08 Dezembro 2023
O artigo é de José María Tojeira, jesuíta, teólogo salvadorenho-espanhol, publicado por Religión Digital, 06-12-2023.
A relação entre a violação dos direitos humanos e a perseguição à Igreja Católica, bem como a outras igrejas dependendo dos tempos e lugares, torna-se cada vez mais evidente. Mas na América Central a correlação é evidente: há uma proporção direta entre maiores violações de direitos e maior perseguição à Igreja que as denuncia. Denunciar a injustiça é uma espécie de sacrilégio contra os novos autoritarismos que se tornaram uma espécie de ídolos armados que exigem obediência cega.
E neste campo das novas idolatrias políticas, quem ocupa o primeiro lugar na perseguição centro-americana é a dupla ditatorial nicaraguense. O fato de alguns padres terem recebido nas suas paróquias, como local de refúgio, manifestantes contra a ditadura que fugiam da repressão da sua manifestação pacífica, revelou-se uma espécie de crime imperdoável para a dupla Ortega-Murillo.
Foto: Religión Digital
Um bispo expulso do país e privado de nacionalidade, outro preso e maltratado, muitos padres ameaçados, presos, exilados e desnacionalizados, mostram um regime incapaz de suportar críticas calmas e pacíficas, embriagados de poder e acreditando que com pessoas cruéis e injustas se resolve problemas. E isso é apenas uma questão de membros da Igreja e da violação sistemática do direito à liberdade de religião e de expressão. Porque o número de perseguidos e ameaçados social e politicamente é quase incontável.
Se na Nicarágua existe um governo que pode ser classificado como ditatorial, na Guatemala a situação também é grave. O cansaço social com a classe política tradicional, tão ligada aos interesses econômicos extrativistas e conservadores, tem levado à procura de candidatos alternativos. A inesperada vitória eleitoral de Bernardo Arévalo, impensável há dois ou três anos, mostra a vontade popular de mudança na forma de governar.
Mas este tipo de máfia em que se misturam poderes econômicos, militares e políticos duvidosos, insiste em dificultar o acesso ao poder ao vencedor das últimas eleições. O apoio do cardeal Ramazzini ao Estado de direito e as suas denúncias de injustiça já geraram queixas governamentais ao Vaticano e ameaças de julgamento e até de prisão contra este líder da Igreja Católica, que há anos tem uma voz profética clara.
Foto: Religión Digital
Em El Salvador não faltaram discursos e mensagens de ódio contra o cardeal Rosa Chávez e outros padres que denunciaram abusos no domínio dos direitos humanos. Honduras, caracterizada por uma maior tradição de liberdade de expressão, também teve expressões de ódio contra membros da Igreja que criticavam a pobreza injusta sofrida pelas maiorias populares. E ele tem sido especialmente cruel com aqueles que, a partir da sua consciência cristã, reivindicam os direitos dos desfavorecidos.
Curiosamente, é perseguida uma Igreja que esteve sistematicamente próxima de quem sofre em todos os momentos de emergência, bem como na vida quotidiana. A Igreja continuou continuamente a obter recursos, tanto materiais como humanos, sensibilizando, promovendo empreendimentos e defendendo direitos. Esta proximidade com os pobres e vulneráveis, que continuam a ser a maioria nas nossas cidades, é o que desperta aquela mistura de medo e ódio que caracteriza os perseguidores. E é também o que os leva a reprimir, perseguir e encarcerar tanto leigos como membros do clero.
Gostariam de uma Igreja preocupada exclusivamente com a vida após a morte e com a administração rotineira dos sacramentos, sem mencionar de forma alguma as exigências éticas e morais do Evangelho. No fim, ao perseguirem a Igreja, os ditadores e os autoritários não percebem que estão a trabalhar para o seu descrédito e fracasso.
Embora num confronto frontal o poder armado possa derrotar e esmagar a consciência desarmada, a consciência é uma força que a longo prazo acaba por destruir a arrogância do poder e desmascarar a sua corrupção. Porque no fim, quem chama o mal de bem e o bem de mal acaba se envolvendo em suas próprias contradições. E a sua farsa termina sempre numa loucura à qual nem mesmo os seus próprios seguidores conseguem resistir.
As igrejas, por outro lado, sabem reconhecer os seus erros a partir do Evangelho do amor, da justiça e da paz e optar pelo bem dos outros. Ao contrário das ditaduras, elas são feitas para durar muito mais do que a intoxicação arrogante do poder.
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