Explicando: o cardeal Marx não foi acusado de abuso sexual ou encobrimento. Então, por que ele renunciou?

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10 Junho 2021

 

Embora o cardeal Reinhard Marx tenha sido por um longo tempo um movimentador e um agitador tanto da Igreja na Alemanha quanto universal, sua decisão de oferecer sua renúncia como arcebispo de Munique e Freising ao Papa Francisco em 21 de maio foi completamente inesperada. Sua renúncia atingiu a Igreja na Alemanha e em Roma como um terremoto em 04 de junho, quando tornou seu pedido público.

A reportagem é de Gerard O'Connell, publicada por America, 09-06-2021. A tradução é de Wagner Fernandes de Azevedo.

“Essa foi uma certa extensão reminiscente da decisão de Bento XVI renunciar”, disse Hans Zollner, jesuíta, à America em uma longa conversa no Centro para Proteção de Menores na Pontifícia Universidade Gregoriana, do qual ele é presidente. O cardeal consultou poucas pessoas. O choque de sua renúncia foi sentido tanto nos campos seculares quanto eclesiais e causou uma ampla abrangência de reações e interpretações contrastantes. Muitos estavam perplexos.

Cardeal Marx entregou a carta de renúncia ao Papa quando eles se encontraram no Vaticano mais de duas semanas atrás. Em declaração de 04 de junho, ele revelou que Francisco lhe deu permissão para publicar a carta e lhe falou: “mantenha exercendo meu serviço como bispo até que sua decisão esteja feita”.

Cardeal Marx era bispo há quase 25 anos. O Papa João Paulo II primeiro o nomeou como bispo-auxiliar de Paderborn em 1996, e então em 2001 o fez bispo de Trier, a mais antiga diocese alemã. Em 2007, Bento XVI o escolheu para liderar a Arquidiocese de Munique e Freising, a arquidiocese onde Bento foi bispo antes de ir para Roma, e onde em 2010 lhe entregou o barrete vermelho.

Como cardeal-eleitor, Marx participou do conclave em 2013 que elegeu Francisco, e foi um apoiador do primeiro papa latino-americano desde o início. Quatro dias depois da eleição, Francisco o escolheu para ser membro do seu conselho de cardeais. Os dois passaram muitos dias juntos em encontros do conselho ao longo dos últimos oito anos, assim como nos sínodos dos bispos, conseguiram se conhecer muito bem.

Alguns descrevem o cardeal Marx como um “cardeal panzer” – um apelido crítico uma vez usado por Joseph Ratzinger – e embora ele seja visto como impulsivo e forte, ele é acima de tudo “uma pessoa muito sensível”, disse padre Zollner, que é jesuíta alemão, teólogo e psicólogo, que o conhece muito bem. “Ele tem uma sensibilidade para o problema do abuso que tem sido notável entre os líderes da igreja, e tem sido consistente e inabalável”.

Ele lembrou que o cardeal Marx contribuiu enormemente, com apoio financeiro de sua arquidiocese, para a organização da primeira conferência sobre a questão dos abusos na Universidade Gregoriana em 2012, para o estabelecimento do Centro de Proteção aos Menores, em Roma, em 2013, e para a organização da cúpula do Vaticano sobre a proteção de menores na Igreja, em fevereiro de 2019. No final de 2020, ele estabeleceu com seus próprios fundos pessoais a Fundação Spes et Salus, que se concentra na cura espiritual para as vítimas de abuso e trabalha com o Centro.

“Ele sabe qual é sua posição na igreja e sua responsabilidade e, portanto, há um nível de consciência do que está acontecendo e do que precisa ser feito”, acrescentou o padre Zollner.

O cardeal Marx ocupou cargos importantes na Igreja na Europa, tanto como presidente da Comissão das Conferências Episcopais da Comunidade Europeia, de 2012 a 2018, quanto como presidente da Conferência Episcopal Alemã, de 2014 a 2020. Como cardeal, ele muito andou nos corredores do poder no Vaticano.

Por que então ele ofereceu sua renúncia quando não há nenhuma alegação específica contra ele hoje e quando tantos outros cardeais e bispos estão relutantes em renunciar aos seus cargos, mesmo em situações em que pode haver evidências contra eles?

A observação do padre Zollner de que o cardeal Marx é “uma pessoa muito sensível” oferece uma visão importante da mente do cardeal. Como fica claro em sua carta, ele está profundamente perturbado com a crise de abusos, especialmente desde que explodiu com força na Alemanha em 2010. A Igreja alemã lançou uma investigação na diocese de Munique-Freising após alegações de que Bento XVI havia conduzido mal um caso como arcebispo lá. Desde então, o cardeal Marx disse várias vezes em conferências de imprensa: “2010 foi o pior ano da minha vida sacerdotal”.

Na carta, ele lembra que, após a publicação em 2018 do estudo nacional sobre abusos, encomendado pela conferência episcopal alemã, ele declarou na catedral de Munique: “Nós falhamos”. Ele o fez porque reconheceu que, como líder da Igreja alemã, tinha responsabilidade pessoal por essa crise, mas também havia uma responsabilidade institucional por sua falha “sistêmica”. Padre Zollner explicou que a falha sistêmica foi encontrada na cultura e na práxis institucional que não impediu o abuso de menores, não protegeu as vítimas, permitiu encobrimentos e transferiu os agressores de uma paróquia ou instituição para outra.

O cardeal reconheceu que esse fracasso havia levado a “um beco sem saída” para a Igreja na Alemanha, e então ele sentiu que deveria oferecer sua renúncia em reparação. Ele disse ao papa: “Com minha renúncia, gostaria de deixar claro que estou disposto a assumir pessoalmente a responsabilidade não apenas por quaisquer erros que possa ter cometido, mas pela Igreja como uma instituição que ajudei a moldar e moldar no passado décadas”.

