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Hazrat Mirza Masroor: “Estamos à beira de um cataclismo com níveis de destruição inimagináveis”

Hazrat Mirza Masroor Ahmad, o 'papa' dos Ahmad. (Foto: Captura de tela | YouTube / alislam.org)

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13 Março 2024

  • Na mesquita Baitul Futuh, em Londres, o ‘papa’ dos ahmadis, porta-estandarte da luta pela paz no mundo, reuniu mais de mil pessoas de diversas áreas.

  • O silêncio torna-se reverencial quando o líder dos ahmadis aparece com o seu cocar branco na cabeça, com a sua barba branca e o seu comportamento sereno e humilde. Da sala das mesas redondas parece um ser de luz.

  • E com a sua voz cadenciada e suave, ele especifica ainda mais: “A ONU tornou-se um órgão ineficaz, onde as nações votam com base nos seus interesses”. Por esta razão, afirmou: “Não haverá paz verdadeira enquanto alguns países puderem usar o veto na ONU”.

  • O líder ahmadi insistiu também que, ao contrário da crença popular, “o Islã significa literalmente paz”, que “as guerras do santo profeta foram sempre defensivas” e que o objetivo da religião muçulmana “é construir uma paz sustentável baseada na justiça”. 

A reportagem é de José Manuel Vidal, publicada por Religión Digital, 10-03-2024.

“Estamos à beira de um cataclismo com níveis de destruição inimagináveis”. O apocalipse está próximo? É o que afirma o guia espiritual dos mais de 200 milhões de muçulmanos ahmadis no mundo, Sua Santidade, Hazrat Mirza Masroor Ahmad, quinto Califa da comunidade e que celebrou, em Londres, o Simpósio Nacional da Paz 2024.

Na Mesquita Baitul Futuh, em Londres, o ‘papa’ dos ahmadis, porta-estandarte da luta pela paz no mundo, reuniu mais de mil pessoas de diversas áreas (política, religiosa, universitária ou jornalística), numa festa multicolorida, multirracial e multirreligiosa, evento presidido pelo máximo respeito entre pessoas de diferentes crenças e diversas ideologias.

O simpósio deste ano, ocorrido dia 18, realizou-se na maior mesquita da Europa Ocidental, com o objetivo de promover “uma compreensão mais profunda do Islã e de outras religiões, bem como inspirar um esforço concertado para uma paz duradoura no mundo”.

Num imenso salão da mesquita, repleto de mesas redondas (que me lembram a recente Assembleia Geral do Sínodo dos Bispos, no Vaticano), as pessoas aguardam com curiosidade o aparecimento de Sua Santidade. À mesa presidencial estão sentadas várias personalidades do mundo sociopolítico inglês, bem como aqueles que vão receber o prêmio da paz.

Entre os presentes estão também vários padres católicos, incluindo Diego Sarrió, reitor do Pontifício Instituto de Estudos Árabes e Islâmicos, de Roma.

O silêncio torna-se reverencial quando o líder dos ahmadis aparece com o seu cocar branco na cabeça, com a sua barba branca e o seu comportamento sereno e humilde. Da sala das mesas redondas, parece ser um ser de luz.

O evento começa com uma bela recitação do Alcorão e vários políticos ingleses de todo o espectro parlamentar (Trabalhista, Conservador e Liberal) desfilam em torno do púlpito. E todos os três concordam em elogiar a luta pela paz de Sua Santidade (“o defensor da causa da paz”) e na condenação absoluta da guerra de Gaza. E os três gritam contra: “Deixa essa barbárie parar”; “todos os líderes devem unir-se para parar esta tragédia”; “cessar-fogo já”.

Os Prêmios Internacionais da Paz Muçulmanos Ahmadiyya, no valor de 10 mil libras cada, são então concedidos. O primeiro para Adi Roche, CEO de uma fundação dedicada a salvar crianças do “inimigo invisível” radioativo da tragédia de Chernobyl. Na sua opinião, “a maior catástrofe humanitária da história”. Empolgada, ela diz que está disposta a continuar lutando para “aliviar o sofrimento das crianças e tirar o medo e o horror que elas sofreram”.

O outro vencedor foi David Spurdle, fundador da ONG Stand by me, que começou a salvar crianças na primeira guerra no Líbano e continua a trabalhar. Até agora, ajudou mais de 20 mil pessoas em todo o mundo. Ele agradeceu o prêmio e nos convidou a “construir um mundo melhor juntos”.

