09 Julho 2024
Os apoiadores do ex-presidente estão convencidos de que a tradição judaico-cristã é o elemento fundador dos EUA e está hoje sob ameaça. E preparam a sua “revolução espiritual” sem compromisso.
A reportagem é de Paolo Mastrolilli, publicada por La Repubblica, de 05-07-2024.
O fato da fé religiosa ter sido um dos elementos centrais da divisão cultural nos Estados Unidos não é novidade, mas está agora a adquirir um papel político capaz de exacerbá-la para além de qualquer possibilidade de compromisso. A indicação vem de uma reportagem do New York Times sobre como as novas correntes mais conservadoras dos EUA estão emigrando para o país para se concentrarem em estados mais abertos às suas ideias. O objetivo é preparar uma nova revolução espiritual, que veja a reeleição de Trump como o instrumento para a alcançar, qualquer que seja a opinião sobre a sua solidez moral.
Por exemplo, o jornal conta histórias de membros do Claremont Institute, centro de estudos na Califórnia, que estão deixando o estado para ir para o Texas, para Idaho ou outros. Como o presidente Ryan Williams, que se mudou para Dallas, no Texas, ou o seu colega Michael Anton, ex-diretor de comunicações do Conselho de Segurança Nacional do governo Trump, que com o artigo “A eleição do voo 93” explicou por que derrotar Hillary Clinton em 2016 foi como atacar os terroristas que conduziam o avião sequestrado pela Al Qaeda no 11 de Setembro: um gesto desesperado para salvar a civilização ocidental.
Estas pessoas, mas o mesmo pode ser dito dos seis juízes que constituem a maioria conservadora da Suprema Corte, acreditam que os Estados Unidos são um país fundado na inspiração cristã, e não uma democracia secular nascida da revolução contra um soberano absoluto. Temem que o país esteja a perder esta inspiração, num mundo cada vez mais enfraquecido e desorientado pelo secularismo, por exemplo, devido a medidas como a que permitiu os casamentos homossexuais. Estas pessoas acreditam que é seu dever recuperar a nação, reconstruí-la, reafirmá-la através de eleições. Eles se impõem essencialmente àqueles que persistem em rejeitar a ideia.
A diferença em relação aos progressistas com quem se chocam é clara. Não faltam aqueles que acusam a esquerda de ter ido longe demais nas suas reivindicações, alienando uma parte significativa da população americana. No entanto, ela perseguiu o objetivo de ampliar os direitos como uma possibilidade oferecida a todos, baseada na livre escolha pessoal, que inclui também a opção de recusar o seu gozo. A resposta dos conservadores é antes coerciva, porque rejeita estes direitos e quer negá-los, exigindo que cada um siga o seu próprio ponto de vista através do uso do Estado.
Atacam assim um princípio fundador da democracia americana, que desde o seu nascimento tem como objetivo impedir que o Estado negue a liberdade de culto, sem contudo nunca reivindicar o direito de ditar a criação de uma religião estatal. Mas nestas posições absolutistas e messiânicas não há espaço para compromissos, porque uma das partes sente que é guardiã da verdade revelada por Deus e, portanto, não pode aceitar outra coisa senão o pleno respeito de todos. Se Trump é o instrumento para impor a sua vontade, essencialmente o instrumento escolhido por Deus para realizar a sua vontade, ninguém tem o direito de impedir o seu plano.
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