Bispo Itacir Brassiani, Brasil: "Com que direito Donald Trump se arroga o papel de guardião e juiz de outros países?"

Algumas perguntas muito úteis para discernir fé e política no cenário global, que também podem dar ao Papa Prevost e ao Vaticano algo sobre o que refletir.

A reportagem é de Cristiano Morsolin, publicada por Religión Digital, 13-01-2026.

“Acredito que desde o início tem sido algo como ‘o lobo está chegando’. Sem dúvida, nenhuma das soluções ou ações que possam ser tomadas em qualquer momento pode ser descartada. Mas acredito que existe uma convicção entre a população venezuelana, especialmente em relação à forma como o governo conseguiu manipular a situação como se ‘a invasão já estivesse a caminho’ e convocou preparativos militares, o que só aumentou os gastos, distraiu a população e criou uma campanha de propaganda militar um tanto ridícula”: essas declarações do Cardeal de Caracas, Dom Baltazar Enrique Porras Cardozo – durante a entrevista de maio de 2019 à Infovaticana [1], na qual foi questionado sobre uma intervenção militar estrangeira – são muito relevantes hoje para a interpretação do bombardeio americano de Caracas.

A diplomacia do Vaticano sempre trabalhou ativamente para ajudar a resolver a dramática situação na Venezuela por meio da negociação e da paz. O Papa Francisco, em determinado momento, também tentou mediar negociações entre o governo do presidente Maduro e a oposição.

A relação entre a Santa Sé e Maduro não foi fácil, mas o Papa Francisco nunca falou sobre o narcotráfico na Venezuela durante seus 12 anos de pontificado (2013-2025).

O Ministro das Relações Exteriores da República, Yván Gil, em nome do Governo Bolivariano da Venezuela, rejeitou as recentes declarações do Papa Leão XIV, que indicou que o país está ligado ao narcotráfico.

Gil afirmou que a Venezuela tem profundo respeito pelo Santo Padre e sua autoridade espiritual, mas que o país rejeita categoricamente a declaração do Papa. "A Venezuela não é e nunca foi um narcoestado. Essa narrativa foi desmentida pelos fatos e ficou ainda mais evidente após o ataque ilegítimo, ilegal e cruel do qual fomos vítimas, que deixou mais de cem mortos, incluindo civis inocentes e militares, e que culminou no sequestro do presidente Nicolás Maduro e da primeira-dama Cilia Flores", declarou o ministro das Relações Exteriores, Gil.

Aqui em Bogotá, vários analistas destacaram as palavras do arcebispo, Monsenhor Jesús González de Zárate, Presidente da Conferência Episcopal Venezuelana, em uma longa entrevista publicada pelo El Nuevo Siglo [2], onde ele nunca fala sobre tráfico de drogas.

O arcebispo Jesús González de Zárate afirmou: “Acredito que neste momento não podemos fazer um julgamento válido sobre o futuro político do nosso país, porque existem diversas perspectivas sobre o que poderá acontecer nos próximos dias e semanas.

A cada dia, novos elementos entram na dinâmica política, impedindo-nos de compreender verdadeiramente o rumo que as coisas estão tomando e de avaliá-las em seu sentido mais específico. Há até declarações e afirmações contraditórias, por isso preferimos agir com cautela ao emitir uma opinião mais precisa sobre a situação política do país. De modo geral, a vida social segue normalmente. Pode haver a presença de certos grupos em Caracas que poderiam causar alguma preocupação em relação à ordem pública, mas as autoridades também pediram a todos que permaneçam dentro dos limites de segurança. E não tenho relatos de distúrbios ou manifestações no resto do país que possam comprometer o clima que os venezuelanos têm se esforçado para manter ao longo dos anos.

Sempre defendemos o diálogo e a tolerância, mas a realidade na Venezuela é diferente; há setores que adotam posições mais radicais, e mesmo as palavras "diálogo" ou "negociação" não são recebidas da mesma forma em todos os setores da vida política.

Por que o Vaticano ignora e torna invisíveis as análises de movimentos populares como o MST-Brasil e a ACLI-Itália, que foram tão estratégicos para a geopolítica de paz do Papa Francisco?

