A Igreja diante da pandemia e suas consequências. Artigo do cardeal Michael Czerny

Pedimos ao cardeal jesuíta Michael Czerny uma reflexão sobre o seguinte tema: “Dado que o carisma e a função do pastor na Igreja é iluminar e dar um passo à frente (outras vezes, para trás ou para o meio, como disse o Papa), pergunto-lhe sobre a atitude da Igreja diante da pandemia e suas consequências na Igreja do pós-coronavírus”.

Sempre atento, o subsecretário da seção de Migrantes e Refugiados do Dicastério para o Desenvolvimento Humano Integral, nos respondeu.

O artigo é publicado por Religión Digital, 22-04-2020. A tradução é do Cepat.

Eis o artigo.

A emergência da COVID-19 está colocando à prova a resistência física, mental e social de muitas nações. O contágio se estendeu rapidamente e a nível mundial, o que causou uma profunda crise de saúde e colocou a economia mundial de joelhos. Como uma lupa, também revelou as debilidades da organização social e a vulnerabilidade de muitas pessoas. Pensemos nas famílias que vivem na pobreza, nos anciãos, nos presos, nas pessoas sem lar, nos migrantes e nos solicitantes de asilo e nas vítimas do tráfico de pessoas. O Santo Padre vê neles “um verdadeiro exército invisível que luta nas mais perigosas trincheiras. Um exército sem outra arma que a solidariedade, a esperança e o sentido de comunidade que brota nesses dias em que ninguém se salva só” [1]

Em finais de abril, o coronavírus já terá infectado a vários milhões de pessoas em todo o mundo. Está nos ensinando duras lições, pagas com vidas humanas. “Não podemos nos permitir escrever a história presente e futura de costas para o sofrimento de tantos”. A capacidade de dar uma resposta adequada à dor e a pobreza dos marginalizados e dos “invisíveis” será uma medida do desenvolvimento genuíno, integral e sustentável de nossos países. Só se pode resistir a esta pandemia com “os anticorpos da solidariedade” [2].

Ao mesmo tempo, podemos ler o que estamos vivendo com os olhos da fé. O sempre oportuno convite do Concílio Vaticano II nos chama a sintonizar nossos ouvidos com a voz de Deus que fala através dos eventos e experiências humanas (Gaudium et Spes, 4). Este foco na história, entendida como o lugar onde acontece a salvação, é um dos temas cruciais no ensino de Francisco. Da encíclica Laudato Si’ às exortações apostólicas Evangelii Gaudium, Gaudete et Exsultate e Querida Amazônia, o Sumo Pontífice nos exorta a ler os sinais dos tempos e nos mostra como fazer isso.

Esses sinais nos dizem que estamos em uma espécie de encruzilhada. Dois caminhos se abrem, então, diante de nós, duas maneiras diferentes de abordar a emergência.

Um primeiro caminho consiste em permanecer imóveis, esperando que a epidemia siga o seu curso (pensando que talvez, “cedo ou tarde, isso passará”) e tentando nos manter flutuando no pântano dos problemas diários. Essa resignação se alimenta da necessidade de segurança. Essa regra de “lógica substitutiva” nos leva a pensar apenas em como nos adaptar às inconveniências atuais, talvez só para continuar fazendo o mesmo que antes, sem infringir as restrições das autoridades.

O outro caminho, ao contrário, nos leva a acolher esses tempos e a cultivar ativamente uma relação vital com Cristo, e a sair na busca daqueles que necessitam de nossa ajuda. Abraçar a “lógica salvífica” do Evangelho é chegar através da incerteza e captar uma identidade e uma missão renovadas como cristãos batizados e discípulos missionários. Podemos ajudar a mostrar (e a ser!) o belo rosto de uma Igreja a serviço de nosso irmão e irmã, solidária com o seu sofrimento e aberta às suas necessidades. Uma Igreja consciente de ser “Povo de Deus” a caminho (Lumen Gentium, 9), que enfrenta com coragem os desafios do presente, colocando sua esperança em Cristo agora e com vistas no futuro.

As notícias que chegam diariamente dos cinco continentes falam de uma Igreja que se mobiliza em cada vez mais frentes. Muitos católicos, entre tantos outros, se entregaram e não hesitam em dar tudo. Muitíssimas iniciativas de caridade dão testemunho do amor de Deus que atua de maneira oculta, como o fermento que fermenta toda a massa (Mt 13,33). Pensemos nas muitas pessoas que seguem fornecendo alimentos, serviços essenciais, segurança pública.

Pensemos nos muitos médicos e doentes, sacerdotes e religiosos que, arriscando suas vidas, permanecem na linha de frente e se mantêm perto dos doentes. Dando-se a si mesmos “até o final” (Jo 13,1), oferecem um brilhante testemunho dos ensinamentos e o exemplo de Jesus, recordando a todos que o cuidado com os que sofrem tem prioridade. Nesses momentos, é toda a pessoa que sofre e precisa ser curada, e os casos são numerosos. É por isso que a oração que todos podem tentar fazer e oferecer, também é indispensável.

Nessas condições excepcionais, nesse tempo “em suspenso”, como uma câmera lenta que se impõe a todos, nos vemos obrigados a reduzir nossos ritmos frenéticos, a mudar nossos hábitos, a inventar novas percepções, critérios e respostas. A quarentena desfez a rede habitual de relações de cada um de nós. A solidão pode ser uma surpresa incômoda. O crescente número de mortes é profundamente perturbador para aqueles que nunca enfrentaram o mistério de sua própria morte.

Ao a aceitar a si mesmos e a própria vida interior, ou ao buscar consolo e tranquilidade, ou ao redescobrir as tradições em que se criaram, muitos sentem a necessidade de buscar a Deus. Esta é uma nova guinada, em uma época em que o progresso tecno-científico pode distanciar as pessoas da religião.

Um passo importante para buscar a Deus é revisar seriamente a própria vida. As certezas sobre as quais construímos nossa existência parecem, agora, cambalear e isto permite que surjam perguntas sobre o sentido. Para que eu vivi? Para que viverei? Sou capaz de ir além de mim mesmo? A fé, que inquieta a pessoa moderna, pode ajudar a fazer com que as perguntas surjam lentamente, ao passo que Deus é rápido para responder.

Os meios de comunicação podem pavimentar o caminho para estes novos “buscadores” e podem facilitar a aproximação daqueles que se distanciaram da Igreja. Talvez, os que não têm a coragem de entrar em uma igreja, hoje em dia, podem aproveitar as oportunidades on-line para escutar a Palavra de Deus proclamada e ensinada, para conhecer melhor o conteúdo do credo, para se unir ao Santo Padre, em uma hora de adoração, em uma dramática e vazia Praça São Pedro ou para “visitar” a igreja paroquial do bairro. É claro, estas ofertas também servem aos muitos fiéis que perderam o encontro e que agora, de casa, participam nas celebrações e ritos da Igreja.

Nesse momento, as previsões não têm muito sentido porque há muitas variáveis em jogo, mas se abraçamos o presente e nos deixamos guiar pelo Espírito Santo, podemos discernir o que é essencial. Trata-se do “tempo para escolher entre o que conta verdadeiramente e o que ocorre, para separar o que é necessário do que não é. É o tempo de restabelecer o rumo da vida para ti, Senhor, e para os outros”.

Cardeal Michael Czerny S.J.

Cidade do Vaticano, abril de 2020.

Notas

[1] Carta del Santo Padre Francisco a los movimientos populares

[2] El papa Francisco diseña “un plan para resucitar” a la humanidad ante la crisis del coronavirus

[3] Momento extraordinário de oración en tiempos de epidemia

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