06 Mai 2025
"Pio XII e Francisco nomearam a maioria dos cardeais eleitores que se reuniram após suas mortes. Esses eleitores se lembravam de pontífices anteriores, mas, como Pio XII e Francisco desempenharam o papel de forma tão distinta, essas lembranças dos papas anteriores se apagaram", escreve Michael Sean Winters, jornalista e escritor, em artigo publicado por National Catholic Reporter, 05-05-2025.
"Não é só o Espírito Santo que está trabalhando naquela capela!", disse-me um membro da Cúria do Vaticano.
Há um aspecto político inevitável em um conclave. Não política covarde ou negociatas, embora haja um pouco disso. Afinal, há três cardeais eleitores de Chicago, onde os vivos votam cedo e com frequência, e os mortos votam duas vezes: o arcebispo titular de Chicago, Cardeal Blase Cupich; o arcebispo emérito de Washington, D.C., Cardeal Wilton Gregory; e o prefeito do Dicastério para os Bispos, o cardeal agostiniano Robert Prevost.
A política não se baseia tanto em interesses conflitantes, mas sim em ideias diferentes sobre o futuro da Igreja, diferenças que se baseiam em compromissos teológicos sérios e substanciais. Sempre foi assim. Em Atos dos Apóstolos 15:1-21, lemos sobre o Concílio de Jerusalém, no qual os apóstolos debateram se os gentios deveriam ser circuncidados antes de serem acolhidos na Igreja.
A história, no entanto, não se resume ao desenvolvimento de ideias e personalidades. Eventos também determinam resultados, e eventos têm vida própria. Por mais diferente que uma eleição papal seja de qualquer outro tipo de eleição no mundo moderno, cada conclave, no entanto, possui uma dinâmica interna que se revela na votação. Cada conclave é diferente, embora alguns conclaves justifiquem comparação com outros.
A dinâmica mais comum nos últimos 100 anos tem sido uma eleição relativamente rápida em que o favorito vence. Em 1939, 1963 e 2005, essa foi a dinâmica. Embora alguns cardeais se opusessem ao favorito, contanto que seu total de votos aumentasse a cada votação, a oposição eventualmente discerniu que a escolha não era mais entre o favorito e algum candidato ideal. A escolha era entre apoiar o favorito ou arriscar um conclave prolongado, o que sinalizaria para o resto do mundo que os líderes da Igreja estavam irremediavelmente divididos. A última opção tem pouco apelo para homens que dedicaram suas vidas à Igreja.
No conclave de outubro de 1978, contudo, uma dinâmica diferente emergiu. O favorito era o Cardeal Giovanni Benelli, assessor de longa data do Papa Paulo VI. Benelli havia trabalhado como secretário particular do futuro papa imediatamente após a Segunda Guerra Mundial e ocupou o poderoso cargo de substituto, efetivamente o chefe de gabinete do papa, de 1967 a 1977, quando Benelli foi nomeado arcebispo de Florença, Itália. Ele havia sido o fazedor de reis no conclave de agosto de 1978 que elegeu o patriarca de Veneza, Itália, Albino Luciani, que morreu um mês depois de se tornar Papa João Paulo I.
Quando os cardeais se reuniram em outubro daquele mesmo ano, pareceu natural recorrer a Benelli, mas desta vez a oposição se manteve firme. Alguns temiam que Benelli fosse excessivamente curialista, tendo passado toda a sua carreira na Cúria do Vaticano ou no corpo diplomático. Ele havia sido pastor de uma igreja local, Florença, por apenas um ano. Muitos cardeais que trabalhavam na Cúria temiam que Benelli soubesse onde todos os esqueletos estavam enterrados e não queriam que ninguém escavasse por aí.
Benelli não conseguiu garantir a maioria de dois terços mais um necessária para a eleição. O conclave foi para o terceiro dia, e o Cardeal Karol Wojtyla, de Cracóvia, Polônia, foi eleito, tornando-se o Papa João Paulo II, o primeiro papa não italiano desde 1523.
