Beirute, Dubai e o conflito. Artigo de Riccardo Cristiano

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04 Março 2026

"O mar que banha Beirute (e não só) é o Mediterrâneo, e traz consigo tudo o que conhecemos. Nada é imutável, mas acredito que investir na recuperação desta cidade 'árabe, europeizada, mediterrânea' ainda seria essencial para que esse mundo construa, em sua diversidade, um futuro melhor", escreve Riccardo Cristiano, jornalista italiano, em artigo publicado por Settimana News, 03-03-2026.

Eis o artigo.

As imagens vindas do Irã e do Oriente Médio são chocantes. As próximas horas prometem ser ainda mais terríveis. Os temores não diminuem; seja qual for a perspectiva, eles estão aumentando. Nuvens escuras, prédios destruídos, vítimas. Sabemos pouco sobre o rico patrimônio cultural do Irã.

Muitos na Itália também ficaram impressionados com o que aconteceu em Dubai, especialmente com a presença de tantos compatriotas, incluindo alguns nomes ilustres, como é sabido. Ao mesmo tempo, outras cidades entraram ou retornaram a zonas de combate, e entre as que retornaram estava Beirute, uma cidade muito diferente, mas igualmente importante em anos passados.

O pequeno Líbano tem uma população de cerca de 5 milhões de habitantes, enquanto os Emirados Árabes Unidos, espalhados por um vasto território, somam pouco mais de um milhão, além de dez milhões de trabalhadores estrangeiros, muitos dos quais vivem na região de Dubai. Suas condições de vida têm sido objeto de investigações, que revelaram sérios problemas e avanços recentes. Talvez seja pertinente discutir esses dois problemas, os de Beirute e os de Dubai, para dizer algo sobre os árabes hoje e, talvez, sobre o futuro.

No final da década de 1980, o xeque Rashid bin Saeed al Maktoum planejou novos e impressionantes projetos para expandir a nova Dubai, com seus hotéis de luxo e centros comerciais, também para a área do bairro histórico de al Bastakiya, construído no final do século XIX com materiais típicos (coral, gesso, madeira de palmeira) e as famosas torres de vento.

A ordem de demolição para a área foi emitida em 1989. Mas um arquiteto britânico, Rayner Otter, que morava na região, pediu ao Príncipe Charles, que estava prestes a visitar Dubai, que interviesse para salvar aquela pequena área da demolição: valia a pena o seu esforço. Charles visitou o local, apreciou a arquitetura e pediu ao xeique que reconsiderasse. E o xeique salvou o último bairro, onde ainda hoje se podem ver algumas torres eólicas nas poucas ruas restantes.

Hoje, para alguns, al-Bastikiya é uma atração turística, preferível a outras na minha opinião, mas pouco mais que isso, embora seja verdade que existam belas galerias e livrarias. Mas será que há um intercâmbio cultural vibrante em al-Bastikiya, inclusive político, espiritual e entre o Oriente e o Ocidente? Não sei, só estive nessas ruas uma vez. A Avenida Arserkal também é importante, com espaços de exposição relevantes.

Dubai é certamente dinâmica, com sucessos e desafios; atualmente, torna-se evidente que a censura não é apenas uma "atitude censora", como nos difíceis meses anteriores. Hoje, qualquer pessoa que publique imagens sem a devida revisão das autoridades, mesmo nas redes sociais, está infringindo a lei e sujeita a severas penalidades.

Isso não aconteceu durante a dura experiência de guerra em Beirute. Muitos jornalistas foram mortos brutalmente, mas a imprensa libanesa resistiu. Isso, na minha opinião, decorre de uma crença profundamente enraizada na liberdade (lutada por muitos) que remonta ao século XIX. Assim, o dinamismo libanês é, ou tem sido, diferente em termos de vitalidade e intercâmbio político-cultural.

Eu também senti isso no final da década de 1980, especialmente no que restava da Rua Hamra, onde, apesar da destruição causada por 15 anos de guerra civil que estava chegando ao fim, ainda havia vestígios dos antigos cafés de intelectuais libaneses, particularmente pan-arabistas ou de esquerda. Havia também os sinais do glorioso Horse Shoe, a primeira imitação de um café europeu, eu diria de estilo francês, em Beirute, não muito longe da igreja franciscana.

Alguns desses cafés foram conhecidos durante anos como pontos de encontro privilegiados para os intelectuais da cidade. Depois, os teatros ressurgiram rapidamente, com produções locais de alta qualidade, muitas vezes mordazes. E continuam a fazê-lo. Os jornais sempre ofereceram uma variedade de vozes, a um custo elevado. Gostaria de imaginar um futuro multifacetado que também preserve esse espírito, essencial para todos.

