09 Outubro 2024
"Mas não devemos esquecer: embora o apoio a mulheres padres seja maior, o apoio a padres casados é substancial", escreve Thomas Reese, ex-editor-chefe da revista America e autor de O Vaticano por dentro (Edusc, 1998), em artigo publicado por National Catholic Reporter, 08-10-2024.
Depois de mais de cinco décadas observando pesquisas de opinião, raramente fico surpreso com os resultados quando olho para uma nova pesquisa. A recente pesquisa do Pew Research Center com os católicos latino-americanos, no entanto, foi uma grande surpresa, pois mostrou que há mais apoio na América Latina para mulheres padres do que para padres casados.
Eu sempre presumi que o apoio a padres casados era maior do que o apoio a padres mulheres no mundo todo — como é verdade nos Estados Unidos — e, portanto, padres casados aconteceriam antes de padres mulheres. Mas é possível que padres mulheres celibatárias venham antes de padres casados?
A posição da hierarquia da Igreja sobre esses tópicos é muito clara. Ela se opõe a ambos.
No entanto, a hierarquia argumenta que as mulheres não podem ser padres por razões dogmáticas, enquanto os padres não podem se casar por causa do direito eclesiástico. Assim, o papa e os bispos argumentariam, o ensinamento contra a ordenação de mulheres não pode mudar, enquanto os padres poderiam se casar se a lei mudasse.
Nenhum dos tópicos, ao que parece, será discutido no Sínodo sobre a Sinodalidade que ocorre em Roma — apesar do forte apoio dos leigos a ambos, especialmente em algumas regiões.
O apoio à ordenação feminina é muito alto nos Estados Unidos e nos seis países latino-americanos pesquisados . É mais alto no Brasil, com 83% apoiando a ordenação de mulheres. Todos os países pesquisados têm mais da metade dos católicos apoiando a ordenação de mulheres, exceto o México (47%), que acaba de eleger sua primeira mulher presidente.
Em alguns países latino-americanos, o apoio à ordenação de mulheres é ainda maior do que nos Estados Unidos (64%). Além do Brasil, os países onde o apoio à ordenação de mulheres supera esse apoio nos Estados Unidos incluem Argentina (71%), Chile (69%) e Peru (65%).
O apoio para permitir que padres se casem é, surpreendentemente, não tão alto (embora ainda seja significativo). Somente nos Estados Unidos o apoio para permitir que padres se casem (69%) é maior do que o apoio para ordenar mulheres (64%).
Em todos os países latino-americanos pesquisados pelo Pew Research Center, o apoio à ordenação de mulheres é maior do que o apoio à permissão para que padres se casem: Argentina (71% versus 64%), Chile (69% versus 65%), Colômbia (56% versus 52%), Peru (65% versus 32%), México (47% versus 38%), Brasil (83% versus 50%).
Na Argentina e no México, até mesmo o apoio ao casamento entre pessoas do mesmo sexo é maior do que o apoio à permissão de casamento de padres.
Não sei o suficiente sobre a América Latina para explicar esses números surpreendentes. Talvez os latino-americanos não sejam tão patriarcais quanto pensávamos. Também pode ser o resultado de séculos de clericalismo, onde o clero é colocado em um pedestal como homens santos que estão acima de todos os outros.
Mas não devemos esquecer: embora o apoio a mulheres padres seja maior, o apoio a padres casados é substancial. Somente no México e no Peru o apoio é menor que 50%.
Uma coisa é clara: não tem nada a ver com fidelidade aos ensinamentos da Igreja, já que, de acordo com o Pew, os latino-americanos não têm problemas com controle de natalidade, ordenação de mulheres ou permitir que casais não casados comunguem.
De qualquer forma, na América Latina, aqueles que apoiam as mulheres padres fizeram um trabalho muito melhor de convencer os leigos do que aqueles que são a favor do celibato opcional.
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