta, tendo como referência os dados públicos que disponibilizados pelo DATASUS, do Ministério da Saúde. Os municípios de Ivoti, Nova Hartz e São Leopoldo registraram um aumento de na taxa de crianças com baixo peso ao nascer tendo como referência os anos de 2005 e 2010.

Eloir Antonio Vial faz a análise deste indicador, a convite do Observasinos, e destaca  que este dado é “no setor saúde, dentre os inúmeros indicadores utilizados para medir a qualidade de vida da população, um dos mais importantes é o peso ao nascer, especialmente porque diz respeito à saúde reprodutiva das mulheres”.

Eloir é graduado em Enfermagem Bacharelado e Licenciatura Plena pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos (2006) e Filosofia pelo Centro Teológico do Maranhão (1987), possui Mestrado em Saúde Coletiva pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos (2009) e Especialização em Direito Sanitário pela Escola de Saúde Pública do Rio Grande do Sul/Universidade do Vale do Rio dos Sinos/Università Degli Studi Roma Tre-Itália (2011).

Eis a análise.

Segundo a Organização Mundial da Saúde (OMS), o baixo peso ao nascer se caracteriza como aquele inferior a 2.500 gramas. O mesmo é um preditor do crescimento, da morbidade e da sobrevivência do recém-nascido, bem como, contribui para a mortalidade infantil.

No setor saúde, dentre os inúmeros indicadores utilizados para medir a qualidade de vida da população, um dos mais importantes é o peso ao nascer, especialmente porque diz respeito à saúde reprodutiva das mulheres.

Este indicador é um reflexo da qualidade da atenção prestada á gestante, englobando o estado nutricional durante o período gestacional, bem como, os fatores de exposição aos riscos. De acordo com a Organização Pan-Americana de Saúde (OPAS), o peso do recém-nascido está diretamente ligado ao estado nutricional materno. E segundo a OMS, a saúde, o crescimento e o desenvolvimento posteriores do recém-nascido dependem de seu peso ao nascer.

Ao tratar de peso ao nascer, variáveis prévias ao nascimento são observadas, como peso pré-gestacional e ganho de peso na gestação. Na primeira se obtém um prognóstico, podendo-se avaliar o risco inicial e, na segunda, acompanha-se o crescimento fetal.

Neste conjunto percebe-se o quanto as condições maternas são fundamentais. E os principais determinantes do peso ao nascer que se apresentam relacionados às condições maternas, são: idade, escolaridade, tabagismo, estado marital, ganho de peso na gestação e história reprodutiva.

Além das condições maternas, existe um diferencial, que é a atenção pré-natal. Um pré-natal bem realizado desde o início da gestação vai proporcionar condições de aporte às necessidades pontuais de cada gestante.

No caso do município de Canoas não é diferente do que mostram os estudos. Condições socioeconômicas e culturais, associadas a um pré-natal deficitário, seja por procura tardia ou por falhas na atenção por parte de profissionais dos setores privado e público, ainda acarreta em altas taxas de baixo peso ao nascer.

Assim sendo, o quadro atual oferece uma probabilidade acentuada de não serem atingidas as metas dos ODM da OMS propostas para 2015. Entretanto, um serviço sólido na atenção à saúde pré-natal, com profissionais capacitados e comprometidos com a saúde materna e infantil, pode ser o diferencial na busca de alçar as metas propostas.

Além disso, chama-se a atenção para a gestão dos recursos públicos. O gestor público contratualiza com o setor privado para que este preste serviços públicos de saúde, ou seja, o privado recebe recursos públicos par prestar serviços à comunidade dentro do Sistema Único de Saúde (SUS). Esta relação entre o público e o privado, no que tange aos recursos financeiros e à qualidade dos serviços, muito se tem ainda a avançar em questões de transparência e adequada aplicação dos recursos.

Com o propósito de tornar público os dados referentes à religião declarados pela população canoense nos censos do ano de 2000 e 2010 o Observatório da Realidade e das Politicas Públicas do Vale do Rio dos Sinos - ObservaSinos fez o acesso e sistematização da informação disponível no site do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística. Os dados coletados são objeto do artigo elaborado pelo pesquisador Inácio José Spohr, coordenador do programa Gestando o Diálogo Inter-Religioso e o Ecumenismo – GDIREC.

