16 Abril 2026
"Tanto Trump quanto Milei em breve passarão pelos esgotos fétidos da história contemporânea", escreve Atilio A. Boron, sociólogo, cientista político, professor e escritor argentino, em artigo publicado por Página|12, 16-04-2026.
Eis o artigo.
A imagem que Donald Trump publicou em sua rede social Truth Social é impagável. Após a polêmica envolvendo seu controverso compatriota, o Papa Leão XIV, ele não teve escolha a não ser remover a publicação da rede em meio a uma tempestade de críticas e indignação generalizada. Agora, centenas de memes ridicularizam o magnata nova-iorquino, que se tornou alvo de chacotas no mundo todo. Trump tentou reverter a situação e removeu a publicação, mas o estrago já estava feito. Há vários pontos a serem considerados em relação a essa imagem. Vejamos.
Trump nega que montagem de IA publicada por ele o retrava como Jesus: 'Era como médico' https://t.co/xwjjyKkwBL pic.twitter.com/mYaZ6f2MXq
— g1 (@g1) April 13, 2026
A primeira é que reflete impecavelmente a obra de um megalomaníaco, um homem que se considera onipotente, cujos desejos e vontade estão acima da lei — não apenas as leis de seu próprio país, mas também as da comunidade internacional, nomeadamente a Carta da ONU, o Direito Internacional Humanitário e as instituições que garantem o cumprimento dos princípios contidos nesses documentos. O limite de suas ações, como ele próprio afirmou quando perpetrou mais de cem execuções extrajudiciais de supostos barcos de narcotráfico no Caribe e no Pacífico, e posteriormente o bombardeio da Venezuela e o sequestro do presidente Nicolás Maduro Moros e de Cilia Flores, não é outro senão aquele imposto por seus (fracos e questionáveis) princípios morais.
Se ele fosse um cidadão comum, isso seria uma psicopatologia aberrante, material para psicanalistas, um perigo para aqueles ao seu redor e nada mais. Mas se quem sofre desse transtorno é ninguém menos que o Comandante-em-Chefe da maior força militar do planeta, alguém que tem o nefasto botão nuclear ao alcance dos dedos — e à mercê de seus caprichos infantis — então a questão está em um nível completamente diferente. Se não for controlada, tal monstruosidade poderia deflagrar uma Terceira Guerra Mundial que destruiria toda a vida neste planeta. Ele já ameaçou mergulhar uma civilização antiga, como a que existe hoje no Irã, de volta à Idade da Pedra. Não apenas um país, mas uma civilização. Trump é capaz disso e muito mais.
Na imagem em questão, ele aparece como alguém que viaja pelo mundo para salvar vidas em perigo ou confortar os moribundos. Mas essa figura piedosa, vestida com as roupas de Jesus Cristo, está cercada por verdadeiros aparatos militares: aviões de guerra, soldados e, desfocadas ao fundo, figuras monstruosas e ameaçadoras, tão apreciadas por Hollywood. A águia americana, símbolo do imperialismo ianque, e a Estátua da Liberdade também estão presentes. Em seu delírio, Trump se apresenta como o messias predestinado a trazer luz para iluminar o caminho da humanidade rumo à salvação. Sua mão direita repousa na testa do homem moribundo. Esse gesto seria comum, não fosse a impressionante semelhança entre o homem e o "suicida" Jeff Epstein, algo que não deixa de chamar a atenção, dado o intenso debate nos Estados Unidos em torno dos arquivos de Epstein, que permanecem em grande parte secretos.
É notório que abundam especulações sobre a alegada chantagem do regime racista israelense contra Trump, baseada no conhecimento que este teria de certos materiais naquele arquivo que, se tornados públicos, poderiam destruir sua presidência. Por essa razão, alguns concluem que os Estados Unidos se envolveram em uma guerra que não era sua, mas de Israel. Que ameaça a República Islâmica representava para os Estados Unidos? Nenhuma. Em suma, um erro que terá imensos custos econômicos e políticos para o governo Trump e, de modo geral, para o povo americano.
Obviamente, essa imagem gerou um escândalo, não apenas nos Estados Unidos e entre os fiéis católicos daquele país, mas também no exterior. O último fim de semana será inesquecível para Trump. Sua antiga aliada, Giorgia Meloni, rapidamente se manifestou em apoio ao Papa. Um dia antes, no domingo, Trump havia perdido um de seus aliados mais importantes na Europa: Viktor Orbán, derrotado fragorosamente nas eleições húngaras. Um fim de semana fatídico para o magnata por diversos motivos: o fracasso das negociações em Islamabad; a continuidade do controle iraniano sobre o Estreito de Ormuz; a derrota de seu aliado na Hungria e a posição de Meloni em defesa de Leão XIV; enquanto isso, Japão, Coreia do Sul, Austrália, Canadá e os países da Europa Ocidental se recusaram a apoiar o esforço de guerra americano, seguindo a linha traçada por Pedro Sánchez na Espanha e posteriormente adotada pela França, Grã-Bretanha e outros países europeus que parecem estar começando a questionar sua longa história de submissão aos ditames de Washington.
