De Joliet a Manhattan: Leão XIV coloca Ronald A. Hicks, um pastor dos pobres, no comando de Nova York.

Foto: Religión Digital

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16 Dezembro 2025

O reformista Ronald A. Hicks sucede ao cardeal conservador Timothy Dolan, defensor da "guerra cultural" nos EUA.

O artigo é de José Manuel Vidal, publicado por Religión Digital, 15-12-2025.

Eis o artigo.

Provavelmente amanhã, o nome de Ronald A. Hicks chegará a Nova York como uma brisa suave, porém firme, nomeado nada menos que o novo arcebispo da metrópole americana. Ele não vem da cúria, nem dos corredores de Washington, mas de Joliet, depois de ter aprendido a ser pastor nas periferias do México e de El Salvador, com lama nos sapatos e os nomes específicos dos pobres no coração. Ele chega como um homem de olhar claro, acessível, afável, conhecido por ouvir mais do que pontificar, e por exalar não o cheiro do poder, mas o do povo. E isso, em uma sede como Nova York — o grande centro simbólico do catolicismo americano — soa como um pequeno terremoto evangélico.

O primeiro ponto que chama a atenção é que, com essa nomeação, o grande reforço é o Cardeal Blase Cupich. Hicks é, em grande medida, seu protegido: formado na mesma sensibilidade pastoral, marcada pela prioridade aos pobres, acostumado a combinar doutrina com misericórdia e que já não confunde firmeza com agressividade ideológica. Vê-lo agora à frente de Nova York consagra, efetivamente, a linhagem de Cupich como o padrão para o modelo de bispo que Leão XIV deseja para a Igreja nos Estados Unidos. A mensagem é clara: a bússola não aponta para aqueles que gritam mais alto, mas para aqueles que arregaçam as mangas em silêncio. Em outras palavras, um "não" do Papa à guerra cultural e aos ultracatólicos americanos que instrumentalizam o Evangelho e o pervertem ideologicamente.

Entretanto, a reputação do Cardeal Timothy Dolan foi abalada. Não por qualquer gesto de humilhação pessoal, mas por um fato que está sendo analisado em Roma: sua renúncia foi aceita apenas dez meses após completar 75 anos, quando a "regra não escrita" para cardeais seniores é a de estender seus mandatos até os 80 anos ou pelo menos por mais alguns anos. O fato de as normas terem sido aplicadas a Dolan "quase imediatamente" indica que a Santa Sé não deseja prolongar um modelo de liderança que, para muitos, simboliza o antigo bloco conservador do episcopado americano: altamente midiático, culturalmente combativo, mas pouco alinhado com a agenda social e sinodal de Francisco e Leão XIV.

O contexto amplifica ainda mais essa interpretação: há poucas semanas, os bispos dos EUA ignoraram as sensibilidades do novo Papa ao elegerem uma das figuras mais radicais, D. Paul S. Coakley, um dos principais nomes da ala ultraconservadora, como presidente da Conferência dos Bispos Católicos. A nomeação de Hicks para Nova York, nesse contexto, soa como um aviso: se a maioria dos bispos quiser se distanciar de Roma por meio de votações internas, o Papa responderá definindo claramente as principais dioceses. E Nova York, na história recente da Igreja americana, é muito mais do que uma diocese: é um púlpito global.

O fato de Leão XIV ter escolhido um bispo missionário, uma figura popular com experiência no México e em El Salvador, cuja pele foi marcada pela pobreza em vez de drinques de Manhattan, também indica a direção que ele deseja para a "reconversão" da Igreja nos Estados Unidos. Não se trata apenas de corrigir desequilíbrios ideológicos, mas de mudar o perfil da autoridade: de gestores influentes e guerreiros culturais para pastores que sabem falar a língua dos migrantes, dos trabalhadores precários e dos sem-teto que dormem à sombra dos arranha-céus. Hicks, se for fiel à sua própria biografia, personifica esse compromisso.

Em outras palavras: Leão XIV está dizendo ao episcopado americano que tomou nota de seu desrespeito e que não pretende ceder a uma “linha dura” ditada por certos escritórios ou plataformas. A primavera de Francisco não está sendo engavetada; está sendo traduzida, com calma, em decisões concretas. Nova York é uma delas. Outras virão. E cada uma servirá como um lembrete de que, na Igreja, o poder que importa não é o dos blocos, mas o daqueles que, como Hicks, aprenderam a ser bispos ao lado dos mais vulneráveis.

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