O ObservaSinos e o GDIREC são programas do Instituto Humanitas Unisinos – IHU.

Inácio José Spohr possui graduação em Filosofia pela Universidade do Vale do Rio dos Sinos – Unisinos, e mestrado em Ciências Sociais pelo Instituto Latinoamericano de Estudios Sociales, de Santiago do Chile.

Eis a análise.

A diversidade religiosa em Canoas: Breve análise dos dados das amostras dos Censos de 2000 e 2010

O propósito da abordagem que aqui faço se restringe a uma breve apresentação e análise dos dados das amostras relativos à diversidade religiosa em Canoas, coletados pelos Censos do IBGE de 2000 e 2010. Faço-o, no entanto, com a ressalva de que os resultados dos Censos, embora obtidos mediante métodos científicos, nem sempre respondem adequadamente a particularidades locais, às vezes muito distantes das de outras áreas do território nacional.

Com 323.827 habitantes, Canoas é a cidade mais populosa entre os 14 municípios da região do Vale do Rio dos Sinos. Situada na cercania de Porto Alegre, Esteio e Sapucaia, apresenta um alentado setor industrial e comercial, e um importante polo universitário¹. Município emancipado de São Sebastião do Caí e Gravataí em 1939², Canoas é conhecida tanto no Estado do Rio Grande Sul como em outras regiões do país, por abrigar, em seu território, a “Base Militar da V Zona Aérea” e a Refinaria de Petróleo Alberto Pasqualini (REFAP).

Religiões Cristãs

O desenvolvimento das religiões cristãs em Canoas, segundo os Censos de 2000 e 2010, confirma, em termos gerais, a tendência da diminuição numérica dos adeptos das igrejas Católica Apostólica Romana, Católica Apostólica Brasileira e Evangélicas de Missão, bem como assinala o crescimento das religiões de origem pentecostal. Não obstante, o crescimento das religiões pentecostais não consegue suprir a totalidade das perdas das religiões cristãs (cf. tabela 1). O cristianismo está em recuo nesta região do Estado.

Segundo o Censo de 2000, a Igreja Católica Apostólica Romana iniciou a década com 75,72% da população e a terminou, em 2010, somente com 64,37%. Houve, portanto, uma perda de adeptos equivalente a 11,35% da população total do município. Continua, portanto, amplamente majoritária entre todas as formas religiosas, mas sensivelmente menor. Já as religiões evangélicas, durante este mesmo tempo, ao contrário, expandiram o número de seus adeptos em 6,13%. Mas o cristianismo, como um todo, diminuiu suas forças em 5,88% (19.041 habitantes) na década.

Para onde foram os ex-adeptos do cristianismo? Quais formas de crer ou de descrer incorporou este contingente de canoenses?

Evangélicas de missão

Entre as religiões evangélicas de missão (tabela 2) a perda de participantes é bem menos intensa que a do catolicismo. Com menos 0,01% as tradicionais igrejas evangélicas de missão de canoas se mantiveram praticamente estáveis. Tiveram pequenos acréscimos as denominações Presbiteriana e Batista, enquanto decresceram, um pouco, as igrejas Luterana, Metodista e Adventista. Não há dados comparativos nos Censos para a denominação Evangélica Congregacional e outras Evangélicas de Missão.

Evangélicas de origem pentecostal

As religiões de origem pentecostal (tabela 3) se distinguem do campo religioso católico e evangélico histórico (evangélicas de missão, segundo o Censo) devido a seu processo de afirmação no meio religioso tanto no Estado do Rio Grande do Sul como em todo país. Durante a década aqui considerada, tiveram um incremento de 1,42% sobre o total da população do município de Canoas³. Acrescentaram adeptos as Igrejas Assembleia de Deus, Evangelho Quadrangular e Deus é Amor. Entretanto diminuíram suas adesões as Igrejas Congregação Cristão do Brasil, o Brasil para Cristo e Universal do Reino de Deus. Não apresentaram adeptos, tanto em 2000 como em 2010, as religiões evangélicas de origem pentecostal “Igreja Nova Vida” e “Evangélica renovada não determinada”⁴.

