22 Agosto 2026
Cada palavra do Pontífice é ponderada: ele condena a agressão sistemática contra os palestinos ("violência repetida") e insta a concretizar ("progresso") a concretização da solução de dois Estados.
O artigo é de Marco Politi, escritor e especialista em Vaticano, publicado por Il Fatto Quotidiano, 20-08-2026.
Eis o artigo.
O mal-entendido em torno do apelo papal pelo Oriente Médio em 15 de agosto durou 24 horas, mas a Santa Sé corrigiu seu objetivo. Na Festa da Assunção, o pontífice havia invocado a intercessão de Maria por aquelas comunidades particularmente necessitadas de "consolação e esperança contínua", incluindo os "irmãos e irmãs da Terra Santa".
Não era isso que os cristãos e muçulmanos palestinos esperavam, nem mesmo os israelenses que – mesmo em posições minoritárias – continuam a trabalhar tenazmente pela coexistência dos dois povos e pelos direitos dos palestinos.
No domingo, 16 de agosto, Leão voltou a discursar no Angelus e declarou o que toda a região do Oriente Médio esperava: “Renovo meu apelo pelo fim da violência repetida contra a população civil palestina na Cisjordânia e peço urgentemente à comunidade internacional que assegure o progresso da solução de dois Estados, para uma paz justa e duradoura”.
Cada palavra é cuidadosamente escolhida. A condenação da agressão sistemática contra os palestinos ("violência repetida") e a exortação para concretizar ("progresso") a realização da solução de dois Estados.
Na segunda-feira, o L'Osservatore Romano interveio, com manchetes em duas páginas diferentes: "Que cesse a violência contra civis palestinos na Cisjordânia". A diplomacia é uma arte que utiliza sinais, e para deixar a mensagem clara e inequívoca, o L'Osservatore Romano acrescentou um comentário com o título inequívoco: "Dois povos e dois Estados. A linha imutável dos Papas e da Santa Sé". Esclareceu que essa linha, que já dura décadas, levada adiante por João Paulo II, Bento XVI e Francisco, é também a de Leão XIV e deve ser considerada uma "rocha", o único horizonte político para garantir justiça e paz.
Não passou despercebido à comunidade diplomática internacional que o jornal da Santa Sé destaca, em seu comentário, uma declaração lapidar do cardeal secretário de Estado Pietro Parolin, segundo a qual a solução "dois povos, dois Estados" é a " solução política mais urgente a ser buscada". Trata-se de uma posição, reiterada nas últimas horas pelo Vaticano, que cria dificuldades para aqueles na União Europeia — principalmente a Itália, a Alemanha e os governos dos Estados bálticos, cujo anseio por liberdade parece ser interrompido às margens do Jordão — que se mostram sistematicamente relutantes em sancionar Israel por sua política de supressão dos direitos palestinos e em confrontar o governo israelense com o fato de que não cabe a Tel Aviv decidir se os palestinos podem finalmente estabelecer seu próprio Estado.
Como filósofo da história, João Paulo II já recordava (e o Observer o cita não por acaso) que o povo palestino "tem as suas raízes históricas na sua terra... e tem o direito natural, por justiça, de redescobrir uma pátria".
Após o massacre bárbaro perpetrado pelo Hamas em 7 de outubro, o Papa Francisco rapidamente percebeu a direção que o governo e o exército israelenses estavam tomando na Faixa de Gaza: uma reação marcada por crimes de guerra e crimes contra a humanidade (também claramente percebidos por Liliana Segre). Francisco mencionou dois atos terroristas, condenou o "metralhamento" de crianças em Gaza e questionou uma política que poderia ser definida como genocida. Isso lhe valeu uma "punição" de Netanyahu, que não enviou nenhum representante do governo ao funeral de Bergoglio.
Após sua eleição, Leão XIV imediatamente se posicionou ao lado das vítimas da guerra em Gaza, e quando a embaixada israelense protestou porque o Cardeal Parolin havia falado de "carnificina" na Faixa de Gaza, o Papa Prévost disse aos jornalistas que o cardeal havia "expressado exatamente" o pensamento da Santa Sé.
Após o cessar-fogo em Gaza ter sido declarado em outubro de 2025, o pontífice preferiu manter um perfil mais reservado, a ponto de, durante sua viagem ao Líbano no final de novembro de 2025, não ter dedicado uma única palavra a Israel e aos palestinos em público. Ele apenas mencionou o apoio da Santa Sé à solução de dois Estados em uma conversa com jornalistas no voo de Istambul para Beirute, acrescentando que "neste momento, Israel ainda não aceita essa solução". Uma formulação branda para fomentar um clima de calma após a guerra em Gaza.
Os acontecimentos tomaram um rumo diferente. No início de agosto, Netanyahu reiterou que jamais haverá um Estado palestino (e nenhum dos líderes da oposição sequer o propõe). Houve uma mudança na postura de Israel: o objetivo agora é o apagamento definitivo dos direitos palestinos e a criação do Grande Israel. A anexação da Cisjordânia.
Durante dois anos, gangues de supostos colonos têm aterrorizado beduínos e palestinos na Cisjordânia, tentando expulsá-los de suas terras. Aldeias são sistematicamente atacadas. Olivais são devastados. Rebanhos são massacrados. Milhares de pessoas já morreram. São pogroms permanentes. Um contínuo "período negro de dois anos", como o que a Itália viveu na década de 1920. Uma "Noite dos Cristais " que se renova constantemente.
O cerco de Qusra tem sido notícia internacional nos últimos dias, mas houve muitos outros cercos como o de Qusra em mais de vinte meses. Não se trata apenas de terrorismo, como até mesmo o embaixador americano em Israel denunciou.
O sadismo com que os esquadrões encapuzados de jovens colonos agem é chocante. Eles atiram pedras na estrada para bloquear as comunicações. Cortam o fornecimento de energia e água e impedem a chegada de mantimentos para destruir psicologicamente os residentes palestinos. O exército permanece inerte, evacuando testemunhas estrangeiras inconvenientes, e alguns soldados participam das orações públicas dos sitiantes.
Tudo acontece em câmera lenta para forçar os palestinos a capitular: "Vão embora. Esta terra não é de vocês." Em outras situações, até os corpos foram expulsos. Para Leão e a Santa Sé, esta é uma estratégia de aniquilação intolerável.
A lei virá, talvez. Os procuradores ucranianos, com a assistência de juristas britânicos, estão preparando o primeiro julgamento por crimes contra a humanidade com base no uso sistemático de drones contra civis, e será justo que ela chegue, mesmo que tardiamente. Mas naquela manhã de quinta-feira, naquele minuto, naquele mercado, a lei não faltava.
Não havia ninguém do outro lado da tela disposto a ser forçado por um rosto.
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