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Mohammad Rasoulof, o cineasta iraniano mais odiado e perseguido pelo seu governo

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24 Janeiro 2025

O realizador, exilado na Alemanha desde maio, estreia em Espanha 'A semente do fruto sagrado', um retrato da rebelião das mulheres no seu país e de como as ditaduras são mantidas pela sua consolidação entre os governantes.

A reportagem é de Gregório Belinchón, publicada por El País, 15-01-2025.

Ele só tinha duas horas para decidir: exílio ou prisão? “O serviço secreto estava interrogando a equipe de filmagem e isso somou-se ao fato do Tribunal Revolucionário Islâmico ter anunciado naquele dia que dentro de uma semana seria cumprida a sentença que me condenou a oito anos de prisão, mais chicotadas e o confisco dos meus bens", lembra o iraniano Mohammad Rasoulof (Shiraz, 52 anos). Durante muito tempo, o cineasta foi uma das vozes artísticas mais críticas do regime do aiatolá. Tanto que acabou sendo condenado por “intenção de cometer crimes contra a segurança do país”. Foi o fim de um longo percurso de oposição ao Governo e de entradas e saídas da prisão, bem como de prisões domiciliárias. Rasoulof, com a família segura, despediu-se das suas plantas (“O meu bem mais precioso”), olhou as montanhas da janela da sua casa em Teerã, pediu dinheiro a um amigo, deixou todos os aparelhos eletrônicos para trás – para que não pudesse ser rastreado – e contatou o membro de uma rede, que conheceu na prisão, que leva pessoas perseguidas pelo Governo para fora do Irã. “Fui para o exílio, algo que nunca tinha pensado.”

Rasoulof sabia, desde o início das filmagens de A semente do fruto sagrado, que estava auto-sabotando sua vida no Irã. Sentado em setembro na cafetaria do hotel María Cristina, durante o último festival de San Sebastián, onde o filme foi apresentado no Perlak, a sua história transforma-se, no mínimo, numa narrativa agridoce. Ele chegou a Hamburgo em 10 de maio, 28 dias depois de fugir de Teerã. Na Alemanha estudou cinema quando jovem e sua filha, a atriz Baran Rasoulof, reside naquele país.

Desde então, ele deixou seu lar adotivo em diversas ocasiões. Apareceu no final de maio em Cannes, onde o filme encerrou a competição e onde ganhou uma menção especial do júri, depois apresentou o drama em Donostia em setembro, viajou para o Festival de Nova York e de Busan (Coreia do Sul) em novembro e esteve em Los Angeles durante a cerimônia do Globo de Ouro. A Semente do fruto sagrado também representa a Alemanha no Oscar: é uma coprodução e Rasoulof enfatiza a importância no resultado no cinema e na sua vida pessoal a lealdade do seu editor, Andrew Bird, um inglês radicado na Alemanha. “Enquanto filmava, mandei o material para ele, porque também sabia que com ele ele estaria seguro”, ressalta.

Embora nunca tenha querido assumir o papel de porta-voz político, Rasoulof passou por todo tipo de vicissitudes devido ao seu comprometimento. Preso em 2010 por filmar – embora nunca o tenha terminado – um filme sobre o Movimento Verde (os protestos após as eleições presidenciais de 2009), sofreu prisão domiciliária em 2021: a promoção espanhola da estreia do seu filme anterior, As Vidas dos Outros (There Is No Evil), Golden Bear in Berlin, foi realizado por videochamada de uma sala interna de sua casa em Shiraz. Foi condenado a sete meses de prisão em 2022 por assinar um apelo crítico ao Governo. Na prisão, ele conheceu outro cineasta vencedor da Berlinale, Jafar Panahi, e juntos ouviram como as mulheres criaram o movimento Mulheres, Vida, Liberdade — após o assassinato policial de Zhina Mahsa Amini, presa por não usar o hijab corretamente — e se revoltaram contra a opressão do regime.

