Em Israel, atacar uma estátua de Jesus acarreta uma punição mais severa do que torturar ou assassinar civis palestinos

Foto: Twitter | Reprodução

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24 Abril 2026

Israel expulsou dois soldados do serviço militar e os prendeu por 30 dias por atacarem uma estátua de Cristo no Líbano, em contraste com muitos outros casos em que militares cometeram atos mais graves, incluindo abuso sexual, e não foram investigados nem condenados.

A reportagem é de Francesca Cicardi, publicada por El Diario, 22-04-2026.

O exército israelense levou apenas 48 horas para investigar e punir dois soldados que destruíram uma estátua de Jesus Cristo em uma aldeia no sul do Líbano e fotografaram o ato. O incidente provocou condenação e indignação internacional após viralizar nas redes sociais no último domingo.

A imagem de um soldado golpeando a estátua de Jesus com um martelo, após retirá-la da cruz, também circulou em meio ao cessar-fogo no Líbano, declarado por Donald Trump na semana passada, embora Israel não tenha interrompido todos os seus ataques contra alvos em território libanês e suas tropas não tenham se retirado de uma grande área do sul do país árabe, onde os eventos ocorreram.

Como parte da ocupação de uma faixa de terra com vários quilômetros de extensão ao longo da fronteira com o Líbano, as forças armadas israelenses vêm destruindo e arrasando casas e infraestrutura civil, após ordenarem a evacuação forçada de centenas de milhares de moradores da região no início da ofensiva, há pouco mais de um mês e meio. Apesar das alegações dos líderes políticos e militares israelenses de que estão agindo contra o grupo xiita Hezbollah, as aldeias cristãs não foram poupadas de bombardeios, invasões e destruição.

Punição rápida e exemplar

Na terça-feira, as Forças de Defesa de Israel (IDF) anunciaram que o soldado que vandalizou a estátua e o que a fotografou serão suspensos e punidos com uma pena de 30 dias de detenção militar; enquanto outras medidas disciplinares poderão ser tomadas contra os seis soldados que testemunharam os eventos e não agiram para impedi-los ou denunciá-los.

“A investigação determinou que a conduta dos soldados foi completamente contrária às ordens e aos valores das Forças de Defesa de Israel”, afirmaram em comunicado. “As Forças de Defesa de Israel lamentam profundamente o incidente e enfatizam que suas operações no Líbano são direcionadas exclusivamente contra a organização terrorista Hezbollah e outros grupos terroristas, e não contra civis libaneses.” Após tomar conhecimento dos resultados da investigação, “o Chefe do Estado-Maior condenou o incidente e declarou que ele constitui conduta inaceitável e uma falha moral, que ultrapassa em muito qualquer padrão aceitável e contradiz os valores das Forças de Defesa de Israel e a conduta esperada de suas tropas”, acrescentou o comunicado.

Além disso, na mesma terça-feira, as Forças de Defesa de Israel divulgaram uma foto do novo crucifixo que instalaram na cidade de Debel, “em total coordenação com a comunidade local”. Reiteraram que “lamentam profundamente o incidente e estão trabalhando para garantir que não se repita no futuro”.

Nos últimos dois anos e meio, desde o início do genocídio em Gaza, o Exército não reconstruiu nem reparou os danos causados ​​pelos soldados que ultrapassaram os limites, nem na Faixa de Gaza, nem no Líbano ou na Síria – territórios nos quais ocupam grandes áreas desde 2023.

A rapidez e a eficiência com que as autoridades agiram em resposta à destruição da estátua de Jesus Cristo contrastam fortemente com os muitos outros casos de má conduta e abuso por parte de militares, que praticamente nunca são investigados ou punidos. Também merecem destaque as declarações do governo de Tel Aviv, que, nesta ocasião, não conseguiu defender o que costuma chamar de "o exército mais moral do mundo", devido às críticas e à pressão internacional.

“Fiquei consternado e entristecido ao saber que um soldado das Forças de Defesa de Israel danificou um ícone religioso católico no sul do Líbano. Condeno este ato nos termos mais veementes”, disse o primeiro-ministro Benjamin Netanyahu no canal X. O primeiro-ministro aproveitou a oportunidade para enfatizar que Israel é o país onde “a população cristã prospera, ao contrário de outras partes do Oriente Médio” — uma afirmação que contradiz a realidade em Jerusalém, onde as autoridades israelenses frequentemente impõem restrições a esses fiéis , que são em sua maioria palestinos.

Este caso diz muito sobre Israel e também sobre o Ocidente

Sonia Boulos, professora de Direito Internacional na Universidade Nebrija, destaca que Israel agiu muito rapidamente nesta ocasião, mas vai além: “Essa reação diz muito não apenas sobre Israel, mas também sobre as respostas ocidentais. Muitas das pessoas que se indignaram com a imagem de um soldado israelense destruindo uma estátua demonstraram pouca ou nenhuma indignação quando Israel bombardeou locais e instituições religiosas cristãs em Gaza; quando vídeos de graves atos de violência sexual e tortura cometidos por soldados israelenses contra detentos palestinos foram divulgados; ou quando imagens ao vivo de crianças e civis morrendo de fome foram transmitidas.

