Dom Ludwig Schick, 71 anos, é arcebispo de Bamberg, na Alemanha, desde 2002, depois de ter sido auxiliar de Fulda por quatro anos. É uma personalidade estimada por todos os membros do episcopado alemão.

A reportagem é de Gianni Cardinale, publicada por Avvenire, 02-02-2020. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

Na primeira assembleia do Caminho Sinodal da Igreja na Alemanha, foi-lhe pedido para apresentar uma conferência sobre os aspectos jurídicos do combate ao triste fenômeno dos abusos cometidos por clérigos contra menores. Um escândalo que eclodiu com toda a sua virulência em 2010, cujas recaídas levaram à decisão de iniciar esse Caminho.

Eis a entrevista.

Excelência, qual é o sentido do Caminho Sinodal empreendido pela Igreja Católica alemã?

Na Alemanha, e talvez também em outros países europeus e em outras partes do mundo, sentimos e experimentamos uma crise. Como bispos e leigos, decidimos que, para tentar sair da crise, devemos empreender esse Caminho Sinodal. A única opinião compartilhada por todos é que há uma crise; depois começam as diferenças.

Isto é?

A diferença fundamental é sobre quais são as causas da crise. Alguns dizem que a raiz é interna à Igreja: o celibato, o não acesso das mulheres ao diaconato e ao sacerdócio, o escândalo dos abusos sexuais e financeiros. Outros, por sua vez, afirmam: “Não, as causas são a secularização, o consumismo, o individualismo, as ciências que põem em discussão a nossa doutrina”. Os expoentes dessa opinião defendem, portanto, que é necessária uma nova evangelização, um novo modo de anunciar o Evangelho, um novo diálogo com o mundo científico, talvez uma forma diferente da Igreja, mas em sentido tradicional, otimizando as estruturas existentes.

Outros, ao invés disso, acreditam que, para sair da crise, deve-se introduzir uma nova forma da Igreja com, por exemplo, o sacerdócio feminino, a democracia no governo da Igreja, com um maior controle do poder dos sacerdotes. Depois, há posições mais nuançadas, mas substancialmente essas são as duas dominantes, que propõem soluções diferentes. E, neste momento, não sei como podemos sair dessa situação. Espero e rezo para que essas duas partes tentem encontrar uma estrada comum que satisfaça a todos, a fim de sair dessa crise e de seguir em frente com o Evangelho, com os sacramentos, com a nossa Igreja, para a glória de Deus e a salvação das pessoas.

Com base nesses primeiros dias de trabalho, quais são os aspectos positivos e críticos que o senhor encontrou?

As perguntas fundamentais ainda não foram abordadas. Discutimos questões processuais e votamos nos fóruns de discussão. Mas os trabalhos de verdade ainda não começaram. O risco é que haja mais divisão e mais frustração. Se essas duas partes não encontrarem um senso comum, cada uma permanecerá firme nas suas convicções.

Algumas das questões mais debatidas, como o celibato e o sacerdócio feminino, são matérias que dizem respeito à Igreja universal. O que isso implica?

No estatuto do Caminho Sinodal está escrito que os membros da assembleia podem tomar decisões, mas essas decisões são apenas “votos” que vão para os bispos diocesanos, se eles tiverem a competência para decidir algo na sua própria diocese. Quando se tratar de votos sobre assuntos relativos à Igreja universal, então eles vão ao papa, e será ele quem vai decidir.

Na sua fala, o presidente do Comitê Central dos Católicos Alemães, Thomas Sternberg, afirmou que poderá haver matérias que o papa não pode decidir sozinho e que poderão ser abordadas em um concílio.

Isso é verdade, mas o papa também pode decidir sem um concílio, segundo o direito canônico. Mas normalmente, quando há coisas que afetam toda a Igreja, o papa convoca um concílio.

O senhor considera esse um caminho viável hoje?

