10 Outubro 2025
O conflito despertou a consciência civil de muitas pessoas: uma energia que espero que não se perca.
A informação é de Francesca Caferri, publicada por La Repubblica, 10-10-2025
O rosto de Pierbattista Pizzaballa exibe uma expressão de alívio que raramente vimos nestes dois anos. É a mesma expressão que vemos nos becos, nos rostos dos moradores da Cidade Velha. Este é um dia de esperança em Jerusalém, e as palavras do cardeal refletem isso perfeitamente: "Não podemos ser ingênuos. Mas é certamente o fim de uma longa noite", diz ele, dando-nos as boas-vindas à sala de estar do Patriarcado Latino de Jerusalém.
Eis a entrevista.
Eminência, há alguns meses, neste mesmo lugar, o senhor nos disse: "Paz é uma palavra desafiadora: não devemos usá-la de forma inadequada". Chegamos ao momento em que podemos usá-la?
Em vez de falar de paz, eu diria que estamos vendo a primeira luz do amanhecer: o que não significa que seja dia claro. É um começo apropriado, algo que traz esperança: já esta manhã, nas ruas por aqui, havia uma energia diferente. O caminho é longo, haverá muitos obstáculos, mas também é hora de comemorar este momento, o que certamente é positivo.
Dois anos de violência, morte, desumanidade e a incapacidade de sequer reconhecer a dor dos outros: por onde começar de novo?
Aos poucos, mas levará tempo. Teremos que admitir que esta história não diz respeito apenas à nossa parte. Mergulhar na dor dos outros levará tempo: reconhecer que o outro está lá, que existe, parece um bom ponto de partida. Nos últimos anos, e especialmente nos últimos dois anos, o princípio norteador tem sido "eu e mais ninguém": isso terá que mudar. Não será rápido nem fácil: levará uma longa jornada e também exigirá liderança. Um dos problemas que temos é que a liderança, tanto política quanto religiosa, de ambos os lados não tem ajudado nos últimos anos.
A paróquia de Gaza tem sido um farol de esperança na Faixa de Gaza nos últimos meses. O que acontecerá com a comunidade agora?
Quando a guerra acabar, se a guerra acabar, seremos capazes de compreender verdadeiramente a situação. Estamos falando de pessoas que perderam tudo: casas, empregos, perspectivas. Será preciso uma grande vontade de se envolver para ficar. Acredito que alguns partirão e outros decidirão ficar. Nós, como sempre, estaremos lá: já estamos planejando um hospital e uma escola.
E a Cisjordânia?
O foco nos últimos anos sempre esteve em Gaza, e com razão, eu acho, mas você tem razão: o problema é mais amplo. O país inteiro foi bloqueado: estou pensando na comunidade cristã nos Territórios, em Belém, onde as pessoas passaram fome não por falta de comida, mas porque não tinham recursos para comprá-la. O empobrecimento geral da sociedade e também da comunidade cristã tem sido evidente, com perspectivas nada claras. A questão palestina não está resolvida: eu já disse isso muitas vezes: o fim da guerra não é o fim do conflito. O conflito continua, e suas causas ainda não foram abordadas. O que estamos vendo agora é apenas o primeiro passo.
Nesse ponto, a posição do Vaticano — como a de grande parte do Ocidente — é a de dois Estados: mas basta ir à Cisjordânia para constatar que, fisicamente, não há mais espaço para dois Estados. Vocês estão aqui há 35 anos; vocês viram esse estreitamento em primeira mão...
Verdade. Mas dois Estados continuam sendo a solução ideal, uma solução que não podemos negar aos palestinos. Sabemos muito bem que isso não pode ser alcançado a curto prazo, mas não podemos abandonar esse princípio. Concordo que teremos que encarar a realidade. Isso também exigirá uma nova liderança de ambos os lados: capaz, criativamente, de pensar em um futuro para esses dois povos. Um futuro digno para ambos.
Centenas de milhares de pessoas foram às ruas na Europa para exigir o fim da guerra: muitas delas jovens. Como você os viu daqui?
A Flotilha mexeu com muitas consciências, mas é justo dizer que Gaza já vinha mexendo com consciências há muito tempo. A oposição a esta guerra criou um senso de comunidade, de participação, de unidade, independentemente de diferentes afiliações e gerações, o que eu acho que é algo que não devemos abandonar. Gaza despertou a consciência civil. Algo que tínhamos dentro de nós, mas nunca pensamos: dignidade, respeito, a ideia de que existem linhas vermelhas que não devem ser cruzadas. Espero que essa energia, essa moralidade, não se perca. Os jovens encontraram uma urgência, um significado, que não é o Big Brother. Espero que haja líderes capazes de assumir o controle disso.
Entre os danos desta guerra, creio que é justo incluir as relações entre a Santa Sé e Israel. O duro ataque contra o Cardeal Parolin, outro dia, é apenas a mais recente demonstração disso: será que você conseguirá superar isso?
Certamente não podemos ignorar o que aconteceu: o que aconteceu e como o "outro" foi percebido. Mas quero ver esta situação sob uma luz positiva: foi um momento de verdade. Precisamos começar de onde não nos entendíamos: nos perguntar por que e crescer. Sempre haverá algum debate, mas há espaço, há pessoas que querem fazê-lo. Precisamos trazer novas figuras para esta conversa que possam ajudar a ampliar nossa perspectiva: acho que é possível e necessário. Nos últimos anos, deixamos a narrativa para os extremistas. Chegou a hora de construir uma narrativa diferente, sólida, séria, que leve em conta não "eu e mais ninguém", mas "eu e o outro".
A última pergunta também diz respeito ao futuro. O senhor não teme que, em algumas semanas, ou alguns meses, o mundo se esqueça novamente de Gaza e da Cisjordânia?
Não tenho medo disso. Eu já sei. Mas estaremos aqui. Como sempre estivemos.
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