11 Mai 2026
A invasão do sul do país árabe trouxe à tona novos vídeos de ataques ou zombaria a símbolos cristãos, enquanto o exército "continua a investigar" um vídeo de 2024 gravado por soldados com os rostos descobertos.
A reportagem é de Antônio Pita, publicada por El País, 11-05-2026.
No mês passado, um soldado israelense fotografou outro soldado usando um machado para derrubar uma estátua de Jesus Cristo no território libanês ocupado pelo exército israelense. Ninguém considerou a imagem como prova; pelo contrário, um deles a compartilhou, pensando mais em seu público do que nas consequências. De fato, além do soldado que golpeou a estátua e do que filmava, outros seis testemunharam o incidente e não tentaram impedi-lo nem o denunciaram a seus superiores. A imagem viralizou e gerou tanta condenação mundial que o primeiro-ministro israelense, Benjamin Netanyahu, emitiu uma declaração crítica incomum, e o exército condenou os dois responsáveis a um mês de prisão e anunciou que já estava tomando medidas para "garantir que isso não aconteça novamente no futuro".
A manchete não mencionava mais nada, mas a reportagem não, na qual Netanyahu falou sobre o assunto apenas em inglês — não em hebraico — e, estranhamente, definiu a estátua de Jesus Cristo como “um ícone religioso católico”. O exército divulgou uma fotografia de uma nova cruz que entregou como substituta “em plena coordenação com a comunidade local, a igreja local e a família proprietária da estátua”. Mas ela era consideravelmente menor, no estilo ortodoxo grego (não maronita, como a aldeia), e foi mostrada encostada em uma árvore, não instalada. Apenas três dias depois, a aldeia aceitou outra, mais semelhante à original, um presente dos soldados italianos da Unifil, a missão de paz da ONU no sul do Líbano. Eles a receberam com aplausos, o toque dos sinos da igreja e na presença do Núncio Apostólico no Líbano, Paulo Borgia.
Para tentar melhorar a imagem de Israel entre seus aliados cristãos ao redor do mundo (como os evangélicos), Netanyahu se fez fotografar naquela mesma semana cercado por soldados cristãos, geralmente palestinos com cidadania israelense que optam por se alistar, mesmo estando isentos do serviço militar obrigatório.
Um soldado israelense acende um cigarro em uma estátua da Virgem Maria no sul do Líbano (Imagem publicada nas redes sociais).
O que Netanyahu não sabia na época era que outro soldado israelense havia sido fotografado na mesma cidade, Debel, em mais uma afronta aos cristãos. A imagem veio à tona na semana passada e mostra um soldado fumando enquanto coloca um cigarro na boca de uma estatueta da Virgem Maria.
A nova imagem, tirada semanas antes, também recebeu condenações, como a do Ministério das Relações Exteriores da Polônia, mas não teve a viralização, o poder e a força simbólica da estátua destruída de Jesus Cristo, então Netanyahu e seus ministros estão se mantendo em silêncio desta vez.
O exército israelense emitiu um comunicado condenando o incidente, afirmando que o considera “com a máxima seriedade”, que está investigando o caso e que tomará medidas internas contra o soldado. No entanto, quando questionado por este jornal, o exército se recusou a especificar se o soldado foi suspenso de suas funções, como ocorreu com os dois soldados no caso anterior.
Mais uma vez, esta não foi uma imagem tirada secretamente por algum libanês, mas sim uma gravada e divulgada pelos próprios soldados israelenses, que desde 2023 se acostumaram a inundar as redes sociais e grupos do Telegram com vídeos e fotos vangloriando-se da devastação de Gaza, posando de forma zombeteira ao lado de detentos palestinos algemados, quase nus e com os olhos vendados; atirando indiscriminadamente contra casas, saqueando residências e lojas, ou ridicularizando as roupas íntimas femininas encontradas nos armários das casas esvaziadas pelo deslocamento forçado de seus habitantes. O exército israelense enviou tropas de Gaza para o Líbano este ano, como a Brigada Golani.