“Duas coisas curiosas aconteceram comigo na prisão: uma é que descobri que os carcereiros assistiam A Vida dos Outros em cópias piratas e outra é que um dos interrogadores um dia me deu uma caneta, e me disse que toda vez que entrava na prisão e ao ver a porta fechada lembrou-se da pergunta dos filhos sobre o que fazia para viver", explica. Assim nasceu A semente do fruto sagrado, que começa como um drama, quando uma família recebe com alegria a promoção profissional do pai, nomeado investigador judicial, prelúdio da possibilidade de ser juiz. Mas irrompe a onda de protestos que surgiu com a morte de Amini, e a esposa e as duas filhas começam a questionar o que está acontecendo ao seu redor. A espiral de violência chega na casa quando uma amiga das meninas recebe uma surra brutal. E, enquanto isso, o que o pai faz no trabalho? Por que você não atende o celular? Nesse momento o filme entra numa dinâmica de terror.

O cineasta explica que desde o primeiro momento soube que estava esticando a corda do governo. Em seus filmes anteriores ele já havia lançado mensagens políticas e sociais, e sabia que estava sendo observado, a tal ponto que deixou crescer a barba para filmar A Vida dos Outros e ninguém o reconheceu durante as filmagens. “Não cheguei perto das filmagens de rua de The Seed... para não chamar a atenção. Além do mais, muitos pedestres e policiais pensaram que era um filme do governo e nem se preocuparam”, sorri. No final das filmagens, veio a sentença. “Perguntei aos meus advogados quanto tempo ganharíamos se recorressemos e eles disseram-me que se passariam dois meses entre as festividades do Ano Novo Muçulmano e o habitual período burocrático. O suficiente para terminar o filme”, explica.

Em A semente do fruto sagrado, Rasoulof reflete sobre como, apesar dos protestos, os aiatolás permanecem no poder: “Os sistemas ditatoriais triunfam e são mantidos ao longo do tempo não pelos líderes, mas pelos gestores médios, que transmitem as ordens, e muitas vezes eles os multiplicam. O regime está usando a religião como arma política. A República Islâmica é uma ditadura que fez reféns os iranianos, a repressão é a sua essência". “Qualquer anúncio de mudanças é mera propaganda.” E ele próprio está em perigo? “Se conseguem, livram-se de qualquer oposição, mas não passo um segundo da minha vida pensando nisso.”

Pela primeira vez, nos filmes de Rasoulof, as mulheres protagonizam a ação. “São elas que mantêm a luta pela liberdade, são elas que inspiram o resto de nós. Não estou enganado: a batalha pelos direitos humanos no Irã está quase exclusivamente nas mãos das mulheres. Soheila Golestani, que interpreta a mãe, passou 12 dias na prisão em novembro de 2022 por um vídeo de protesto em que aparecia sem véu. “Em Cannes, apenas as atrizes que interpretam as filhas puderam me acompanhar, porque o restante da equipe técnica e artística está com os passaportes retidos.”

Durante anos, Rasoulof criticou fortemente os cineastas mais indiferentes nos seus comentários sobre a repressão que sofreram, especialmente os seus pares, destacando especificamente o duplo vencedor do Óscar Asghar Farhadi. “Depois da rebelião feminina, muitos artistas, atrizes, atores e diretores deixaram de se submeter e de manter sua ambiguidade. Porque a pergunta era clara: você compartilha ou não dos valores desse sistema? Notei isso até no meu caso, porque pensei que teria dificuldade em encontrar intérpretes para o filme, e aconteceu o contrário: havia muitos voluntários.”

E agora? “Ainda me sinto um pouco perdido fora do Irã. Sou do sul, muito da minha terra. Nunca quis considerar o exílio. Mas quando me condenaram, senti que mais cedo ou mais tarde iria enfrentar isso. Ficar significava aceitar a censura ou tornar-se vítima do sistema. Porém, só saí quando soube que poderia continuar criando lá fora. Se não houvesse possibilidades de fazer mais filmes, eu não teria saído. É claro que, mais cedo ou mais tarde, voltarei.”

Leia mais

  • Filme gravado em segredo no Irã é aposta alemã ao Oscar
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  • Irã, mais um jovem enforcado
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  • “És uma mulher de verdade”. Artigo de Tonio Dell’Olio
  • Irã: Mulheres, vida, liberdade
  • Irã. A história política do país persa, xiita e anti-imperialista
  • Três anos depois de Masha, o Irã ainda nos mata. Artigo de Narges Mohammadi
  • Devolva seu nome curdo: Jina Amini
  • As mulheres livres são um perigo. No Irã e não só. Artigo de Shady M. Alizadeh

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