04 Abril 2023
Na semana passada, o Vaticano anunciou que repudiava a “doutrina da descoberta”, que os europeus usaram durante séculos para justificar a colonização. Embora este anúncio possa parecer distante das questões LGBTQ+, podemos aprender lições relevantes com relação ao tratamento de gênero e sexualidade dispensado pela Igreja.
A reportagem é de Robert Shine, publicada por New Ways Ministry, 04-04-2023.
A “doutrina da descoberta” descreve uma série de documentos papais que datam do século XV que concederam aos colonizadores europeus um argumento político e teológico para a subjugação e genocídio de comunidades indígenas e para o comércio transatlântico de escravos. Durante décadas, ativistas indígenas em todo o mundo pediram ao Vaticano que repudiasse a doutrina e seu legado, como muitos governos e outras denominações cristãs já haviam feito. As autoridades católicas finalmente o fizeram em 31 de março por meio de uma declaração conjunta do Dicastério para a Promoção do Desenvolvimento Humano Integral e do Dicastério para a Cultura e a Educação.
A declaração deixou claro que a doutrina do descobrimento “não faz parte do ensinamento da Igreja Católica” e que os documentos papais “escritos em um período histórico específico e ligados a questões políticas, nunca foram considerados expressões da fé católica”. No entanto, a declaração também reconheceu que esses documentos papais “não refletiam adequadamente a igual dignidade e direitos dos povos indígenas” e foram “manipulados” pelas nações europeias “para justificar atos imorais sem oposição das autoridades eclesiásticas”.
Repudiar práticas e ensinamentos que devastaram tantos milhões de vidas é um passo importante para desfazer o legado da doutrina da descoberta, que prejudica as comunidades até hoje. O repúdio promoverá a reconciliação entre a Igreja Católica e as comunidades indígenas. As lições desse desenvolvimento podem informar os esforços dos defensores LGBTQ+ pela igualdade sexual e de gênero de pelo menos três maneiras.
Primeiro, a declaração do Vaticano é um reconhecimento não apenas de que as comunidades indígenas e negras foram oprimidas, mas também de que a Igreja desempenhou um papel significativo e, às vezes, central no terrível dano causado. Os líderes eclesiásticos raramente demonstraram tal disposição de admitir a falha e procurar fazer as pazes. Tal reconhecimento, no entanto, é essencial para lidar com justiça com as partes dolorosas da história da Igreja. Embora colonização e questões de gênero/sexualidade não sejam sinônimos, é necessário um pedido de desculpas semelhante às pessoas LGBTQ+, que reconheça os erros da Igreja institucional (como o próprio Papa Francisco reconheceu em 2016). A evidência do impacto positivo que um pedido de desculpas mais amplo poderia ter nas questões LGBTQ+ foi manifestada quando o bispo de Kentucky, dom John Stowe, OFM, Conv., se desculpou para a funcionária demitida, Margie Winters.
Em segundo lugar, o processo que levou as autoridades católicas a repudiar a doutrina da descoberta fornece um roteiro para a reconciliação com a comunidade LGBTQ+. A declaração do Vaticano observa que o repúdio à doutrina do descobrimento surgiu de uma escuta profunda e de um diálogo intenso com as comunidades indígenas, “especialmente com aqueles que professam a fé católica”. As comunidades indígenas ensinaram aos católicos muitas vezes ignorantes sobre o legado do genocídio, assimilação forçada e escravização. Essa educação tornou impossível ignorar a transgressão por mais tempo. O diálogo entre os líderes da Igreja e as pessoas LGBTQ+, especialmente os católicos, também deve ser ampliado e intensificado. O Papa Francisco modelou tais encontros, mas ainda assim eles permanecem muito pouco frequentes em nível local. Se a Igreja institucional ouvisse profundamente as pessoas LGBTQ+.
Terceiro, desculpas não são a última palavra. A declaração do Vaticano sobre a doutrina da descoberta vai além de simplesmente repudiar os ensinamentos do passado. Enfatiza a solidariedade contemporânea da Igreja com os povos indígenas, que resulta em ações concretas como o apoio aos seus direitos na comunidade e instituições internacionais. Na arena LGBTQ+, é fundamental que os católicos, e em particular as lideranças eclesiásticas, tomem medidas concretas, como a promulgação de proteções antidiscriminação, oferecendo cuidados de afirmação de gênero em instituições católicas, acolhendo famílias arco-íris e explorando como o ensino católico deve se desenvolver de acordo com os sinais dos nossos tempos.
Repudiar a doutrina da descoberta não é simplesmente corrigir a história. A colonização ainda ocorre hoje, e seu legado ainda é profundo em todo o mundo. O cardeal jesuíta Michael Czerny, prefeito do Dicastério para o Desenvolvimento Humano Integral, deixou claro em entrevista ao Vatican News que o ponto principal da declaração era “reconhecer o que daquela triste história, de fato, está em ação hoje”. Os católicos estão começando a lidar com esse complexo legado de colonização com nova intenção e energia. As lideranças eclesiásticas não devem esperar ainda mais séculos para agir da mesma forma nas questões LGBTQ+ também.