Religiosidades Evangélicas sem vínculo institucional

No item “Religiosidades evangélicas sem vínculo institucional” (tabela 4) o Censo de 2000 aponta 1781 habitantes (0,58%), dos quais 0,38% são “Evangélicos” (Ev. de Missão?), 0,21% são “Evangélicos de origem pentecostal” e 0,41% são de “outras religiões evangélicas”.
Já em 2010 o Censo opta por averiguar o número de evangélicos com denominação indeterminada (5,72% da população) e os pertencentes a outras religiosidades cristãs (0,66%).
Diante da escassa opção numérica da alternativa “evangélicas sem vínculo institucional” verificado no Censo de 2000, chama a atenção o alto índice da opção “evangélica não determinada” (5,72%) verificada no Censo de 2010. Será este índice um signo da emergência de evangélicos sem prática religiosa?

Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, Testemunhas de Jeová, Espiritualista e Espírita

Neste conjunto de igrejas (tabela 5) cresceram (um pouco) as religiões Testemunhas de Jeová e Espiritualista, enquanto diminuíram os membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias. A Doutrina Espírita, no entanto, mais que dobrou seu número de adeptos durante o período. Se em 2000 os espíritas detinham 6.456 adeptos (2,11%), em 2010 passam a ter 14.145 participantes (4,37%).

Religiosidades afro-brasileiras

O Censo de 2010 aponta que Umbanda e Candomblé (tabela 6) reúnem 8.072 seguidores (2,49%). Desdobrada a soma, temos 2,26% na Umbanda, 0,1% no Candomblé e 0,14% em “Outras religiões afro-brasileiras”.

Na década, o Candomblé diminuiu 0,16% enquanto que a Umbanda aumentou 0,51%. Como em outras cidades do Vale do Rio dos Sinos, não são muitos os aderentes das religiões afro-brasileiras. Durante vários séculos a religiosidade africana se manteve à margem da cultura brasileira. Seus adeptos puderam invocar os Orixás tão somente na clandestinidade, ou sob o manto de algum santo católico. Portanto há razões históricas para que esta expressão religiosa seja tão diminuta na região do Vale dos Sinos. Além disso, o nome “Candomblé”, usado pelo Censo, é pouco conhecido em Canoas. Por tudo isso, as expressões religiosas de matriz africana podem estar sub-representadas, tanto nesta pesquisa como em qualquer outra. Designações mais conhecidas para as religiões afro-brasileiras são Batuque, Nação e Religião Africana, entre outras.

Ainda a propósito da representação da cidadania afro-brasileira em Canos, o Censo de 2010 informa que “pretos” (5,64%) e pardos (8,25%) somam 13,89% habitantes sobre o total da população do município.

Religiões orientais

O grupo aqui denominado “Religiões Orientais” (tabela 7) é composto por três subgrupos: (a) o Budismo, que teve um pequeno decréscimo na década; (b) as “Novas religiões orientais”, entre as quais se encontra a Igreja Messiânica Mundial e o conjunto de religiões formado por “Outras novas orientais”, que tiveram um leve aumento de adeptos e (c) o grupo “Outras religiões orientais” (o Censo não cita quais), que diminuíram 0,03% na década. Não há registros nos Censos de 2000 e 2010 para Hinduísmo, Hare Krishna, Seicho-no-ie, entre outras religiões.
São poucos os adeptos nas Religiões Orientais em Canoas? De acordo com as lideranças religiosas do grupo, a forma de crer no “modo oriental” ainda é um grande desafio para a cultura brasileira, majoritariamente ocidental-cristã.

Judaísmo e Islamismo

As comunidades do Judaísmo e do Islamismo (tabela 8) são muito pequenas em Canoas. Em 2010 contam, respectivamente, com 0,03% e 0,06% de adeptos. Os Islamitas tiveram, neste período, um acréscimo de 0,03%.

Tradições religiosas esotéricas e indígenas
As tradições esotéricas (tabela 9), pouco conhecidas em toda a região do Vale do Rio dos Sinos, somam apenas 168 habitantes (0,05%) em Canoas. A religiosidade indígena, por sua vez, anota tão somente 18 declarantes (0,01%), embora o Censo de 2010 indique que há no município 471 pessoas (0,15%) que afirmam ter “ascendência indígena”.