“Há apenas dois dias, começamos o ano com a oração do Papa Leão XIV, pedindo paz em um mundo ferido. No entanto, hoje vemos com profunda tristeza como essa paz está sendo violada pela intervenção militar dos Estados Unidos na Venezuela.” Assim começa a mensagem intitulada “Não à Guerra. América Latina Livre e Soberana”, divulgada pelo Encontro Mundial dos Movimentos Populares (iniciado pelo Papa Francisco em 2014 e continuado pelo Papa Prevost em seu quinto encontro, realizado no Vaticano no final de outubro de 2015), poucas horas após a operação e os bombardeios realizados pelas forças estadunidenses em território venezuelano, uma ação militar que levou à destituição do presidente Nicolás Maduro, que foi retirado do país juntamente com sua esposa.

Com o passar das horas, multiplicaram-se as declarações e pronunciamentos de redes e grupos ligados à Igreja Católica, expressando críticas e uma clara rejeição à operação militar dos EUA na Venezuela.

A associação católica de trabalhadores italianos ACLI [3] – que tem 980.000 membros na Itália e no exterior, como no caso das associações da ACLI na Venezuela, onde há 150.000 migrantes italianos – declarou em um comunicado à imprensa que “a ACLI condena veementemente o ataque aéreo dos EUA contra a Venezuela e o sequestro do presidente Nicolás Maduro e sua esposa.

Trata-se de um ato grave, desprovido de legitimidade internacional, que viola a soberania de um Estado.

As acusações de Washington não têm fundamento e jamais poderão justificar uma intervenção militar unilateral ou uma tentativa de "mudança de regime". O regime de Maduro é responsável, mas esse não é o ponto: cabe ao povo decidir o seu próprio futuro, e não a potências armadas estrangeiras. Se os princípios das Nações Unidas ainda importam, essa agressão deve ser condenada, assim como todas as violações do direito internacional: da Ucrânia a Gaza, passando pelas ameaças contra Taiwan.

Exigimos que a União Europeia tome uma posição clara e que o governo italiano intervenha urgentemente para proteger a comunidade italiana na Venezuela, já afetada por uma crise social e econômica devastadora.

Num país marcado pela pobreza generalizada, inflação descontrolada e desvalorização da moeda, a guerra só agravaria uma situação já crítica. A ACLI apoia o povo venezuelano e reafirma o seu compromisso com a paz, o direito internacional e a dignidade de todos os povos, contra qualquer lógica de violência e opressão”, conclui a ACLI.

Para o Encontro de Movimentos Populares, trata-se de “uma agressão que ataca não apenas um território, mas a dignidade de toda uma região”. “Os movimentos populares da Venezuela”, lê-se no comunicado da rede, que realizou sua peregrinação jubilar a Roma de 21 a 24 de outubro de 2025, “têm sido protagonistas fundamentais de nossos Encontros Mundiais. São camaradas que nos ensinaram pelo exemplo, promovendo modelos de políticas públicas construídos de baixo para cima, garantindo moradia e trabalho para os pobres. Sempre defenderam a paz, a solidariedade e a autonomia. Atacar sua soberania é atacar a possibilidade de os povos decidirem seu próprio destino.”

Ayala Ferreira, brasileira, é uma ativista afro-camponesa e membro do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) do Brasil, uma das maiores organizações camponesas da América Latina, que surgiu em 1984 como resposta à acumulação de terras que sustenta o agronegócio, excluindo a agricultura camponesa.

Recordo que, em 23 de outubro de 2025, no âmbito do Jubileu dos Movimentos Populares, Prevost reuniu-se com o Papa juntamente com 130 delegados desta plataforma social que torna os que sofrem injustiças protagonistas da solução.

Após o encontro no Vaticano, Ferreira enfatizou o significado do gesto e a importância do apoio explícito do Papa aos movimentos sociais. “Temos mais um aliado na luta. Uma pessoa que é uma referência moral para as instituições e os governantes, o que é muito importante, porque são eles que são responsáveis ​​pela construção e implementação dessas políticas e ações”, afirmou em entrevista à ACI Prensa [4].

A ativista do MST enfatizou que as palavras do Papa, ao se referir aos direitos sociais como "direitos sagrados", fornecem um ímpeto moral e político para as comunidades mais vulneráveis. "Sua voz em favor desses direitos é extremamente importante na luta que travamos todos os dias em nossos países", observou Ayala.