O conclave deste ano pode observar um padrão semelhante se o candidato considerado favorito, o cardeal Pietro Parolin, começar forte, mas um número suficiente de cardeais indicar que não votarão nele, fazendo com que o conclave comece a procurar novos candidatos.
O conclave desta semana é diferente do conclave de 2013, que elegeu o Papa Francisco, pois não há sentimento de crise no Vaticano. Quando o Papa Bento XVI se aposentou, o escândalo do Vatileaks se alastrou e havia um forte sentimento anticurial, principalmente direcionado ao incompetente secretário de Estado de Bento XVI, o Cardeal Tarcisio Bertone. Além dos barulhentos detratores de Francisco, que são mais barulhentos do que numerosos, não há sentimento de crise agora.
O conclave deste ano é semelhante ao de 2013, pois há um italiano como favorito e vários outros candidatos em potencial. Na primeira rodada de votação de 2013, surgiram três principais concorrentes: o Cardeal Angelo Scola, de Milão; o Cardeal Jorge Bergoglio, de Buenos Aires, Argentina; e o Cardeal canadense Marc Ouellet, prefeito da Congregação para os Bispos. Scola teve um desempenho inferior, enquanto Bergoglio e Ouellet tiveram um desempenho superior.
No segundo turno da manhã seguinte, Bergoglio conquistou muitos dos votos que haviam sido atribuídos a candidatos que receberam apenas um ou dois votos no primeiro turno. Ele ultrapassou Scola no total de votos, e a maioria dos votos de Ouellet pendeu para Bergoglio no terceiro turno. Se, no entanto, Bergoglio tivesse vacilado, a candidatura de Ouellet poderia ter ganhado força ou um quarto candidato poderia ter surgido.
Pode-se dizer que o conclave deste ano é mais parecido com o de 1958, que viu a eleição do Papa João XXIII após a morte do Papa Pio XII.
Pio XII e Francisco nomearam a maioria dos cardeais eleitores que se reuniram após suas mortes. Esses eleitores se lembravam de pontífices anteriores, mas, como Pio XII e Francisco desempenharam o papel de forma tão distinta, essas lembranças dos papas anteriores se apagaram. Pio e Francisco deram ao papado uma forma distinta, embora formas muito diferentes; eles eram maiores do que a vida papal para os cardeais que se reuniam para escolher um sucessor.
Nenhum dos eleitores se assemelhava tanto a Pio ou Francisco a ponto de se tornar um "delfim", uma escolha óbvia para a continuidade. E, em ambos os casos, embora a vasta maioria dos cardeais admirasse enormemente o papa anterior, eles poderiam querer alguém de temperamento diferente, menos altivo que Pio, menos imprevisível que Francisco. É por isso que o conclave de 1958 foi tão aberto e por que o conclave desta semana parece o mesmo.
Há diferenças gritantes entre os conclaves de 1958 e 2025, sendo as mais óbvias o tamanho e a distribuição geográfica. Na quarta-feira, 133 cardeais eleitores entrarão na Capela Sistina, 16 dos quais são italianos. Um recorde de 95 países tem um cardeal no conclave. Em 1958, havia apenas 51 cardeais eleitores, com 21 países representados. Os 17 cardeais eleitores italianos conduziram o trem.
Além disso, a mídia em 1958 era muito menos intrusiva e não havia mídias sociais do tipo que temos hoje, empurrando a igreja para o sectarismo.
Em 48 horas, os cardeais eleitores serão sequestrados e o conclave começará. Todos nós, de fora, devemos aguardar para saber os resultados do que está acontecendo lá dentro.
Apesar de todas as mudanças de conclaves nos últimos 100 anos, a constante é esta: os homens naquela capela são clérigos. Por mais diferentes que sejam suas concepções sobre as necessidades da Igreja, todos desejam o bem da Igreja. Um longo conclave sugeriria uma Igreja profundamente dividida, e a Igreja não está profundamente dividida. Teremos um papa antes do fim de semana.
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