Várias fontes relatam que a oferta de demissão do cardeal foi bem recebida na Alemanha e, mais importante, entre os sobreviventes de abusos.

“É um passo impressionante que finalmente um bispo na Alemanha fale na primeira pessoa e assuma a responsabilidade”, declarou Matthias Katsch, porta-voz da associação de vítimas alemã Eckiger Tisch, em um comunicado. Ele chamou a oferta de Marx de renunciar a um “testemunho pessoal de liderança” e disse que espera que a Igreja agora tome medidas para lidar com as preocupações das vítimas.

Thomas Sternberg, presidente do influente grupo leigo do Comitê Central dos Católicos Alemães, disse: “O erro está deixando o cargo”. Esta foi uma referência ao cardeal Rainer Woelki, arcebispo de Colônia, que tem estado sob ataque por lidar mal com a crise dos abusos e por sua gestão pastoral problemática por mais de seis meses; sua diocese está agora sujeita a uma visitação apostólica ordenada pelo Papa Francisco.

Ludwig Ring-Eifel, editor-chefe da Agência de Notícias Católicas Alemã, KNA, relatou em uma análise, publicada hoje, que Marx “é mais popular que nunca nas bases desde sua voluntária renúncia de poder”. Mas no nível episcopal, ele disse, com a exceção do presidente da conferência, dom Georg Bätzing, e seu vice-presidente, dom Franz-Josef Bode, as reações à decisão de Marx foram “bastante contidas”, o que “levanta a questão de saber se Marx, com seu movimento de ‘choque e pavor’, realmente escolheu o método apropriado para colocar em movimento o ímpeto de que sua Igreja precisa para avançar novamente”.

Nem todos concordam com a análise do cardeal Marx sobre a crise dos abusos. Pelo menos dois ex-cardeais do Vaticano discordam de sua declaração de que havia uma responsabilidade institucional por parte da Igreja por sua falha sistêmica. O cardeal espanhol Julián Herranz, 91, presidente emérito do Pontifício Conselho para os Textos Legislativos e membro da Opus Dei, em carta ao editor do L’Osservatore Romano publicada na primeira página em 8 de junho, contestou essa afirmação sem citar o cardeal Marx e se opôs a questionar a credibilidade da Igreja como instituição. O cardeal italiano Fernando Filoni, 75, prefeito emérito da Congregação para a Evangelização dos Povos e ex-chefe de gabinete do Papa Bento XVI, adotou uma linha semelhante muito antes e foi contestado pelo cardeal Marx.

Nem todos concordam com a análise do cardeal Marx sobre a crise dos abusos. Pelo menos dois ex-cardeais do Vaticano discordam de sua afirmação de que há responsabilidade pessoal e institucional em jogo.

Em sua análise, Ring-Eifel também relata que “nos bastidores [na Alemanha] alguns clérigos estão criticando o diagnóstico de Marx de que a igreja atingiu um ‘ponto morto’. Esses críticos dizem que conjurar a queda desta forma não é utilizável por qualquer pessoa”.

Mas o padre Zollner não lê as coisas dessa maneira. Ele disse à America: “Acho que foi necessário uma sacudida, porque o que Marx diz é muito verdadeiro, estamos em um ‘beco sem saída’, com nosso nariz contra a parede, no sentido de que estamos todos presos em nós mesmos, em discussões sobre nós mesmos, e há pouca conversa sobre como viver o Evangelho. Nosso convite para descobrir Deus em todas as coisas para o público em geral é quase nulo”.

“Na Alemanha, a palavra ‘Deus’ está desaparecendo; há uma evaporação da fé”, disse ele. “Mas se você vai a paróquias, se ouve confissões, se acompanha as pessoas espiritualmente, se diz algo razoável, as pessoas sentem que deve haver mais na vida do que apenas isso”.

O padre Zollner acredita que o que foi dito pelo cardeal Marx “é uma lufada de ar fresco, porque chegamos a algo que Inácio chamaria de desolação”. Mas, ele acrescentou, “agora tenho a sensação de que as pessoas estão dizendo ‘não é apenas que estamos em um beco sem saída; existe a possibilidade de mudar’... e isso para mim é o elemento mais importante”.

O cardeal Marx também destacou esse ponto em sua carta ao papa quando disse que, à luz da fé pascal, ele vê o “beco sem saída” a que chegamos “também tem o potencial de ser um ponto de inflexão”, e ele acredita que o “caminho sinodal” pode ser a saída para esta crise. Ele disse que espera que, ao oferecer sua renúncia, “eu possa enviar um sinal pessoal para um novo começo, para um novo despertar da igreja [e] não apenas na Alemanha”.

O padre Zollner elogiou o cardeal “porque ele é corajoso. Coragem não em atacar os outros, mas em assumir a responsabilidade por si mesmo”. Ele sugere que esse tipo de coragem está faltando muito na Igreja alemã hoje.

Francisco, por sua vez, manteve silêncio total sobre o assunto, e nenhuma das autoridades do Vaticano com quem falei na semana passada tem qualquer ideia clara de qual poderia ser a decisão final do papa. Alguns esperam que ele rejeite a renúncia do cardeal; outros acham que Francisco o trará a Roma para chefiar um escritório do Vaticano. Todos esperam que ele continue como membro do conselho de conselheiros cardeais de Francisco, uma função que desempenha desde 2013, e como presidente do Conselho de Economia do Vaticano.

Como todos, o cardeal Marx está esperando a decisão do papa.

 

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