Ferreira, que presenteou Leão XIV com uma imagem de Ossanha, figura do Candomblé associada à natureza e à cura, feita com miçangas tradicionais dessa religião afro-brasileira, enfatizou que seu apoio explícito pode servir de ponte entre os movimentos populares e as instituições estatais. “O Papa é um grande interlocutor, um grande mediador entre nós, que fazemos reivindicações, e o Estado, os governos e as instituições que precisam colocar essas ações em movimento”, acrescentou. No Brasil, Ferreira denuncia a existência do agronegócio como um modelo “hegemônico e predatório” com graves consequências. “Ele utiliza insumos químicos e agrotóxicos intensivamente e polui recursos naturais como a água, além de promover o desmatamento como parte de seu projeto.” Mas, além das consequências ambientais, Ferreira denuncia que o agronegócio causa a “perda da soberania alimentar” dos brasileiros. A representante do MST alerta para a violência estrutural sofrida pelas comunidades rurais. “Há ameaças, prisões e assassinatos de líderes indígenas e camponeses, que são aqueles que vivem no campo hoje, que têm uma relação diferente com a terra e seu território, muito diferente da lógica do agronegócio”, concluiu Ferreira.

A partir desta segunda-feira, 5 de janeiro, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) do Brasil iniciou vários dias de mobilizações em solidariedade à Venezuela, em resposta às agressões promovidas pelo governo do presidente dos EUA, Donald Trump. O chamado à ação foi feito por João Pedro Stedile, membro da Diretoria Nacional do MST, por meio de uma mensagem audiovisual divulgada nas redes sociais e plataformas do movimento. Stedile informou que os protestos começaram em frente ao Consulado dos EUA em São Paulo, com o objetivo central de denunciar o sequestro do presidente venezuelano Nicolás Maduro, que permanece detido em uma prisão de Nova York, e exigir sua libertação imediata. A mobilização, observou ele, faz parte de uma resposta continental à escalada das ações militares e políticas contra a Venezuela. Núcleos do MST no Rio de Janeiro, Belo Horizonte, Porto Alegre e Brasília estão organizando atividades simultâneas para demonstrar seu apoio ao povo venezuelano e à sua soberania. Essas ações visam destacar a rejeição popular às políticas intervencionistas dos Estados Unidos e reafirmar o direito dos povos à autodeterminação, um princípio consagrado no direito internacional.

O protesto não se concentrou apenas no caso venezuelano, mas também ampliou seu discurso para incluir uma crítica geral à interferência histórica dos Estados Unidos na região. Vários oradores relembraram episódios como as intervenções no Chile (1973), no Panamá (1989) e, mais recentemente, na Bolívia (2019), enfatizando que a operação na Venezuela representaria um "precedente perigoso" para todos os países da América Latina.

“O que está acontecendo com a Venezuela hoje pode acontecer amanhã com o Brasil, a Bolívia ou qualquer nação que defenda sua soberania”, disse-me João Stedile, um líder histórico do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). Convidei-o para Verona, Itália, em 18 de maio de 2025, para o primeiro encontro de movimentos populares italianos com o Papa Francisco, como coorganizador da Arena di Pace. Na Arena di Pace, lancei meu novo livro, “Valdagno Città del Mondo: O Compromisso com a Paz da Única Cidade Comercial da Região do Triveneto com um Governo Progressista Ininterrupto por 30 Anos”, com prefácio do Bispo Egidio Bisol (missionário fidei donum no Brasil), e comentado pelo Deputado Fabio Porta, do Partido Democrático, no artigo “Com a Arena di Pace 2024, Verona é Mais Uma Vez a Capital do Pacifismo” [5].

Jovens ativistas brasileiros sem-terra do MST marcharam em Caracas

É muito importante destacar que agora, em toda a Venezuela, estão ocorrendo muitas marchas e mobilizações populares contra a agressão dos EUA, que incluem também a participação de diversas jovens ativistas do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) do Brasil e representando o encontro mundial de movimentos populares com Papa Prevost, como documentei em meu relatório anterior. “As mobilizações começaram no sábado e não pararam desde então. Neste momento, mulheres estão se mobilizando em várias partes do país. Eu tive que explicar ao meu filho, quando ele tinha nove anos, o que fazer se houvesse tiros ou se viessem incendiar a escola em Caracas ”: entrevista com Alejandra Laprea, cineasta e líder social de Caracas, uma das representantes das Américas no Comitê Internacional da Marcha Mundial das Mulheres (MMM) [6].

