11 Novembro 2025
“As grandes potências e seus líderes passam por um processo de expansão e implosão. Sua agressividade é inversamente proporcional ao seu poder e duração. O que não sabemos é a gravidade dos danos que a antiga potência hegemônica infligirá em seu lento declínio”, disse o ex-vice-presidente da Bolívia sobre Trump.
A entrevista é de Andrés Gil, publicada por El Diario, 11-11-2025.
Álvaro García Linera (Cochabamba, 1962) foi vice-presidente da Bolívia entre 2006 e 2019, quando um golpe de Estado depôs o governo liderado por Evo Morales e levou Jeanine Áñez ao poder por um ano.
García Linera é um dos intelectuais de esquerda mais renomados da América Latina. Autor de livros como "La potencia plebeya" e "Qué es una revolución", acaba de publicar "Cuidar el alma popular" (Bellaterra Edicions). A obra reúne uma de suas palestras e um diálogo com a filósofa argentina Luciana Cadahaia, no qual o autor inicia com um diagnóstico da crise da ordem mundial neoliberal como um padrão de acumulação. O que a esquerda deve fazer nesse contexto? “Apostar na audácia”, declara García Linera, em entrevista ao elDiario.es um dia após a vitória de Zohran Mamdani na eleição para prefeito de Nova York.
Eis a entrevista.
Que mensagem transmite a vitória de Mamdani, para além da cidade de Nova Iorque, sobre como responder à onda reacionária numa altura em que o progressismo parece estar a perder terreno, especialmente quando se olha para a Europa?
A vitória de Mamdani demonstra que, em tempos de crise, o progressismo, a esquerda, precisa abraçar a ousadia e um novo futuro. A esquerda não pode se confinar a fórmulas ultrapassadas ou respostas que já não correspondem aos nossos tempos. Muito menos pode perpetuar esta crise atual. Ela precisa propor veementemente um futuro possível, mas diferente do que conhecemos. E foi isso que vimos em Nova York e, de forma mais moderada, também na Espanha, com o governo de coalizão de Pedro Sánchez, que não tem formação política marxista, mas é um modelo para o progressismo na Europa por ter ousado apresentar novas políticas que beneficiam o povo, e não apenas preservar o status quo.
Há uma questão, como o genocídio israelense em Gaza, que permeou a campanha em Nova York e sobre a qual o governo espanhol recebeu críticas da esquerda e dos movimentos sociais por não ir mais longe ou mais rápido, embora no contexto europeu tenha sido um dos primeiros a reconhecer o Estado palestino após 7 de outubro.
Sim, o governo espanhol também se destacou nesse aspecto. Distanciou-se da cumplicidade dos demais governos europeus na barbárie genocida contra o povo palestino. E, ao mesmo tempo, não ficou sozinho na defesa dos direitos sociais, tomando medidas em prol da reforma trabalhista e do aumento do salário mínimo. Para a esquerda, em tempos de crise, a mera preservação de conquistas passadas é uma derrota, pois leva o governo a ser consumido pela agitação social que surge justamente da crise.
Ele frequentemente fala da importância de as classes dominantes serem encorajadas e apoiadas por movimentos sociais em sua busca por progresso. Como isso pode ser feito em tempos de avanços reacionários?
A ação coletiva, em suas múltiplas formas, não é meramente uma série de manifestações que expressam uma reivindicação ou um sentimento. Quando é massiva e abrangente, torna-se uma convulsão cognitiva que oblitera antigos sistemas de crenças e tolerância e, crucialmente, dá origem a novas estruturas de realidades viáveis. Ela perturba o senso comum de uma sociedade, os limites do que pode ser dito e a própria direção do horizonte preditivo com o qual as pessoas vislumbram seu futuro coletivo. Portanto, embora ajude e possibilite que um governo de esquerda tome medidas ousadas, também o obriga a tomar novas medidas.
As pessoas nas ruas enriquecem a governança democrática de um Estado. Elas ampliam os espaços de deliberação e a própria natureza participativa da sociedade em assuntos comuns.
Você disse que esse tipo de processo progressista de esquerda, se não proporcionar segurança e melhores condições de vida, é, em última análise, terrivelmente frágil.
A experiência demonstra que as sociedades modernas e complexas são sempre marcadas por múltiplas demandas, queixas, expectativas e necessidades, correspondentes à diversidade de suas identidades. Por vezes, uma dessas demandas consegue unir as demais, possibilitando mobilizações "universais" capazes de abarcar a participação de diversas classes e identidades sociais. Contudo, em crises generalizadas, existe uma demanda central que permeia a vasta maioria da sociedade: a demanda econômica. Essa demanda manifesta-se, por vezes, em salários, inflação, emprego ou melhoria do consumo. Qualquer governo de esquerda, para se estabilizar, deve primeiro atender a essa ou essas expectativas de bem-estar. Somente então, com esse apoio material inicial, terá o espaço, o tempo e o poder político necessários para avançar e atender a outras demandas igualmente importantes.
