Bento XVI e os bispos espanhóis. Artigo de Jesús Martínez Gordo

"Felizmente, o papa do 'fim do mundo' quer ler o Vaticano II com base no que foi aprovado pela maioria e manter uma relação adulta com a sociedade civil, sem falsas tutelas. Mas se depara com um episcopado – neste caso aquele espanhol, ainda que não o único – nomeado para outra função que pouco ou nada tem a ver com o que, por fidelidade ao Vaticano II, ele está propondo. É um episcopado que, apanhado em flagrante, prefere calar-se, afastar-se ou fazer o que for necessário para não ficar para trás e, sobretudo, esperar uma nova era", escreve Jesús Martinez Gordo, presbítero da Diocese de Bilbao e professor da Faculdade de Teologia de Vitoria-Gasteiz e do Instituto Diocesano de Teologia e Pastoral de Bilbao, em artigo publicado por Settimana News, 05-01-2023. A tradução é de Luisa Rabolini.

Eis o artigo.

Se é verdade que há diferentes sensibilidades entre os bispos espanhóis ativos, não é menos verdade que há uma dominante, em total sintonia com a leitura involutiva do Concílio Vaticano II que começou a se estabelecer durante o pontificado de João Paulo II, com a inestimável ajuda de J. Ratzinger, o futuro Bento XVI: desde o final do Concílio - como ouviu-se dizer na época, e depois ao longo de seu pontificado (2005-2013) – estamos assistindo a uma rápida secularização ou sobreposição do mistério de Deus na sociedade e da mundanidade da Igreja, sem que os bispos, os cristãos e as comunidades enfrentem esses fatos com a necessária lucidez e coragem.

Cinco linhas de um pontificado

O exame desse diagnóstico confirma – como já denunciavam os críticos a seu tempo – que se trata de uma análise a serviço, em primeiro ligar, de uma forma de papado, de governo eclesial e de magistério teologicamente superada pelo Vaticano II, isto é, involutiva.

E, em segundo lugar, porque dá origem a uma forma de presença na sociedade – mais própria de um regime neocristão e restaurador do que de uma época laica e não confessional ou secular como a nossa, pelo menos na Europa Ocidental.

Não surpreende, portanto, que tenha promovido, com João Paulo II, cinco linhas de força que marcam também o seu pontificado. E, claro, o episcopado e a Igreja espanhola nas últimas décadas.

A primeira dessas orientações considera urgente reafirmar a centralidade do primado do sucessor de Pedro - e de sua cúria - em contraposição à doutrina conciliar da colegialidade ou cogovernança episcopal. Essa abordagem acabará por restaurar um papado e uma cúria marcadamente centralistas que, já incubados no pontificado de Paulo VI, atingiram o seu pleno desenvolvimento no pontificado de João Paulo II e no de Bento XVI.

Quanto à segunda abordagem, é necessário um novo Código de Direito Canônico que corrija alguns dos "erros" interpretativos aos quais o Vaticano II se prestou e que, ao mesmo tempo, preencha as lacunas deixadas pelos Padres Conciliares.

A terceira é promover, em coerência com essa reafirmação do centro eclesial, bispos que, de fato, são mais delegados ou vigários do papa do que sucessores dos apóstolos, “casados” com suas respectivas dioceses.

Para a quarta linha de força, o objetivo é ter correias de transmissão que, embora relegando outros grupos mais empenhados com a promoção da justiça e a libertação dos últimos do mundo, estejam em sintonia com o novo modelo de Igreja que está sendo promovido. Esta é a tarefa atribuída aos chamados "novos movimentos" e na qual se empenharão com disposição.

Finalmente, para defender perante a sociedade civil a Verdade que - doada por Deus em Jesus e transmitida às gerações sucessivas - graças à tradição viva da Igreja - é autenticada pelos bispos, presididos pelo sucessor de Pedro.

O resultado será um pontificado e um episcopado espanhóis que se dedicarão a uma leitura pré-conciliar e involutiva do Vaticano II - de dentro - e a uma restauração - de fora - guiada pelo desejo de dar vida a uma sociedade neocristã, em nome da Verdade, e com desprezo pela convivência pacífica entre pessoas diferentes. Nada a ver com o que foi aprovado pelo Concílio.

E tudo que tem a ver com a chegada do card. Angel Suquía à presidência da Conferência Episcopal Espanhola (1987).

Desde então, o que o cardeal V. Tarancón disse em sua época pode ser aplicado aos bispos nomeados – e até mesmo àqueles eleitos em nossos dias. Tarancón, referindo-se a alguns de seus colegas daqueles anos, disse: eles sofrem de torcicolo por terem olhado tanto para o Vaticano.

O sucesso desse modelo de bispos na Espanha é perceptível tanto na forma como governam suas respectivas dioceses quanto, em particular, nos diferentes diagnósticos – teológicos e sociais – e nos planos de ação pastoral que promoveram desde que se tornaram maioria esmagadora.

