24 Setembro 2026
"Durante séculos, cultivou-se a lei do silêncio em detrimento das vítimas. Em Lourdes, os mosaicos velados exigem que as vítimas do caso Rupnik sejam ouvidas e que o caso seja levado a julgamento."
O artigo é de Marco Politi, escritor e especialista em Vaticano, publicado por Il Fatto Quotidiano, 22-09-2026.
Eis o artigo.
Uma presença indesejada aguarda o Papa Leão XIV em sua próxima viagem à França. Trata-se de Marko Rupnik, o artista de mosaicos de renome internacional e ex-jesuíta que está sendo julgado no Santo Ofício.
Uma presença indesejada, invisível, mas simbolicamente presente, aguarda o Papa Leão XIV em sua próxima viagem à França: a Lourdes. Trata-se de Marko Rupnik, o artista de mosaicos de renome internacional e ex-jesuíta que está sendo julgado pelo Santo Ofício por acusações de abuso. De sua autoria são os mosaicos da Basílica de Nossa Senhora do Rosário, que, por ocasião da visita papal, o bispo de Lourdes, Dom Jean-Marc Micas, decidiu cobrir completamente em respeito à dor daqueles que não podem "cruzar o limiar". Há algumas semanas, em contraste, foi inaugurada a fachada oeste da imensa basílica de Aparecida, no Brasil. Ela foi criada pelo ateliê fundado em Roma por Rupnik, oficialmente dirigido por ele até 2020, e ainda claramente inspirado por ele.
A história do artista, criador de mosaicos em igrejas ao redor do mundo, representa uma lacuna no pontificado do Papa Francisco (que também é o primeiro pontífice contemporâneo a expulsar dois cardeais do Colégio Cardinalício por abuso — o escocês Keith O'Brien e o americano Theodore McCarrick — e a levar o arcebispo e núncio apostólico Wesolowski a julgamento pelo Santo Ofício e excomungá-lo por abuso infantil, além de forçar a renúncia de uma série de bispos chilenos por acobertamento de abusos). A lacuna reside na forma como o caso do artista foi tratado. Em maio de 2020, Rupnik foi excomungado por um dos crimes mais graves previstos pelo direito canônico: a ação de um padre que absolveu a mulher com quem havia tido relações sexuais. Não se tratava de um deslize por "a carne é fraca", mas sim do uso calculado do sacramento da confissão para tranquilizar a vítima. Algumas semanas depois, a excomunhão foi revogada.
Nenhuma informação sobre essa decisão, que não poderia ser tomada sem a aprovação direta de Bergoglio, foi dada à comunidade de fiéis. Anos mais tarde, dir-se-ia que o artista havia se arrependido.
Entretanto, as queixas sobre o comportamento do padre, diretor espiritual de uma comunidade de mulheres consagradas na Eslovênia, acumularam-se dentro da Companhia de Jesus. Uma comissão reuniu cuidadosamente as provas e, em janeiro de 2022, os jesuítas encaminharam todo o caso ao Dicastério para a Doutrina da Fé (Santo Ofício), solicitando a abertura de um julgamento. O Dicastério aguardou nove meses e então declarou que os incidentes relatados estavam prescritos. Após novas denúncias de abuso sexual, psicológico e de consciência por cerca de quinze mulheres, a Companhia de Jesus impôs uma série de restrições a Rupnik, incluindo a proibição total de exercer publicamente atividades ministeriais e sacramentais. Ele violou as proibições e foi expulso da Companhia de Jesus em 9 de junho de 2023. Mesmo assim, permaneceu como padre na Diocese de Koper (Eslovênia).
Finalmente, em 27 de outubro de 2023, sob pressão do cardeal americano O'Malley, que durante muitos anos presidiu a Comissão para a Tutela dos Menores, o Papa Francisco revogou o prazo de prescrição. O julgamento prosseguiu e a comunidade eslovena onde Rupnik trabalhava foi dissolvida. Mas nada aconteceu. Em 3 de abril de 2024, a advogada Laura Sgrò, representando cinco vítimas, apresentou uma queixa ao Dicastério para a Doutrina da Fé. Não houve resposta. Em 21 de abril de 2025, Francisco faleceu e, em 8 de maio, o poder supremo do papado passou para Leão XIV. Em 13 de outubro, foi anunciada a criação de um tribunal especial, que incluía mulheres e clérigos não vinculados a nenhum ofício da Cúria. Um ano se passou desde então, não houve nenhum resultado e nenhuma comunicação foi feita sobre o andamento do julgamento.
O que intriga a opinião católica internacional é o clima de total silêncio e sigilo que envolve o trabalho do tribunal. Nenhuma resposta foi dada aos representantes legais das cinco vítimas (embora pareça haver cerca de quinze queixas no total), e nada foi comunicado sobre quaisquer investigações. Quando o Cardeal Ratzinger (então Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé) decidiu, no final de 2004, iniciar — após décadas de escandalosa inação do Vaticano — investigações oficiais sobre os abusos cometidos pelo fundador dos Legionários de Cristo, Marcial Maciel, tudo ocorreu às claras. O enviado do Santo Ofício, D. Charles Scicluna, viajou ao México e aos Estados Unidos, e era de conhecimento geral que ele se encontrava com dezenas de vítimas. Nada disso foi divulgado pelo Vaticano.
O caso Rupnik não é um enigma complexo. A comunidade feminina Loyola na Eslovênia, da qual ele era líder espiritual, foi colocada sob administração especial pelo bispo local, e o comissário extraordinário, D. Daniele Libanori, ex-bispo auxiliar de Roma, declarou ao jornal católico francês La Croix que havia se deparado com uma mistura de espiritualidade, misticismo e sexualidade desviante. Ele questionou, na entrevista, por que "durante quase trinta anos, ninguém jamais duvidou da doutrina que ele (Rupnik) pregava, a qual, segundo alguns testemunhos arrepiantes, servia para legitimar o comportamento que lhe era atribuído".
Nos círculos eclesiásticos, enfatiza-se frequentemente que a presunção de inocência também deve ser salvaguardada. Isso é verdade. Mas é igualmente verdade — como apontam as redes católicas de apoio às vítimas de abuso — que, durante séculos, cultivou-se a lei do silêncio em detrimento das vítimas. Em Lourdes, os mosaicos velados exigem que as vítimas do caso Rupnik sejam ouvidas e que o caso seja levado a julgamento
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