O contrário não é verdadeiro. Na verdade, a fragilidade e a continuidade dos governos de esquerda são determinadas principalmente pela economia.
Nesse sentido, muitas vezes nos lembramos do filósofo Pierre Bourdieu e da teoria do vidro e sua capacidade de resistir a ataques.
A imagem de Bourdieu é muito interessante. Ele pergunta: por que um copo quebra quando uma pedra é atirada nele? A culpa é da pedra? Não. A pedra apenas desencadeia a fragilidade do copo. Eventualmente, ela também poderia quebrar um galho ou uma cadeira. O copo quebra porque é frágil. E se quisermos que ele não quebre, precisamos fazer um copo resistente. Em termos políticos, governos de esquerda são substituídos ou enfraquecidos não apenas pelo cerco ou pela perfídia habitual de forças conservadoras, autoritárias ou antipolíticas. Elas cumprem seu papel de atacar e o farão sistematicamente, independentemente do que a esquerda faça.
As forças autoritárias de direita não negociam nem fazem concessões, pois sua missão é expulsar e, se possível, esmagar a esquerda. Não são democratas por convicção. E precisam cumprir sua missão se o projeto político de esquerda for frágil, tímido em suas ações e moderado em sua abordagem para atender às expectativas da maioria social.
A única maneira de a esquerda reafirmar seu apoio social é cumprindo corajosamente o mandato e as esperanças que as pessoas depositaram nela. Portanto, para ser “inquebrável”, a esquerda deve assumir o controle da linha do tempo política: implementar uma medida com amplo apoio popular aqui e, antes que a oposição possa organizar resistência, implementar outra de interesse coletivo semelhante ali, e assim por diante.
O essencial é não perder a iniciativa e o controle do momento, para que a oposição seja sempre obrigada a correr atrás do prejuízo em relação à agenda do governo. E a resiliência da esquerda, inevitavelmente sitiada pelos poderosos, deriva de sua capacidade de manter iniciativas econômicas universalistas — isto é, de implementar decisões que beneficiem a maioria da população, 90% ou 95%.
Isso significa que é de aço, e não de vidro.
Os últimos anos na América Latina mostraram que algumas regiões se mostraram mais resilientes do que outras. Que reflexões você pode oferecer, também em relação ao caso da Bolívia, que lhe afeta mais pessoalmente?
Houve um primeiro ciclo revolucionário na América Latina de 2003 a 2015, caracterizado pela ascensão de governos de esquerda e progressistas que ofereceram soluções para a crise do neoliberalismo em declínio. Todos eles implementaram medidas redistributivas, ampliaram os direitos sociais e alcançaram crescimento econômico por meio do aumento do consumo popular. Os governos que emergiram de insurreições, como o da Bolívia, nacionalizaram empresas estratégicas que controlavam excedentes econômicos significativos e empoderaram maiorias populares anteriormente excluídas (povos indígenas, trabalhadores urbanos, etc.). Isso levou a uma década de alto crescimento econômico, rápida redução da pobreza e ascensão social: 70 milhões de pessoas saíram da pobreza.
Mas, como todas as reformas, ela se esgota com a sua implementação. As condições do mercado global mudam, as aspirações de amplos setores da população são modificadas pela alteração das suas condições de classe e, em geral, a própria estrutura social se transforma em consequência das reformas implementadas. Isso exigiu um novo ciclo de reformas econômicas de segunda geração por parte da esquerda continental, capaz de abordar e superar os problemas emergentes.
Mas não é o que acontece. Um novo ciclo de governos de esquerda está a caminho, mas eles já têm respostas para as novas questões e problemas que emergem de um mundo em transformação. Buscam resolver os novos problemas econômicos e políticos com as respostas já dadas anteriormente. Falta-lhes um projeto novo e esperançoso, capaz de unificar a sociedade. E assim, propõem apenas preservar o que veio antes. Já não possuem iniciativa histórica e, por vezes, sua inação gera uma crise econômica que degrada o projeto de esquerda, abrindo caminho para uma direita fortalecida que se apodera da bandeira da "mudança".
Assim como na analogia do copo de Bourdieu, a direita vence por causa dos erros da esquerda. Com exceção do México e do Brasil, a esquerda está atualmente em uma "greve de ideias". Falta-lhe uma proposta convincente capaz de substituir a abordagem conservadora para enfrentar a crise econômica por um caminho diferente do "ajuste" imposto pelo FMI.
