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Movimento contra o passaporte de vacinação: o povo dos indivíduos singulares. Artigo de François Dubet

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19 Agosto 2021

 

“Se quisermos encontrar uma explicação para as mobilizações contra o passaporte de vacinação a todo custo, devemos nos voltar para a crise da democracia (...) A democracia pressupõe que os cidadãos se sintam representados e concordem com uma representação básica da própria sociedade. (...) Para os manifestantes contra o passaporte de vacinação e para muitos cidadãos, esses mecanismos democráticos não existem mais; sentem-se esquecidos, invisíveis, desprezados”. A análise é de François Dubet, sociólogo e professor emérito da Universidade de Bordeaux, em artigo publicado por Alternatives Économiques, 16-08-2021. A tradução é de André Langer.

 

Eis o artigo.

 

Admito: sou a favor da vacina e não vejo no passaporte de vacinação um atentado mais sério à minha liberdade do que aquele que me obriga a ser vacinado contra a poliomielite, a conduzir pela mão direita e a pagar meus impostos. Além disso, para tentar compreender a força e a regularidade das mobilizações contra o passaporte vacinal e contra a vacina, fui à manifestação semanal de Bordeaux no dia 14 de agosto que reuniu cerca de 3.000 pessoas.

Reflexo profissional: procuro adivinhar o perfil sociológico dos manifestantes. As roupas de verão tornam a tarefa um pouco mais difícil: muitas famílias obviamente muito abastadas, muitos manifestantes “medianos” e “indecifráveis”, algumas mulheres com véus, não muitos jovens, mas muitos na casa dos sessenta anos ou mais, alguns motoqueiros com seus casacos de couro, ativistas reunidos em torno de suas bandeiras...

Muitas bandeiras tricolores, com ou sem a cruz de Lorena, faixas da extrema direita e de monarquistas estão lado a lado com as bandeiras da Força Operária (FO), do Novo Partido Anticapitalista (NPA) e dos antifascistas. Essa mistura aparentemente explosiva é bem humorada: todos vão gritar os mesmos slogans, mesmo com o risco de se “aquecer” no final da manifestação para lembrar que estão lutando uns contra os outros. Alguns porta-vozes fazem declarações liminares ouvidas com o ouvido distraído: a Confédération Paysanne denuncia a globalização e defende a ecologia enquanto motoqueiros rugem suas Harley, um ativista da FO denuncia a ruína dos hospitais, alguém que não identifico afirma que vivemos em uma ditadura e que todos os políticos são corruptos… “exceto os da França Insubmissa!”, corrige o próximo orador.

Um orador defende a França multicultural, enquanto esta ameaça debilmente sob as bandeiras da extrema direita. Todos defendem a liberdade de não serem vacinados, mas por razões sensivelmente diferentes e muitas vezes sem ligação direta com as vacinas.

 

Unidos na “resistência”

Tenho a sensação de estar em meio a um encontro de pessoas em que cada participante apresenta suas próprias razões para estar ali. Na verdade, muitos manifestantes marcham com seus cartazes pessoais. Muitos deles defendem as crianças, denunciam a sociedade policialesca e os lucros dos produtores de vacinas. Alguns adotam argumentos conspiratórios e contra a ciência: 5G na vacina, estatísticas manipuladas, mortes ocultadas.

Um traço comum, entretanto: eles escondem tudo de nós, não nos dizem nada e a mídia “colaboracionista” mente. Todos os cartazes denunciam o poder oculto das potências: a ditadura sanitária, a ciência oficial, os interesses médicos e farmacêuticos, o capitalismo, a globalização. De acordo com muitos, todas as forças do mal se unem na vacina, e, de acordo com todos, no passaporte de vacinação. Narrativas e análises tradicionalmente distintas, mesmo contrárias, se unem e estão verdadeiramente unidas apenas no ódio a Emmanuel Macron.

No fundo, indivíduos singulares, movidos por discursos diferentes, que têm suas origens em tradições ideológicas e políticas há muito tempo opostas, compartilham o mesmo calor da ação e um sentimento de solidariedade fundado no fato de se perceberem como lutadores da resistência em um mundo que mergulha na ditadura. Embora muitos deles não fossem hostis a regimes autoritários e demagogos que finalmente ouviriam o povo.

Antigos anarquistas, militantes da ultra-esquerda, jovens e menos jovens identitários de extrema direita, indivíduos convencidos de defender a verdade contra a massa alienada pelos poderes ocultos: todos esses indivíduos coexistem sem muita dificuldade porque todos seriam, à sua maneira, os herdeiros dos lutadores da resistência de 1940. Velhas tradições políticas e novos conspiracionistas se alimentam mutuamente. E nem é preciso dizer que qualquer tentativa de discussão “racional” sobre as vacinas e o passaporte de vacinação só pode fortalecer a convicção entre eles de serem o povo resistente em um universo onde tudo faz sentido na direção de suas convicções.

 

Uma exigência de democracia

É claro que essa mobilização não se esgotará tão cedo. Ela vai se exaurir, especialmente porque ninguém parece realmente controlá-la e que reúne pessoas que são muito diferentes entre si. Basta ouvir as conversas na manifestação para entender que todos se veem como combatentes da resistência em seu próprio ambiente profissional e familiar, onde a maioria de seus pais, amigos e colegas abdicaram e “colaboram”. Além disso, a manifestação reaviva a fé e as convicções; quebra a solidão das redes e das telas; torna possível ser um indivíduo singular e um povo unido.

Se quisermos encontrar uma explicação para as mobilizações contra o passaporte de vacinação a todo custo, devemos nos voltar para a crise da democracia, desde que não reduzamos a democracia a um conjunto de direitos e a um jogo institucional. A democracia pressupõe que os cidadãos se sintam representados e concordem com uma representação básica da própria sociedade. Este é o papel das instituições, dos partidos, dos sindicatos e das associações que nos permitem dar um passo atrás em relação aos interesses, à raiva e às emoções para torná-los passíveis de discussão e de negociação.

Para os manifestantes contra o passaporte de vacinação e para muitos cidadãos, esses mecanismos democráticos não existem mais; sentem-se esquecidos, invisíveis, desprezados; já não votam mais ou votam “mal”. Ao gritar “liberdade”, eles defendem menos as liberdades de que estariam privados do que pedem para ser os atores de uma sociedade democrática.

Se não são ouvidos, se os partidos, os sindicatos, os políticos locais, os movimentos de pensamento continuam calados e optam pela ambiguidade em relação à vacinação, por mais irracionais e heterogêneos que sejam os argumentos contra o passaporte de vacinação, há uma boa chance de que essa demanda por liberdade se transformará em uma demanda por ordem e autoridade. Uma ordem e uma autoridade muito pior do que aquelas contra as quais lutam, colocando os resistentes contra os colaboracionistas, as elites, a mídia, os políticos, os acadêmicos e todos aqueles que não são o povo e que não são eu.

A bola está no campo das maiorias silenciosas e “razoáveis”, não para colocar a razão contra os delírios, mas para tirar todos de sua solidão.

 

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