Quando Bartleby, o escriturário da novela de Herman Melville, diz ao seu patrão “prefiro não”, ele faz mais do que apenas negar uma tarefa, ele começa uma revolução. É deste caldo cultural que também emerge Henry David Thoreau (1817-1862), que transformou a desobediência em forma de vida livre. Dizer não às regras sociais opressivas, dentre elas a institucionalização da escravidão, significa dizer sim à vida. “Quando lemos Walden, é, agora, impossível esquecer que ele é um exemplo de filosofia como forma de vida”, sustenta Stanley Bates, professor da Universidade de Middlebury, em Vermont, nos Estados Unidos.

Nos meses de junho a outubro de 2013, o Brasil foi sacudido pela movimentação das ruas. As grandes manifestações do mês de junho não cessaram nos meses seguintes. Nesta edição, pesquisadores e professores discutem as mobilizações e a violência que têm acompanhado os protestos.

O direito moderno é normativamente inadequado e institucionalmente ineficiente, advertia o jurista português Castanheira Neves. Por isso, “esse direito tem de ser encontrado em outro lugar, lá na rua onde vive e sofre o povo daquela inadequação e ineficiência, porque, afinal de contas, é dele a origem e causa de ser, tanto da lei como do Estado”, afirma Jacques Alfonsin, procurador do Estado do Rio Grande do Sul aposentado. Trata-se de reconhecer no povo a “comunidade aberta dos intérpretes da Constituição”.