Um desenvolvimento significativo durante esses dias foi o endurecimento da posição da China, intensificando suas críticas à "lei da selva" que Trump buscava impor e à paradoxal "ajuda econômica e financeira" que a guerra trouxe à Rússia. Essa ajuda veio no momento em que algumas das sanções econômicas impostas pelos Estados Unidos e pela União Europeia foram suspensas, e a Rússia se viu com inúmeros clientes europeus ávidos por suprimentos de petróleo e gás. Astutamente, Putin anunciou que os embarques seriam retomados, mas que essas exportações deveriam ser pagas em rublos ou yuans chineses, corroendo ainda mais a já reduzida influência dos petrodólares no mercado global de petróleo.
Na arena militar, a aventura iraniana teve consequências muito negativas para Washington. Estima-se que a rede de 17 bases ou instalações militares americanas localizadas nos países do Golfo, que cercavam completamente o Irã, tenha sido severamente danificada ou totalmente destruída por mísseis e drones iranianos, sem possibilidade imediata de reconstrução. Enquanto Trump causou grande devastação no Irã, afetando não apenas seus objetivos militares, a retirada da presença militar de Washington em uma região que detém metade das reservas de petróleo do planeta constitui uma derrota que alguns analistas militares americanos ousam caracterizar como catastrófica. Creio que foi Jeffrey Sachs quem comentou que as monarquias do Golfo, que prontamente cederam partes de seus territórios para a instalação de bases americanas, agora perceberam que essas bases, longe de estarem lá para defendê-las de ataques inimigos, agiram como um ímã, atraindo a fúria retaliatória do Irã para seus territórios. É improvável que autorizem a reconstrução dessas bases após o ocorrido.
Trump parece ignorar que a “superioridade americana” no mundo pós-guerra e por mais de meio século se baseava não apenas na capacidade dissuasora de suas forças armadas, mas também na eficácia de uma política de alianças e no enorme prestígio internacional cuidadosamente cultivado pelo “soft power” e por todos os mecanismos da indústria cultural estadunidense, que retratavam o país como o líder “natural” e inabalável do Ocidente. O prestígio de um país e de seu governo é um fator crucial no cenário internacional, e o dos Estados Unidos vem se deteriorando a um ritmo alarmante.
Nesse sentido, o ataque ao Capitólio em 6 de janeiro de 2021, quando apoiadores de Donald Trump invadiram o prédio do Capitólio em Washington, D.C., interrompendo a cerimônia de certificação da vitória eleitoral de Joe Biden, foi um evento traumático, inesperado e impensável na cultura política americana, que resultou em cinco mortes, inúmeros feridos e danos significativos ao edifício do Capitólio. Mais grave ainda é o fato de que, assim que Trump iniciou seu segundo mandato presidencial em janeiro de 2025, ele assinou uma ordem executiva concedendo um “perdão total, completo e incondicional” a cerca de 1.500 pessoas processadas ou condenadas por sua participação no evento. Em outras palavras, ele legalizou o que nos Estados Unidos é chamado de “lei da turba”, o domínio de multidões que se impõem por meio da violência e do caos. Esse perdão presidencial abre as portas para a anarquia, o caos e a violência como fatores aceitáveis na vida política.
Em suma, o conflito com Leão XIV revela o desespero do magnata, que ainda não se conformou com a ascensão ao papado de Robert Francis Prevost, nascido em Chicago, mas que passou grande parte da vida em Chiclayo, no Peru. Seu irmão mais velho, Louis Martin Prevost, é um ex-fuzileiro naval, residente na Flórida e apoiador de Trump e do movimento MAGA. O Papa é claramente a antítese de Trump e deixou isso bem claro ao recusar o convite do presidente para participar das comemorações do 250º aniversário da independência dos Estados Unidos, em 4 de julho.
Além disso, as posições de Trump sobre questões como imigração, guerra e o uso da força militar, ou sua premissa desastrosa de "alcançar a paz pela força", foram repetidamente condenadas por Leão XIV. Alguns observadores concordam que não há precedente para um desrespeito tão flagrante às normas diplomáticas como o que Trump reservou para Leão XIV. Nem mesmo Josef Stalin, um crítico ferrenho de Pio XII por seu anticomunismo militante e cumplicidade com o regime nazista na Alemanha, chegou aos extremos do magnata nova-iorquino, que acusou o pontífice de ser "fraco no combate ao crime", de "não fazer um bom trabalho" e, num acesso de megalomania descontrolada, disse que "ele me deve seu cargo". Quando um assessor informou Stalin de que Pio XII o havia acusado de ser um ditador implacável, diz-se que ele deu de ombros e, com sarcasmo calculado, simplesmente perguntou: "Diga-me quantas divisões o Papa tem?".
Mas Trump não é o único que ofendeu um papa. O homem beligerante e impulsivo que está destruindo a Argentina a partir de sua posição no governo insultou o Papa Francisco com palavras ainda mais vis. Por razões de bom senso, me abstenho de repetir as coisas repugnantes com que o maior bajulador do império (e admirador de figuras genocidas como Netanyahu) descreveu o Papa Francisco durante sua campanha presidencial e até mesmo antes. Tanto Trump quanto Milei em breve passarão pelos esgotos fétidos da história contemporânea.
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