Essas imagens, registradas principalmente em Gaza (desde a invasão após o ataque maciço do Hamas) e na Cisjordânia, tiveram menos impacto do que as das aldeias cristãs no Líbano, a religião majoritária entre os principais aliados de Israel.
Painéis solares
O exército, aliás, teve que se explicar no mês passado a respeito de outra imagem de Debel — pela terceira vez. Nesse caso, não houve ofensa religiosa, nem a imagem foi divulgada pelos próprios soldados. Tratava-se de um vídeo de uma câmera de segurança de 24 de abril, mostrando um trator do exército israelense destruindo uma instalação de painéis solares que fornecia eletricidade para residências e bombeava água para os poços da comunidade. Questionado sobre o assunto, o exército israelense declarou que a ação "não está de acordo com seus valores ou com a conduta esperada de seus soldados" e que tomou, sem especificar, "as medidas disciplinares cabíveis contra os reservistas envolvidos". O soldado não foi preso.
Debel, juntamente com Rmeish e Ein Ebel, é uma das três aldeias cristãs (a fé dos aliados de Israel durante a ocupação do sul do Líbano entre 1982 e 2000) que permanecem habitadas na área agora controlada pelas tropas israelenses.
O exército as mantém de pé enquanto arrasa progressivamente os outros assentamentos, deixando-os permanentemente despovoados. Elas não são palco de combates com o Hezbollah, que recruta seus membros na população xiita.
Também no sul do Líbano, em Yarun, o exército demoliu recentemente um convento pertencente às Irmãs Salvatorianas, uma ordem religiosa melquita, ou seja, greco-católica. Isso é mostrado em fotografias divulgadas pela arquidiocese e confirmado por autoridades religiosas da região.
O exército israelense negou isso, admitindo apenas danos não intencionais e exibindo uma fotografia de um prédio intacto de onde, segundo eles, a milícia libanesa Hezbollah teria disparado foguetes no passado. O prédio mostrado, no entanto, é um dispensário administrado pela Ordem de Malta, de acordo com Adib Ajaka, líder da comunidade cristã em Yarun. O convento aparece em ruínas em fotografias atuais, e um vídeo parece capturar uma escavadeira demolindo-o ao longe.
As controvérsias não se limitam às últimas semanas. Yarun é a mesma cidade onde um operador de escavadeira filmou a si mesmo derrubando uma estátua de São Jorge. Isso aconteceu em 2024, durante a guerra anterior com o Hezbollah, na qual o exército israelense também invadiu a região. Em outra cidade cristã no sul do Líbano, Deir Mimas, um grupo de soldados da Brigada Golani encenou (e compartilhou nas redes sociais) uma paródia de um casamento na igreja, ao estilo dos filmes de Hollywood. Quando as tropas se retiraram, este jornalista viu os sinais de sua presença na cidade: casas de cabeça para baixo, grafites em hebraico nas paredes, um carro destruído rebocado e danos ao mosteiro causados por bombardeios.
Soldados israelenses da Brigada Golani profanam uma igreja no sul do Líbano (Captura de tela de um vídeo publicado nas redes sociais em 2024).
O vídeo do casamento, repleto de risos, viralizou e o exército precisou se pronunciar. Reiterou que o incidente foi um ato “grave”, que está sendo investigado, e contrário aos valores do exército israelense, cujas autoridades frequentemente o descrevem como “o mais moral do mundo”. “Os envolvidos estarão sujeitos a medidas disciplinares”, afirmou.
Na semana passada, um ano e meio depois, este jornal perguntou ao porta-voz do exército quais medidas disciplinares haviam sido finalmente tomadas. A resposta foi que o incidente “está sendo analisado e medidas disciplinares serão tomadas contra os envolvidos”, embora todos apareçam no vídeo com os rostos descobertos. Quando questionado sobre por que o incidente permanece sob investigação desde 2024 e se os soldados foram suspensos, o exército se recusou a comentar.
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