Kasper: “Para Francisco, a prioridade absoluta não é a doutrina, mas o Evangelho”

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13 Dezembro 2022

 

  • O cardeal alemão faz um balanço do pontificado do Papa Bergoglio. 

  • O cardeal alemão Walter Kasper foi um dos cardeais que mais ajudou a eleger Bergoglio no conclave de 2013. Agora, faltando apenas alguns meses para o aniversário da eleição de Francisco, ele relembra uma década de pontificado. 

  • "O sucesso do atual pontificado será decidido pelos sucessores do atual papado. Só espero que o atual pontificado não seja um acidente, mas o início de uma nova era" e que "possamos mantê-lo por um mais alguns anos", disse o também teólogo durante um encontro organizado pela Ordine dei Giornalisti del Lazio dedicado ao papado de Francisco.

A reportagem é de José Lorenzo, publicada por Religión Digital, 12-12-2022.

"O sucesso do atual pontificado será decidido pelos sucessores do atual papado. Só espero que o atual pontificado não seja um acidente, mas o início de uma nova era " e que "possamos mantê-la por um mais alguns anos", disse o cardeal alemão Walter Kasper em um centro com jornalistas para analisar o pontificado de Francisco.

O teólogo também está ciente de que a ação de reforma lançada nos últimos dez anos pode mudar a doutrina sobre homossexualidade, fim da vida, aborto, celibato sacerdotal e representação na Igreja que não terminará durante o pontificado de Francisco. “Tal processo de transformação não pode ser alcançado da noite para o dia, mas requer tempo e uma longa respiração. Não pode ser feito em um pontificado, levará dois ou três pontificados”.

O cardeal não esconde que a reforma empreendida por Francisco está cheia de dificuldades e resistências, mas está confiante de que o Papa pode permanecer na cátedra de Pedro por mais alguns anos: "Cada Papa, portanto, tem seus pontos fortes, mas também aspectos que deve deixar seu sucessor. Queria falar sobre as fortalezas do pontificado, deixo para os jornalistas falarem sobre os déficits que também existem e se tornam evidentes à medida que o pontificado se alonga. No entanto, espero que, se Deus quiser, nós pode manter este Papa por mais alguns anos".

"A prioridade não é a doutrina, mas o Evangelho"

"Francisco é um Papa evangélico, não no sentido confessional, mas no sentido original do termo. Para ele, a prioridade absoluta não é a doutrina, mas o Evangelho, a mensagem viva de Deus Pai misericordioso, que nos redimiu por meio dela Filho e está permanentemente presente na Igreja no Espírito Santo", disse Kasper.

Neste sentido, quis sublinhar como "agora, depois do Praedicate evangelium, o departamento da Evangelização prevalece sobre o departamento da Doutrina da Fé. Já não prega o Deus que ameaça, condena e castiga, mas o Deus que acolhe, aceita, perdoa e reconcilia a todos no amor. É um novo tom, que é bom para a Igreja, mas não é apreciado por todos e, além disso, às vezes é mal interpretado como 'relativismo'”.

Para o teólogo alemão, de quem Jorge Mario Bergoglio foi um leitor destacado, a situação em que se encontra o pontificado de Francisco é complexa, devido à inegável divisão da Igreja entre reformistas e conservadores. "O Papa Francisco se encontra em uma situação difícil. De um lado, os conservadores fundamentalistas; do outro, os progressistas ideológicos, que entretanto também se tornaram críticos".

A luta entre reformistas e conservadores

Os conservadores, acrescentou, têm criticado o pontificado desde o início e não escondem seu descontentamento com Francisco. "Ele não se comporta ou fala como um papa deveria", disse Kasper. “Mas a crítica de estilo é apenas a forma externa. Vai ao fundo: eles perguntam: você ainda é realmente católico?, assim como o Patriarca Kirill".

Quanto aos “críticos” progressistas, “eles dizem: este Papa não quer reformas. De fato, ele faz muitas reformas, para a direita até demais, mas não quer todas as reformas liberais como no caminho sinodal alemão. Não é um reformador liberal, mas um reformador radical que quer reformar a Igreja desde a raiz, isto é, desde o Evangelho”.

Finalmente, Kasper destacou em seu encontro que a Igreja está atualmente enfrentando uma crise de identidade: “Mudança significa desordem e traz crise, e seria desonesto não dizê-lo abertamente: a Igreja está em profunda crise. crise O que ainda é válido no processo de transformação em que nos encontramos, o que deve continuar a ser válido e o que deve ser urgentemente reformado?

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