17 Outubro 2023
As questões LGBTQ+ foram o tema principal na coletiva de imprensa do Vaticano de ontem, durante a qual um líder de uma organização global de líderes de comunidades religiosas de mulheres juradas afirmou que a assembleia do Sínodo procurou abordar não apenas um futuro sinodal, mas também os danos passados que a Igreja infligiu às pessoas, também.
A reportagem é de Robert Shine (he/him), publicada por New Ways Ministry 17-10-2023.
O blog Bondings 2.0 fez aos três delegados do Sínodo presentes no briefing do dia uma pergunta baseada nas experiências dos católicos LGBTQ+. A pergunta reconheceu que muitas pessoas LGBTQ+ e aliados consideram o processo sinodal inspirador porque os líderes da Igreja estão finalmente a ouvir, mas alguns estão menos positivos depois de terem experimentado décadas de exclusão e repressão por parte da Igreja. Bondings 2.0 então perguntou:
“Embora este novo espírito de sinodalidade seja muito bem-vindo como uma forma presente e futura de ser Igreja, é importante saber se houve alguma discussão sobre reconhecer e responder às feridas do passado, e não apenas às pessoas LGBTQ+, antes deste espírito da sinodalidade havia começado.”
Excepcionalmente, a pergunta gerou uma resposta de todos os palestrantes. Irmã Patricia Murray, IBVM, secretária executiva da União Internacional de Superioras Gerais e nomeada papal para a Comissão do Sínodo para a Síntese [o relatório final desta assembleia], respondeu primeiro, dizendo:
“Obrigado por essa pergunta. Penso que em muitas das mesas, se não em todas , a questão da dor e do ferimento das pessoas, individual e coletivamente, foi tratada e ouvida. Tem havido discussões sobre como representar simbolicamente, em certo sentido, essa dor. Algumas pessoas disseram que desculpar não é suficiente. Como a igreja dá um sinal e um símbolo para as feridas que foram causadas? Há uma profunda consciência da dor e do sofrimento que foram causados.”
Padre Viral Tiramanna, professor de teologia moral no Seminário Nacional de Nossa Senhora de Lanka, Sri Lanka respondeu em seguida, reconhecendo que a igualdade LGBTQ+ era “uma questão candente, na verdade, em todo o mundo hoje”. De forma menos positiva, ele sugeriu que “a igreja não tem problemas apenas relacionados com [pessoas] LGBTQ+, pois existem muitos outros grupos”. O professor acrescentou: “não vamos fazer disso [LGBTQ+] o problema porque há muitos problemas”.
Dom Zdenek Wasserbauer, bispo auxiliar de Praga, respondeu dizendo que estava “muito feliz que o Sínodo seja muito equilibrado e tente falar sobre toda a dor que existe no mundo e na Igreja de hoje”.
Finalmente, Paolo Ruffini, prefeito do Dicastério para as Comunicações do Vaticano e também participante do Sínodo, acrescentou o seu pensamento de que “se há pessoas marginalizadas ou que sofrem, que foram feridas de alguma forma, isto certamente nos preocupa em o caminho sinodal”.
As próximas duas perguntas dos jornalistas também foram relacionadas com LGBTQ, embora desta vez provenientes de meios de comunicação conservadores que criticaram a bênção de casais do mesmo sexo, entre outras preocupações. Os palestrantes desafiaram a narrativa conservadora de que este Sínodo iria erradicar o ensino da Igreja, enfatizando que o Sínodo trata de processo, e não de questões específicas. Nenhum dos painelistas, contudo, disse que a inclusão LGBTQ+ não estava a ser ou não deveria ser abordada.
Wasserbauer disse que a “coisa mais importante” nos pequenos grupos da assembleia é que todos tenham “liberdade para nos expressarmos e expressarmos a nossa opinião”. Ele reconheceu que nesta assembleia do Sínodo “não haverá uma decisão sobre se podemos abençoar os casais gays”, mas o “problema” a ser abordado agora é “dizer a todos, incluindo os membros da comunidade LGBTQ, que eles são parte da Igreja Católica, que a Igreja está aberta a todos”.
Ruffini falou diretamente sobre a questão da bênção das relações entre pessoas do mesmo sexo, que ele disse “não é o tema do Sínodo”. Pelo menos com base na sua experiência com pequenos grupos, explicou ele, “se pensam que estamos a discutir isto principalmente, este não é o caso”. Certamente, as questões LGBTQ+ estão a surgir à medida que as pessoas partilham as suas diferentes perspectivas, disse ele, mas o foco está na sinodalidade para que a igreja possa ser “uma igreja acolhedora, que seja inclusiva”.
Respondendo a outra pergunta, Murray ofereceu uma perspectiva útil sobre como compreender o que está a acontecer, com base na sua experiência com congregações religiosas. O discernimento é um processo contínuo e, à medida que continua, à medida que as pessoas ouvem e aprendem, as questões levantadas vão se aprofundando cada vez mais. Ela afirmou:
“Estamos mantendo uma unidade em nossa diversidade. Estamos ouvindo opiniões muito diferentes. Estamos permitindo que eles entrem, se alimentem, ouçam o que Deus está falando através dessas diferenças e opiniões diversas. . .Ao ouvir essas diferentes vozes, você pode sentir a própria posição sendo ampliada, aprofundada, ampliada. . .[esse] profundo respeito pela conversa leva você, no final do dia, a um lugar diferente.”
Murray expressou gratidão por faltar mais um ano para o processo sinodal, pois a sinodalidade é uma prática espiritual que necessita cada vez mais de aprendizagem, estudo e “acima de tudo oração”.
Como tantas vezes nos Sínodos recentes, as respostas às questões LGBTQ+ são variadas, algumas mais positivas, outras menos. Um ponto de clareza agora aparente neste Sínodo é que as questões LGBTQ+ estão a ser discutidas abertamente na assembleia, inseridas num contexto mais amplo sobre como caminhar juntos e como reconciliar-se com pessoas que foram feridas pela Igreja. Esperançosamente, como sugere a Ir. Murray, o discernimento da Igreja sobre as questões LGBTQ+ também se tornará cada vez mais profundo, à medida que caminhamos juntos.