No livro, ele menciona a reforma tributária da Colômbia como ousada e observa que a Bolívia implementou uma reforma na tributação de multinacionais estrangeiras, mas não tanto para o 1% mais rico da população boliviana. Esse também é um debate nos EUA com Sanders e Mamdani, demonstrando que os impostos podem ser uma ferramenta para combater a desigualdade.
Revertemos os impostos pagos por empresas estrangeiras de petróleo e mineração. As primeiras, que antes pagavam 18% sobre o valor bruto, passaram a pagar 82%. As empresas de mineração, que pagavam ao Estado entre 3% e 5%, viram sua alíquota de imposto subir para 20-25%. Enquanto isso, impusemos um imposto de 50% sobre o lucro total dos bancos.
Nesse primeiro período, com os preços do petróleo em alta, foi implementada uma reforma tributária para investimentos estrangeiros, permitindo que a Bolívia tirasse 30% da população da pobreza em uma década.
A fase seguinte, a de fazer com que o 1% mais rico da Bolívia pagasse mais impostos, ficou pendente, e Luis Arce acabou não a implementando.
Como as ameaças de Donald Trump, as execuções extrajudiciais no Caribe e no Pacífico e a ofensiva contra a Colômbia e a Venezuela estão sendo sentidas na América Latina? Você acha que estamos revivendo casos passados de interferência e intervenções militares dos EUA na América Latina?
Estamos vivendo um período de transição histórica em que as condições que garantiram a Pax Americana (1980-2010) estão se desintegrando. Além disso, a hegemonia econômica americana se deteriorou. É imbatível na esfera financeira, mas decadente nos setores industrial e produtivo. E na vanguarda está uma nova potência industrial, a China, que ocupa a infraestrutura global de extração e circulação comercial. Tudo isso está levando a uma reorganização geopolítica e geoeconômica da velha ordem mundial liderada pelos EUA. E quando uma potência hegemônica está em declínio, torna-se desesperada e perigosa. É uma besta ferida. Ela precisa tentar por todos os meios deter seu declínio, recorrendo a todo tipo de medida, incluindo políticas de subserviência (em relação à Europa); tarifas (em relação ao mundo); políticas ambientais (em relação a toda a humanidade); e também medidas coloniais e militares.
É evidente que os EUA já não têm orçamento para longas invasões, repletas de destruição e massacres, das quais sempre recuaram com o rabo entre as pernas. Mas agora encontraram uma forma de intervir seletivamente e infligir danos significativos com um orçamento reduzido, inclusive desrespeitando o direito internacional. O bombardeio do Irã e de suas autoridades é um exemplo disso. E o risco é que se sintam encorajados a fazer algo semelhante na Venezuela e em outros países do mundo e da América Latina.
Muitas vezes, a imagem que Trump projeta é a de alguém poderoso, mas, por outro lado, estamos vendo um país onde os direitos democráticos, civis e sociais estão sendo cerceados.
As estrelas inflacionam e expandem-se antes de perecerem e serem esquecidas como mera poeira galáctica. As grandes potências e seus líderes seguem o mesmo processo de inflação e implosão. Sua agressividade é inversamente proporcional ao seu poder e duração. Sua rebeldia como monarcas absolutistas, quase infantil, é o sintoma perverso de um mundo que está desaparecendo. O que não sabemos é a gravidade dos danos humanos que a antiga hegemonia arrastará consigo em sua lenta queda.
O mundo está mudando; não existe uma única potência hegemônica. A China é uma força poderosa, o Sul Global desempenha um papel significativo e a Rússia ainda existe. Nós, europeus, às vezes pensamos que o mundo é simplesmente o mapa que vemos na Europa. Mas é mais complexo do que isso.
A ordem internacional baseada em regras está morta. Em um momento liminar como este, quando o velho está ruindo e nada de novo o substitui, não há regras. É um mundo selvagem onde o poder abandona toda pretensão e eufemismos para revelar sua crueza nua e crua. Não existem hegemonias legítimas, apenas o exercício puro e simples do poder como imposição.
Os EUA querem estancar seu declínio revitalizando o industrialismo em estágio avançado. A China não tem pressa em liderar o mundo por meio de discursos inflamados, pois já o faz através dos resultados tangíveis de sua riqueza. E a Europa anseia por um mundo que desapareceu, sem perceber que está se tornando uma periferia bem alimentada — por ora. E em meio ao caos, as potências médias buscam conquistar pequenos espaços de proteção e influência (Rússia, Índia, etc.).
Em meio a esse realinhamento global de poder, a América Latina poderia se posicionar de forma mais favorável na hierarquia global. Mas, infelizmente, por ora, carece de uma rede de líderes estratégicos com capacidade para unificar as vontades continentais nesse sentido.
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