É muito difícil, porque existem muitos bispos, somos mais de seis mil. Além disso, alguns gostariam de um concílio com a presença dos leigos também. É verdade que o modo de celebrar os concílios mudou ao longo da história. É difícil imaginar um novo concílio, como tivemos no Vaticano I e no Vaticano II, tendo apenas os bispos como membros. Mudar a ideia do concílio com uma participação ampliada aos leigos é ainda mais difícil. Voltando a este Caminho Sinodal, espero e rezo para que o Espírito Santo nos ajude e nos una para encontrar um caminho comum que não satisfaça plenamente a todos, mas que seja aceito, para seguirmos em frente juntos. À luz dos votos que serão dados, espero que os bispos alemães se reúnam para decidir em comunhão, e não cada um por conta própria.

Antes dessa reunião, havia quem prenunciasse uma “revolução” na Igreja alemã, com o risco de um cisma...

Não tenho a impressão de que os membros da assembleia sejam revolucionários. Eles buscam um caminho para a Igreja do futuro. Todos querem melhorar a Igreja para enfrentar esse desafio. Essa impressão e convicção me dão a confiança de que, no fim, não haverá cisma. Às vezes, para ser sincero, eu tenho medo disso, mas depois a esperança vem de novo.

Leia mais

• "Não" ao clericalismo, "sim" à corresponsabilidade: destaques da 1ª Assembleia do Caminho Sinodal alemão
• Assembleia Sinodal alemã atrai elogios e críticas dos participantes
• Caminho sinodal: teóloga alemã pede o sacerdócio para as mulheres
• Alemanha: começa o caminho sinodal da Igreja Católica. Do reconhecimento dos erros à mudança
• Esquerda alemã e direita clerical: dois terremotos no “centro” de Bergoglio
• “O verdadeiro objetivo de Ratzinger é se opor ao Sínodo alemão”
• O sínodo alemão contará com observadores internacionais
• Uma (pequena) vitória para as mulheres no “Caminho Sinodal” alemão
• Começa o Sínodo da Igreja alemã. Marx: “Está em jogo o futuro da fé”
• O retorno de Viganò e o ataque cazaque
• Alemanha e o Caminho Sinodal. “Não deveríamos nos lamentar nostalgicamente pelos tempos passados”. Entrevista com Thomas Sternberg
• Padres casados ​​e diáconas. Os bispos alemães aceleram
• Cardeal Müller: no ‘processo sinodal’ alemão muitos buscam ‘poder político’
• O ex-ministro alemão Waigel apoia os bispos que defendem mulheres sacerdotes
• Alemanha: “procedimento sinodal” de reforma da Igreja é lançado
• Os bispos alemães: em frente com o caminho sinodal, mas não sem Roma
• Cardeal Marx defende procedimento sinodal alemão contra críticas vaticanas
• Igreja da Alemanha: os 4 fóruns
• Uma contribuição sobre o celibato sacerdotal em filial obediência ao Papa
• “A Igreja está parada há décadas, e Roma deve entender isso”. Entrevista com Eberhard Schockenhoff
• Teólogos repreendem bispos da Alemanha sobre reforma da Igreja
• Cardeal alemão apoia benção a relacionamentos LGBTQs
• Bispos alemães afirmam que homossexualidade é “normal”
• A “jornada sinodal” da Alemanha mudará o mundo católico?
• Carta do Papa aos bispos alemães provoca diferentes respostas
• O Papa à Igreja alemã: aviar processos, não procurar resultados midiáticos desprovidos de maturidade
• Turbulência na igreja alemã
• Dom Felix Genn, membro da Congregação dos Bispos do Vaticano, defende o caminho sinodal alemão
• A Igreja Católica alemã aborda a partir desta segunda seu ‘caminho sinodal’ com a oposição do Vaticano
• Os bispos alemães enfrentam o Vaticano e seguem com seu sínodo
• O Vaticano freia as decisões do Sínodo da Igreja alemã
• Poder, celibato e moral sexual: um vínculo destrutivo para a Igreja, opina teóloga alemã
• Papa Francisco está ''aberto à discussão da moral sexual'', afirma cardeal Marx
• A Igreja precisa discutir seriamente o celibato, o papel das mulheres e a moral sexual, afirma Cardeal Marx