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Fratelli Tutti. “Mensagem radical, a propriedade privada vem depois do bem de todos”. Entrevista com Carlo Petrini

Papa Francisco em audiência geral em outubro de 2019 (Foto: Vatican Media)

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06 Outubro 2020

A nova Encíclica do Papa Francisco “clama pela necessidade de uma boa política, com base no diálogo e não nos insultos. E na amabilidade, que pode fazer milagres”. Ele lembra que “os populismos não estão realmente a serviço dos povos, mas são uma ameaça”. E pede uma "sacrossanta" reforma da ONU, chamada para um verdadeiro "exercício global da democracia", sem mais países privilegiados. Carlo Petrini, fundador e presidente do Slow Food e da Universidade de Ciências Gastronômicas de Pollenzo, comenta “Fratelli tutti”, o novo documento do magistério de Bergoglio.

A entrevista com Carlo Petrini é editada por Domenico Agasso jr, publicada por La Stampa, 05-10-2020. A tradução é de Luisa Rabolini.

Eis a entrevista.

Como você define essa encíclica?

Um grande e radical documento social, com posições bem definidas sobre questões e problemas decisivos para a humanidade.

Quais são eles?

O acolhimento do diferente e do distante, o multilateralismo, a necessidade de instituições que tenham uma relação poliédrica com a realidade, atentas ao global e ao local. E depois, a tomada de distância dos populismos, que na realidade não estão a serviço dos povos. Pelo contrário, ameaçam as democracias.

Qual é o conceito mais corajoso expresso pelo Papa?

Reafirmar que a propriedade privada está a serviço das pessoas e não vice-versa, e vem depois da destinação universal dos bens da terra.

E qual é a passagem que mais lhe surpreendeu?

Aquela sobre o ‘milagre da amabilidade’ que cria uma convivência saudável.

A que se conecta?

À política de hoje. Enquanto estamos voltando do último duelo entre Trump e Biden, todo feito de insultos e acusações, ouvir um líder mundial que pede para aplicar a amabilidade como um modelo relacional é quase revolucionário. E providencial.

Por falar em política, quais são as mensagens mais importantes?

A Encíclica chama a atenção para a necessidade de uma boa política. E o caminho indicado por Francisco é o diálogo, baseado no respeito pelas ideias dos outros. Além disso, o Pontífice sugere também o método de trabalho.

Pode descrever para nós?

É aquele da escola jesuíta: levar adiante as urgências e ao mesmo tempo, onde for possível, deixar que os tempos das soluções sejam lentos, mas que prossigam. As emergências e reflexões de longo prazo devem ser tratadas ouvindo e compartilhando, nunca unilateralmente. Todos os partidos deveriam ler a Encíclica: Bergoglio é o líder mais lúcido, crível, confiável e esclarecedor do cenário internacional. E também o mais realista.

O Papa pede a reforma da ONU: o que você acha?

Nas Nações Unidas ainda há países privilegiados com direito de veto: por que eles têm direitos que outros não têm? O Pontífice reivindica o trabalho do multilateralismo, com atenção à diversidade e à solidariedade. Convida a ONU a um verdadeiro exercício planetário de democracia.

A terceira conversa com o Papa que você publicou no recente livro "TerraFutura" (Giunti - Slow Food Editore) aconteceu enquanto o Pontífice finalizava a encíclica: reconhece algo?

A proposta de reformar o sistema econômico-político e social mundial através da participação e da fraternidade. Seu mentor na encíclica é o Grande Imã de al-Azhar, e isso transmite a universalidade da linguagem de Bergoglio.

A encíclica é publicada no momento em que chuva e lama assolam o Noroeste da Itália: o que isso o faz pensar?

À ‘realidade que geme e se rebela’ de que fala o Papa. Esses desastres são uma confirmação alarmante de como todo o clima esteja mudando rapidamente e o meio ambiente esteja em desordem. Especificamente no Piemonte, a tragédia da água e da lama no Val Tanaro é maior que a de 1994 e, sobretudo, é diferente: manifestou-se em poucas horas, não ‘lentamente’ como há 26 anos.

Leia mais

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  • É um chamado às armas com a força da amabilidade para mudar o mundo. Artigo de Carlo Petrini
  • O cientista “Bergoglio indica valores universais não só cristãos”
  • O filósofo: “A Igreja casa-se com o Iluminismo, mas não será ouvida”. Entrevista com Massimo Cacciari
  • Como a 100 anos atrás, uma encíclica papal tenta jogar luz em um tempo de escuridão
  • A Assis vazia reflete a “fraternidade da dor” que papa Francisco vem para curar
  • Fratelli tutti: um guia para a leitura da encíclica do Papa Francisco. Artigo de Antonio Spadaro
  • “Fratelli Tutti”: Francisco reforça posição da Igreja sobre “função social da propriedade”
  • “Fratelli Tutti”: Papa propõe novo paradigma global, em alternativa ao individualismo
  • “Fratelli Tutti”. Papa rejeita “dogma de fé neoliberal” no mercado
  • “Fratelli Tutti”: Papa destaca impacto da pandemia sobre os mais velhos, falando em vidas “cruelmente descartadas”
  • “Fratelli Tutti”: Papa propõe fundo mundial contra a fome, financiado por atuais despesas militares
  • “Fratelli Tutti”. Nova encíclica do Papa distribuída na Praça São Pedro
  • A deselegância com o Papa sobre a encíclica “Fratelli Tutti”
  • Fratelli tutti: na primeira pessoa do plural. Artigo de Marcello Neri
  • Dos ‘fratelli tutti’ do Papa aos ‘fratelli coltelli’ (irmãos traiçoeiros) na Cúria
  • Assim Francisco liberta a igreja da doutrina das frases feitas. Artigo de Alberto Melloni
  • “Nos constituirmos como um ‘nós’ que habita a casa comum”. Uma leitura de ‘Fratelli Tutti’ a partir da Amazônia

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