Uma leitura atenta desses – impossível de explicitar nesta ocasião – permite ver o quanto são difundidas as cinco orientações acima delineadas como linhas de força, também, do pontificado de Bento XVI.

Felizmente, o papa do “fim do mundo” quer ler o Vaticano II com base no que foi aprovado pela maioria e manter uma relação adulta com a sociedade civil, sem falsas tutelas. Mas se depara com um episcopado – neste caso aquele espanhol, ainda que não o único – nomeado para outra função que pouco ou nada tem a ver com o que, por fidelidade ao Vaticano II, ele está propondo. É um episcopado que, apanhado em flagrante, prefere calar-se, afastar-se ou fazer o que for necessário para não ficar para trás e, sobretudo, esperar uma nova era.

Que Bento XVI descanse na paz do Deus da misericórdia e da compreensão entre as pessoas diversas, o imaginário e a mais genuína Verdade, que têm a virtude de continuar a consolar e estimular aqueles de nós - porque desfrutam as antecipações - que confiam em poder encontrá-la um dia em toda a sua plenitude, como já o fez o Papa J. Ratzinger.

Leia mais

• Joseph Ratzinger: avaliação do papa teólogo. Artigo de Jesús Martínez Gordo
• Papa Ratzinger, Deus, a fé e a luta contra o relativismo. Artigo de Vito Mancuso
• “Existem muitos Ratzingers”. Uma teologia ‘seletiva’ da história
• A morte de Ratzinger enterra o 'cisma' contra Francisco?
• Conflitos internos. Em torno dos restos mortais de Bento XVI, acerto de contas no Vaticano
• A guerra das correntes começou e a sombra de um duplo cisma está aparecendo
• Morte de Ratzinger abre caminho para renúncia de Francisco
• Francisco se despede de Bento com suas próprias palavras: "Alimentar significa amar, e amar também significa estar disposto a sofrer"
• Defensores refletem sobre o impacto amplamente negativo de Bento XVI na causa LGBTQIA+
• Na Audiência Geral, a homenagem de Francisco a Bento XVI, ‘‘mestre de catequese’’
• “Bento XVI estava convencido de que a fé cristã era o fundamento da civilização”. Entrevista com Daniele Menozzi
• No testamento de Bento o medo, mau conselheiro. Artigo de Vito Mancuso
• Quando comparou o Concílio a uma explosão “Assim mudou o rosto da Igreja”. Entrevista com Joseph Ratzinger
• Bento XVI. Ratzinger, uma estrela no Concílio
• Habermas, Ratzinger e a filosofia liberal. Artigo de Giancarlo Bosetti
• “O primeiro Papa teólogo depois de séculos. Ficará ao lado de Santo Agostinho”. Entrevista com Christoph Schönborn
• Sua revolução silenciosa foi a primeira a valorizar as mulheres. Artigo de Lucetta Scaraffia
• Ratzinger, entre tradição e modernidade. Entrevista com Andrea Grillo
• Bento XVI no limiar do pós-moderno. Artigo de Lorenzo Prezzi
• "Como se conhece o que é justo?", pergunta Bento XVI no Parlmento Alemão
• A ressignificação da fé e a nova época axial. Conferência de Vito Mancuso
• O que estava por trás da renúncia de Bento XVI. Artigo de Daniele Menozzi
• Bento XVI, a coragem de um Papa conservador. Artigo de Alberto Melloni
• Morre o Papa Bento XVI (1927-2022): teólogo brilhante e intelectual público que arriscou a impopularidade. Artigo de Massimo Faggioli
• Ratzinger e a remodelação do catolicismo pós-Vaticano II. Artigo de Massimo Faggioli
• Bento XVI, o teólogo que passou de cargos avançados a cargos mais conservadores
• “Bento XVI me disse: ‘Apenas tome cuidado para não se tornar reacionário’”
• Meus encontros com Joseph Ratzinger — e o Papa Bento XVI
• Morreu o Papa Emérito Bento XVI
• O Papa Bento XVI morreu, uma vida em posições de destaque na Igreja. Um papado não isento de escândalos, depois a escolha histórica da renúncia e a convivência com Francisco
• Bento XVI vai a julgamento para se defender de acusações de encobrir abuso infantil
• Bento XVI reflete sobre o Vaticano II em nova carta
• “Ratzinger é um grande teólogo. Sua renúncia foi um ato de humildade”. Entrevista com Enzo Bianchi
• Tese de Gänswein: há um “plano diabólico” para atacar Bento XVI
• “Existe um desejo de atacar duramente Bento XVI”, afirma Gänswein, secretário do papa emérito
• Georg Gänswein tentou, em vão, frear a renúncia de Bento XVI, revela documentário