A este respeito, Dom Itacir Brassiani, bispo católico da Diocese de Santa Cruz do Sul (Brasil), levantou algumas questões muito úteis para discernir fé e política no cenário global, questões que também podem levar o Papa Prevost, o Secretário de Estado, Cardeal Pietro Parolin, e o Vaticano à reflexão.

Em nota publicada no Brasil de Fato [7], Dom Itacir Brassiani, bispo católico da Diocese de Santa Cruz do Sul (Brasil), enfatizou que “surgem questões inevitáveis: Com que direito Donald Trump se arroga o papel de guardião e juiz de outros países? Quem lhe concedeu tal mandato? Sua decisão se baseia na legislação de seu próprio país? O direito internacional permite esse tipo de interferência? Por que Trump tolera e apoia outros governos que são igualmente ou até mais autoritários?”

Além disso, o próprio Trump não esconde suas verdadeiras intenções: perseguir agentes cubanos, iranianos e de outros países que ele considera hostis aos interesses dos EUA, e interromper a venda de petróleo venezuelano para países que ele considera adversários. E agora, ele passa a fazer ameaças explícitas contra a Groenlândia e outros países da América Latina. Isso é aceitável?

Àqueles que perguntam o que um bispo tem a ver com isso, respondo: como cristãos, não podemos ser indiferentes às tristezas e alegrias, às angústias e esperanças de qualquer ser humano ou nação (cf. Mt 25,31-46). E a Igreja reconhece e defende a soberania das nações como expressão da liberdade política, econômica e cultural de um povo, e como proteção contra a ira dos poderosos ( cf. Compêndio da Doutrina Social da Igreja, §§ 434-435). Presidente Maduro: "O pontificado do Papa Francisco foi uma bússola moral diante do ressurgimento do fascismo."

“Hoje ele partiu desta vida, deixando-nos um imenso legado, ainda a ser plenamente compreendido e, sobretudo, posto em prática por todos os católicos do mundo. Cabe a todos nós exaltar Francisco, que continua caminhando com os humildes, defendendo os migrantes perseguidos e os pobres deste planeta”, reconheceu o presidente venezuelano Nicolás Maduro em 21 de abril de 2025 [3]. Ele também observou que Francisco foi um Papa, um verdadeiro representante do legado de Cristo Redentor. “Hoje ele partiu, mas Francisco permanece. Aquele que resgatou o nome de São Francisco de Assis. O Papa dos humildes, da paz”, acrescentou o chefe de Estado.

Da mesma forma, Maduro Moros insistiu que o Papa Francisco “lutou contra os privilegiados”, “tornou a vida difícil para aqueles indivíduos privilegiados que perseguem e continuam a perseguir migrantes, aqueles que exploram pessoas e aqueles que buscam saquear nações para suas fortunas hegemônicas de bilionários”. O presidente bolivariano acrescentou que “o Papa Francisco, com sua sabedoria e seu dom para a liderança, deu os primeiros passos rumo a uma regeneração moral e espiritual da Igreja”. “Francisco, o Papa, tornou-se Arcebispo de Buenos Aires. Era um homem modesto; andava de metrô, caminhava com o povo. Um verdadeiro pastor de Cristo”, observou o chefe de Estado, recordando “o encontro que ele teve com o Sumo Pontífice, o Papa dos bairros de Buenos Aires e o presidente operário da Venezuela”.

Papa Francisco: "A América Latina sempre foi e continuará sendo vítima até que finalmente se liberte dos imperialismos exploradores"

O sequestro de Nicolás Maduro e Cilia Flores reacende as palavras do Papa Francisco sobre a unidade latino-americana e a luta contra o imperialismo, que muitos hoje consideram uma profecia.

“Nessa lenta trajetória de luta pelo sonho de San Martín e Bolívar, que é o sonho da unidade latino-americana com valores latino-americanos… a América Latina sempre foi vítima e continuará sendo vítima até que finalmente se liberte dos imperialismos exploradores”, afirmou Bergoglio. Francisco prosseguiu: “E o sonho de San Martín e Bolívar é uma profecia: é o encontro de todos os povos latino-americanos, para além da ideologia, com a soberania dos povos”. “É por isso que devemos trabalhar para alcançar a unidade latino-americana nesse sentido”, indicou o Papa Francisco.