Religião não determinada e múltiplo pertencimento

A opção religiosa de múltiplo pertencimento institucional (visitas regulares a dois ou mais credos) é admitida apenas por 18 declarantes no Censo de 2010 (tabela 10). Serão realmente tão poucos assim? Outros 1.361 (0,42%) se encontram na categoria “não determinada” ou “mal definida”.

Sem religião, ateus e agnósticos

Canoas, de forma similar a outras cidades do Vale do Rio dos Sinos, apresenta um índice de ateus e agnósticos relativamente baixo (tabela 11). No Censo de 2010 temos 2.364 habitantes (0,73%) que se declararam ateus. Outros 374 (0,12%) disseram que são agnósticos.
Relativamente grande é, no entanto, o número de pessoas que anotaram ser “sem religião”. Somam 6,3% da população do município. Ateus, agnósticos e sem religião perfazem 23.135 habitantes (7,14%). Cresceram 2,24% entre 2000 e 2010.

Conclusão:

A título de conclusão, é possível entender que Canoas segue, na área da diversidade religiosa, tendência parecida com a de outras cidades do Vale do Rio dos Sinos. Esta tendência indica que o cristianismo (considerada toda a diversidade religiosa cristã no município) está em declínio, apesar do crescimento das religiões de origem pentecostal. Colabora com a diminuição cristã, sobretudo, o expressivo índice da redução católica que alcança 11,35% do total de habitantes do município.

Entre as religiões de origem pentecostal, chama a atenção, em Canoas, a diminuição do número de adeptos de algumas destas denominações. Entre estas está a, mundialmente conhecida, e apesar de sua ampla exposição midiática, a Igreja Universal do Reino de Deus.
Outro fato importante a ser destacado se refere ao alto índice de evangélicos que não determinam o nome da igreja. Precisamente 5,72% de declarantes se abrigam sob o indicador “Evangélica não determinada”, informa o Censo de 2010.

Também merece ser destacado o fato que nos Censos de 2000 e 2010 não há declarantes para diversas religiões que, seguramente, encontram adeptos no município de Canoas. Por isso é possível que os aderentes de religiões como os da Igreja Mundial do Poder de Deus, da Seicho-no-ie, e de outras tantas, estejam abrigados sob a designação “evangélica não determinada”.
Quanto às religiões afro-brasileiras os dados dos Censos indicam que estas cresceram (um pouco) entre 2000 e 2010. Mas, de certa forma, continuam com baixa visibilidade. No Brasil, segundo o Censo de 2010, os brasileiros que declaram ser de “cor branca” são 47,73% da população enquanto que “pretos” e “pardos” alcançam 50,7% desta mesma população. Desde então pretos e pardos formam a maioria do povo brasileiro. Em Canoas somam 13,89%.
Assim como em outras cidades da região, Canoas conta com significativo índice de habitantes “sem religião”. Mas as opções “ateu” e “agnóstico” são efetivas para poucos declarantes em ambos os Censos.

Enfim, cabe a observação de que, entre as opções religiosas de Canoas desenha-se a perspectiva de um – ainda pequeno – crescimento da diversidade religiosa. Colaboram com esta assertiva os indicadores da diminuição da força do cristianismo, do aumento dos sem religião, do crescimento da Doutrina Espírita e do alto índice de evangélicos sem denominação conhecida.
Em suma, Canoas conta, desde 2010, com menos cristãos, com maior diversidade religiosa e com mais habitantes sem religião.

Notas:

1 - No campo do ensino superior merecem destaque a ULBRA e os centros universitários Unilasalle e Uniritter.
2 - Mais informações nos sites da Prefeitura do município de Canoas e da Wikipédia. 
3 - Comparada a outras cidades do Vale do Rio dos Sinos, as religiões de origem pentecostal tiveram, em Canoas (1,42%), expansão próxima a de Sapucaia do Sul (1,26%) e Esteio (1,65%). A de Novo Hamburgo foi maior: 2,48%.
4 - As denominações Igreja Nova Vida e Evangélica Renovada não determinada, embora constem na lista de opções dos Censos, foram suprimidas da tabela por falta de adeptos. A Igreja Mundial do Poder de Deus, do Apóstolo Valemiro Santiago de Oliveira, não consta entre as alternativas de opção religiosa de ambos os Censos.