Beirute e Dubai estão ambas imersas no conflito que se desenrola diante de nossos olhos. O turismo que foi dizimado pela guerra em Dubai hoje pode nos lembrar do turismo que ainda fervilhava em Beirute em meados da década de 1970, com suas praias e seus poucos hotéis de luxo. Mas Beirute, assim como Alexandria, representava um encontro cultural com a Europa, composto por revistas, publicações e influências. Acima de tudo, eram as ideias europeias que ali se apresentavam à medida que surgiam aqui.

É surpreendente que um anarquista espanhol tenha sido homenageado em Beirute com uma peça teatral poucos dias após sua morte. O pensamento europeu chegava àqueles portos, e a cidade acolhia dissidentes de muitos países árabes. Obviamente, tudo isso não acontecia num "paraíso", mas também entre espiões e personagens "diferentes", muito diferentes, como o notório "Felicino" Riva, protagonista do famoso atentado.

Assim como a vida, Beirute é e sempre foi ambígua. Seus hóspedes mais ilustres não eram intelectuais proeminentes, dos quais certamente não faltavam, mas sim altos escalões da espionagem — pense no famoso Kim Philby, por exemplo. Havia também os clientes dos inúmeros bancos. Mas os jornais em árabe, francês e inglês sempre ofereceram ideias, análises, posicionamentos e denúncias.

A história tem sido implacável com Beirute; o turismo, ao contrário do que aconteceu durante a guerra, praticamente desapareceu, e por isso hoje ninguém visita Beirute. Essa via de comunicação enfrenta grandes dificuldades devido aos impactos de conflitos ferozes e milícias implacáveis, enquanto a voz cosmopolita de Alexandria, no Egito, se perdeu.

Dubai, com suas prioridades centradas em arranha-céus e consumismo, parece muito distante da história, totalmente imersa, pelo menos em sua representação política, no paradigma tecnocrático e na cultura consumista; tenho a impressão de que a principal preocupação é confirmar que essa joia é intocável.

É compreensível; Dubai é um enorme sucesso, tendo criado um mundo de consultores estrangeiros de diversas culturas, mas que permanece "externo", o dos "expatriados", assim como os muitos trabalhadores estrangeiros.

Talvez seu paradigma não seja suficiente; o sucesso também exige um espírito. Samir Kassir definiu perfeitamente o espírito de Beirute, chamando-a de uma cidade árabe, europeizada e mediterrânea; esta, na minha opinião, é a essência de Beirute, que hoje pulsa.

Ciente de ter sofrido e infligido a si mesma graves feridas e lacerações, Beirute era, em certo sentido, a capital árabe de ontem. Hoje, Dubai é, embora me pareça com menos entusiasmo. E nestas horas dramáticas, talvez as notícias venham de Beirute.

Após meio século de dificuldades, esta cidade chega a esta nova encruzilhada da sua história exausta, com poucos recursos espirituais ou materiais. Isto deve-se também ao facto de a cultura que expressava, sobretudo até ao início da guerra civil, não ter sido substituída por outra cultura adequada aos novos tempos. O machado obscurantista do Hezbollah cobrou o seu preço; outros cometeram os seus erros, sobretudo à sombra da especulação e da divisão baseadas em clãs.

Mas agora o ataque com mísseis do Hezbollah contra Israel enfureceu muitos na comunidade xiita: "Pensem em Khamenei, não em nós." "Qual foi o propósito disso?" Essas vozes são novas. São as vozes de alguns xiitas que há muito tempo estão na base do Hezbollah e agora dormem ao relento no centro de Beirute, devido aos intensos bombardeios israelenses que se intensificaram após o ataque e que continuarão.

Então, o sistema de milícias da comunidade está entrando em colapso? O lema "armas, pessoas, resistência" deixou de ser a única opção disponível? O governo decidiu proibir as atividades das milícias do Hezbollah e ordenar que o exército confisque todas as suas armas, inclusive usando a força. Veremos...

É um desenvolvimento possível, mas, para os nossos propósitos, segue o modelo da antiga cidade-jardim, com suas ruelas estreitas, aceitando a hegemonia cultural não assimilada de Dubai. Essa tentativa insensata de construir arranha-céus e shoppings, sem sequer considerar onde os potenciais moradores ou visitantes estacionarão, está muito longe do prejuízo causado às magníficas casas de pedra que sobreviveram às guerras, edifícios de dois andares com suas janelas de arco triplo, um legado magnífico da Beirute do século XIX.

Ao relembrarmos esse período e almejarmos uma rápida recuperação pós-guerra, é razoável acreditar que, se os estados do Golfo refletirem sobre a necessidade de relançar as cidades do que tem sido chamado de Levante como pulmões "verdes" — isto é, pluralistas em identidade porque nasceram assim, tal como o seu espaço cultural — o futuro poderá ser próspero, e não apenas "rico".

O mar que banha Beirute (e não só) é o Mediterrâneo, e traz consigo tudo o que conhecemos. Nada é imutável, mas acredito que investir na recuperação desta cidade "árabe, europeizada, mediterrânea" ainda seria essencial para que esse mundo construa, em sua diversidade, um futuro melhor.

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