Em entrevista ao elDiario.es, Boulos, que trabalhou como advogada da Associação para os Direitos Civis em Israel, onde atuou em diversos casos perante a Suprema Corte durante seis anos, acredita que o “racismo” está na raiz dessa indignação. “O cristianismo ocidental se apropriou de Jesus, esquecendo que o próprio Jesus veio do sudoeste da Ásia e falava aramaico. Por meio dessa apropriação, o incidente foi percebido como um ataque à sua identidade ou a alguém da sua própria identidade, e não como uma anedota dentro de uma história muito mais longa de violência colonial que Israel perpetra contra palestinos, libaneses e outros povos vizinhos”, explica a especialista.

“Desta vez, Israel não pôde justificar o ato como justificou o bombardeio de instituições cristãs, chamando-o de dano colateral ou erro, nem pôde alegar — como costuma fazer em relação ao assédio diário à comunidade cristã em Jerusalém por meio de violência, cusparadas e vandalismo, inclusive contra cemitérios — que esses foram atos de indivíduos extremistas”, acrescenta Boulos, observando que, como se tratava de um soldado israelense, não poderia justificá-lo com as usuais “manobras retóricas”.

A professora destaca que o direito internacional humanitário oferece ampla proteção a locais e símbolos religiosos durante conflitos armados e, portanto, o que aconteceu no Líbano é “grave”. Mas ela observa que “Israel foi acusado de violações extremamente graves, envolvendo formas insidiosas de violência, incluindo o uso sistemático de tortura, violência sexual e fome contra a população palestina”; além disso, relatores especiais da ONU e a Comissão Internacional Independente de Inquérito concluíram que Israel cometeu genocídio em Gaza. Por essa razão, Boulos acredita que o foco deve estar na “estrutura mais ampla da impunidade israelense, possibilitada pela cumplicidade ocidental”.

Durante a brutal ofensiva israelense em Gaza — na qual o exército matou mais de 72.000 palestinos desde outubro de 2023 — inúmeras imagens circularam nas redes sociais mostrando soldados invadindo e saqueando propriedades palestinas; maltratando e abusando de detidos, tanto na Faixa de Gaza quanto na Cisjordânia; e insultando e zombando de prisioneiros e outras pessoas. Em muitas ocasiões, os próprios soldados publicaram esse material incriminador e se vangloriaram de estarem causando destruição generalizada e de que a população palestina não teria casas para onde voltar.

Segundo o jornal Haaretz, apenas um dos inúmeros casos de saques e destruição de propriedade por soldados israelenses durante operações terrestres em Gaza e no Líbano resultou em acusações criminais. Esse caso foi resolvido em fevereiro passado por meio de um acordo com a promotoria militar, que reduziu a acusação de saque para furto. De acordo com dados obtidos pelo jornal, pelo menos outras seis investigações criminais por saques ou destruição de propriedade foram abertas em 2024, mas nenhuma delas resultou em acusações formais.

Apesar da existência de inúmeras fotos e vídeos de soldados cometendo diversos tipos de crimes, nos quais os militares podem ser identificados, eles não foram processados ​​em Israel, embora tenha havido algumas tentativas nesse sentido no exterior, impulsionadas por ativistas palestinos ou pró-palestinos.

Impunidade para “crimes contra a população palestina”

O caso mais divulgado e controverso em Israel remonta a 2024, quando cinco soldados foram acusados ​​de abusar e agredir sexualmente um detento palestino na prisão militar de Sde Teiman, conhecida pela tortura e maus-tratos a presos.

Em março deste ano, a procuradora militar israelense retirou todas as acusações contra o réu, que vinha sendo consistentemente defendido pela mídia israelense e pelo governo Netanyahu. Após o arquivamento do caso, o Ministro da Defesa, Israel Katz, comemorou a decisão e atacou sua antecessora, alegando que ela havia aberto o processo em fevereiro de 2025 para "difamar" as Forças Armadas. A procuradora Yifat Tomer-Yerushalmi renunciou posteriormente, admitindo ter vazado para a mídia o vídeo que mostrava soldados levando o prisioneiro para um canto e o submetendo a abusos, mesmo tendo tentado impedir a gravação dos atos com seus escudos antimotim.

“Esta decisão marca mais um capítulo inaceitável na longa história do sistema judicial israelense, que concede impunidade aos responsáveis ​​por crimes graves contra a população palestina”, afirmou Erika Guevara Rosas, Diretora de Pesquisa, Advocacia e Políticas da Anistia Internacional, após o arquivamento do caso. Ela também denunciou a “falta de vontade ou a incapacidade do sistema israelense de processar crimes previstos no direito internacional, o que ressalta a necessidade urgente de recorrer à justiça internacional como o único recurso restante para o povo palestino”.

Segundo a Anistia Internacional, desde o início do genocídio em Gaza, em outubro de 2023, apenas um soldado israelense foi condenado por torturar um detento palestino, “apesar das inúmeras evidências de tortura e abuso generalizados — incluindo violência sexual — contra palestinos em centros de detenção israelenses”. A ONG enfatizou, em comunicado, que, nos últimos dois anos e meio, “pelo menos 98 palestinos morreram sob custódia israelense, e as autoridades israelenses não abriram nenhuma investigação independente, transparente e imparcial sobre nenhum dos casos”.

Um artigo publicado no Haaretz, após a punição dos dois soldados envolvidos no caso do Líbano, conclui que “uma estátua de Jesus desperta mais empatia do que os palestinos em Israel”. O autor destaca que “os líderes israelenses examinaram minuciosamente a conduta de um soldado que eles próprios ajudaram a moldar; conduta que ficaria impune se fosse dirigida contra os ‘inimigos certos’. Esses ‘inimigos’ — pessoas reais, vítimas de abusos — recebem menos empatia do que um pedaço de madeira”.

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