16 Outubro 2025
O Vaticano tomou a medida incomum na segunda-feira de anunciar que havia nomeado juízes para decidir o destino de um famoso ex-artista jesuíta, cujos mosaicos decoram basílicas ao redor do mundo e que foi acusado por mais de duas dúzias de mulheres de abuso sexual, espiritual e psicológico.
A reportagem é de Nicole Winfield, publicada por National Catholic Reporter, 13-10-2025.
O caso do Padre Marko Ivan Rupnik manchou gravemente o legado do Papa Francisco, dadas as sugestões de que o papa jesuíta, a ordem religiosa jesuíta e o escritório de abuso sexual do Vaticano, liderado pelos jesuítas, protegeram um dos seus durante décadas, rejeitando alegações de má conduta contra ele.
O escritório do Vaticano que gerencia casos de abuso sexual do clero, a Congregação para a Doutrina da Fé, disse que os cinco juízes nomeados para ouvir o caso Rupnik em um tribunal canônico incluem mulheres e padres que não ocupam cargos na burocracia vaticana. Disse que tal composição foi "feita para melhor garantir, como em qualquer processo judicial, a autonomia e a independência do referido tribunal".
A declaração sugeriu um reconhecimento implícito de que, até agora, o tratamento do caso Rupnik pelo Vaticano havia sido tudo menos autônomo ou independente.
Artista famoso acusado
Os mosaicos de Rupnik enfeitam alguns dos santuários e santuários mais visitados da Igreja Católica ao redor do mundo, incluindo o santuário em Lourdes, França, no Vaticano, uma nova basílica em Aparecida, Brasil, e a capela da ordem religiosa agostiniana do próprio Papa Leão XIV em Roma.
O escândalo Rupnik explodiu publicamente pela primeira vez no final de 2022, quando blogs italianos começaram a relatar as alegações de freiras e outras mulheres que disseram ter sofrido abusos sexuais, espirituais e psicológicos por parte dele, inclusive durante a produção de suas obras de arte.
A ordem religiosa jesuíta de Rupnik logo admitiu que ele havia sido excomungado brevemente em 2020 por ter cometido um dos crimes mais graves da Igreja Católica — usar o confessionário para absolver uma mulher com quem havia se envolvido sexualmente. Mas ele continuou trabalhando e pregando.
O caso continuou a criar problemas para os jesuítas e Francisco, já que mais mulheres se apresentaram dizendo que também haviam sido vítimas de Rupnik, com algumas de suas alegações datando da década de 1990.
Os jesuítas acabaram expulsando-o da ordem depois que ele se recusou a responder às alegações de cerca de 20 mulheres, a maioria das quais eram membros de uma comunidade religiosa inspirada pelos jesuítas que ele cofundou em sua Eslovênia natal, e que desde então foi suprimida.
Inicialmente, o Vaticano se recusou a processar, argumentando que as alegações das mulheres eram antigas demais. A situação expôs tanto as deficiências legais do Vaticano, onde crimes sexuais contra mulheres raramente são processados, quanto a sugestão de que uma artista famosa como Rupnik havia recebido tratamento favorável.
O julgamento está prestes a começar
Embora Francisco tenha negado ter interferido em uma entrevista de 2023 à Associated Press, ele acabou cedendo à pressão pública e renunciou ao prazo de prescrição para que o Vaticano pudesse abrir um julgamento canônico adequado.
Dois anos depois, o comunicado do Vaticano na segunda-feira indicou que o julgamento estava prestes a começar. Os juízes, nomeados em 9 de outubro, usarão o direito canônico interno da Igreja para determinar o destino de Rupnik, embora ainda não esteja claro de quais supostos crimes canônicos ele é acusado. O comunicado do Vaticano não informou. Ele não foi acusado criminalmente.
Até o momento, Rupnik não respondeu publicamente às alegações e se recusou a responder aos seus superiores jesuítas durante a investigação. Seus apoiadores em seu ateliê de arte, o Centro Aletti, denunciaram o que chamaram de "linchamento" midiático.
Algumas das vítimas de Rupnik vieram a público exigir justiça, inclusive no documentário "Freiras vs. Vaticano", que estreou no mês passado no Festival Internacional de Cinema de Toronto. Elas comemoraram a notícia na segunda-feira de que o julgamento finalmente começaria, disse a advogada Laura Sgro.
"Meus cinco clientes solicitaram há 18 meses para serem reconhecidos como partes lesadas no processo, então esperamos que sua posição seja estabelecida o mais breve possível", disse Sgro em um comunicado. "Eles estão esperando por justiça há muitos anos, e a justiça será boa não apenas para eles, mas também para a própria igreja."
O sistema jurídico interno da Igreja Católica não reconhece vítimas de abuso como partes em um julgamento canônico, mas apenas como testemunhas. As vítimas não têm o direito de participar de nenhum processo nem de ter acesso a qualquer documentação.
No máximo, eles têm o direito de conhecer o veredito dos juízes. Ao contrário de um tribunal comum, onde a pena de prisão é possível, as penas canônicas podem incluir sanções como a proibição de celebrar missa ou até mesmo de se apresentar como padre, se os juízes determinarem que ocorreu um crime canônico.
Obstáculos legais à justiça
Mas nem sequer está claro se o Vaticano considera as mulheres "vítimas" de abuso no sentido legal. Embora a Santa Sé tenha refinado as regras canônicas para processar padres que abusam sexualmente de menores nos últimos 25 anos, raramente processou casos de abuso sexual envolvendo mulheres, alegando que qualquer atividade sexual entre adultos é consensual.
O caso Rupnik, no entanto, também envolve alegações de abuso espiritual e psicológico em relacionamentos onde havia desequilíbrio de poder. É um dos muitos casos de #MeToo na igreja, em que mulheres afirmam ter sido vítimas de gurus espirituais reverenciados que usaram seu poder e autoridade para manipulá-las para fins sexuais e outros.
O Vaticano, no entanto, geralmente se recusa a processar tais casos ou abordar esse tipo de abuso em quaisquer revisões canônicas, embora Francisco tenha autorizado um grupo de estudo a investigar alegações de "falso misticismo" antes de morrer.
Leão expressou preocupação geral com o devido processo legal para padres acusados. Mas ele teve experiência em primeira mão lidando com um grupo abusivo no Peru que tinha como alvo adultos e menores, inclusive por meio de abuso espiritual e de consciência.
Em uma carta no início deste ano a um jornalista peruano que expôs os crimes do grupo, Leão pediu uma cultura de prevenção na igreja "que não tolere nenhuma forma de abuso — seja de poder ou autoridade, de consciência ou espiritual, ou sexual".
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