Essas palavras ganham força após a mais importante invasão militar na região em décadas, que terminou com o sequestro de Maduro e Flores, marcando um ponto de virada na história venezuelana e latino-americana.

A esse respeito, Mercedes Canese, vice-ministra de Energia durante o governo progressista do presidente paraguaio Fernando Lugo (ex-bispo e defensor da teologia da libertação) e ativista do Jubileu Sul, me disse: “São palavras sábias; não haverá humanidade com o imperialismo. Queremos ser um continente de paz e devemos nos unir para nunca mais permitir uma agressão militar como a que os Estados Unidos cometeram contra a Venezuela.”

O professor Andrés Inampues, diretor do Instituto de Paz IPAZDE da Universidade Santo Tomás, em Bogotá, convidou-me a participar, no sábado, 17 de outubro de 2025, do "Programa de Diploma em Justiça e Paz", organizado pelo Celam, Cebitepal e a Rede Pastoral para a Justiça e a Paz na América Latina, em conexão com o curso sobre o Pensamento Social da Igreja. Nessa ocasião, apresentei a história dos cinco Encontros Mundiais de Movimentos Populares com o Papa Francisco a uma plateia de dezenas de bispos e líderes religiosos de toda a América Latina. Este artigo representa uma atualização dessa reflexão coletiva.

Em conclusão, o professor Andrés Inampues, diretor do Instituto da Paz IPAZDE da Universidade Santo Tomás, em Bogotá, disse-me: “Tenho acompanhado minuto a minuto esta situação da tomada de Maduro e a nova ordem mundial almejada pelos EUA. Eles querem petróleo; querem megacorporações para governar. E aqui, a solidariedade entre os povos é fundamental, como salientou o Papa Francisco. Só na união podemos superar a lógica individualista e predatória que se apresenta como progresso e sucesso.”

Conclusão

Após as boas relações do Papa Francisco com o Presidente Maduro, surge agora um novo choque discursivo que parece marcar a relação entre o chavismo e o Vaticano.

Durante uma entrevista que realizei com o Cardeal de Caracas, Monsenhor Baltazar Enrique Porras Cardozo, ele me disse em abril de 2019, na Pontifícia Universidade Javeriana, em Bogotá: “Maduro é o Hitler da Venezuela: ele deve ser removido por todos os meios necessários”.

Delcy Rodríguez (cujo pai, José Antonio, foi assassinado pela CIA em 1976, quando ela tinha sete anos) assumiu a presidência da Venezuela durante uma cerimônia na Assembleia Nacional em Caracas, dois dias após as forças americanas capturarem seu antecessor, Nicolás Maduro. Após a cerimônia de posse, a recém-eleita presidente cumprimentou os embaixadores da Rússia, China e Irã, que estavam sentados na primeira fila, e em seguida caminhou até a segunda fila para cumprimentar o Núncio Apostólico no Vaticano, Arcebispo Alberto Ortega Martín, nomeado pelo Papa Francisco em maio de 2024.

Quais são as razões políticas por trás da saudação do Núncio Apostólico Ortega ao final da posse da nova presidente Delcy Rodríguez?

O arcebispo Darío Monsalve Mejía (escolhido pelo presidente Petro como membro da equipe de negociação da Colômbia com o Exército de Libertação Nacional (ELN)) comentou meu relatório anterior: “A intervenção imperialista na Venezuela destrói todos os conceitos de soberania nacional e abre caminho para um conflito multipolar” [7], afirmando que “uma semana depois, as vítimas da invasão americana em Caracas permanecem invisíveis. A solidariedade local e global com elas e com as vítimas dos bombardeios no Caribe é mínima em comparação com o ‘culto ao agressor’ promovido nas redes sociais, na imprensa e entre os eleitores”.

Notas

[1] Disponível aqui. 

[2] Disponível aqui.

[3] Disponível aqui.

[4] Disponível aqui.

[5] Disponível aqui.

[6] Disponível aqui.

[7] Disponível aqui. 

Leia mais

• O sequestro, a pirataria e a barbárie nas relações internacionais. Artigo de Castor M. M. Bartolomé Ruiz
• “O sequestro de Maduro é um espasmo do declínio imperial.” Entrevista com Rodrigo Martin-Iglesias
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