Havia expectativa de ouvir o líder ahmadi, que começou seu discurso em nome de Alá, o gracioso e misericordioso, e desejando “paz e bênção para todos”. Ele lembrou que há duas décadas “apela à paz e à harmonia no mundo”, mas que os últimos acontecimentos continuam revelando a situação perigosa no mundo: o nacionalismo e a injustiça alimentam conflitos, pobreza e desigualdade, ao mesmo tempo que promovem crises humanitárias ao redor do planeta.

E ao contrário de outros líderes religiosos, Hazrat Mizra aponta corajosamente os culpados: “as políticas injustas das grandes potências e os sistemas econômicos injustos estão criando uma onda de injustiça, desigualdade, instabilidade e insegurança”.

Ele lembra que, anos atrás, alguns o chamavam de pessimista por se lembrar dessas coisas, mas “as lições da história” provam que ele estava certo e “hoje, as guerras chegam à Europa e as armas nucleares podem ser usadas”.

Com voz melodiosa e suave, ele especifica ainda mais: “A ONU tornou-se um órgão ineficaz, onde as nações votam com base nos seus interesses”. Por esta razão, afirmou: “não haverá paz verdadeira enquanto algumas nações puderem usar o veto na ONU”.

Em sua opinião, esta dinâmica perversa tem uma influência decisiva tanto na guerra de Gaza como na guerra da Ucrânia. Por isso, lembra mais uma vez que a guerra em Gaza “não é uma guerra religiosa, mas sim territorial e geopolítica, como a da Ucrânia” e que só poderá acabar se os EUA e a Rússia deixarem de usar o seu veto poder na ONU e, desta forma, deixarem de ser cúmplices de tudo o que se passa nesses dois países em guerra.

O líder ahmadi insistiu também que, ao contrário da crença popular, “o Islã significa literalmente paz”, que “as guerras do santo profeta foram sempre defensivas” e que o objetivo da fé muçulmana “é construir uma paz sustentável baseada na justiça”. 

Para isso, o líder acredita que é necessário unir-nos pela causa da paz e lutar juntos pela melhoria das gerações atuais e futuras. Por esta razão, apelou a “um cessar-fogo completo entre Palestina-Israel e Rússia-Ucrânia”. E concluiu: “Se não conseguirmos isso, a história nos julgará com autodestruição e miséria. Devemos agir com urgência e sabedoria. Devemos nos unir para o bem da humanidade”.

Depois de agradecer aos presentes e pedir desculpas por “ter falado tanto tempo, mas a situação assim o exigia”, concluiu o evento com uma oração silenciosa. E a subsequente refeição de gala com borrego, arroz e outras iguarias. Os fiéis ahmadis veneram o seu líder e todos nós somos cativados pela sua personalidade, que ele transmite e chega aos nossos corações. Um raio de luz no meio de tanta noite escura.

A comunidade Ahmadia

A comunidade Ahmadia é liderada por um sistema de Califado (liderança espiritual). Sua Santidade, Hazrat Mirza Masroor Ahmad, é o quinto califa da comunidade, que tem sede no Reino Unido. Quando os ahmadis tiveram que abandonar o Paquistão devido à perseguição sofrida (e que continuam sofrendo hoje), escolheram a capital inglesa como lugar onde se professa o máximo respeito pela liberdade religiosa.

A partir de Londres, o Califa lidera a sua comunidade espalhada por todo o mundo para servir a humanidade no espírito de bondade e humildade que é parte integrante do Islã e viaja por todo o mundo para promover o diálogo e a compreensão, ao mesmo tempo que convida os líderes mundiais a proporcionarem um verdadeiro sentido de justiça e paz às relações internacionais e, assim, evitar guerras e conflitos.

Sob a sua liderança, a Comunidade Muçulmana Ahmadiyya lançou campanhas em todo o mundo, apresentando a verdadeira e nobre mensagem de lealdade, liberdade e paz do Islã.

Os ahmadis são 99% muçulmanos, aceitando o Alcorão e os pilares e doutrinas do Islã. Talvez discordem apenas em dois pontos: na concepção da jihad e na crença de que o Messias esperado pelo Islã é o seu fundador, Hadrat Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908).

Enquanto a maioria muçulmana (sunitas e xiitas) continua à espera de um messias guerreiro que, com força e poder, derrotará o Ocidente e imporá o Islã em todo o mundo, os Ahmadis acreditam que o messias já chegou na pessoa do seu fundador, que pregava a jihad interna, como conversão do coração. Ou seja, os ahmadis são “os muçulmanos que aceitaram o messias prometido profetizado por Maomé” e, além disso, acreditam que não é islâmico impor a fé pela espada.

Devido a estas diferenças doutrinárias, a maioria dos muçulmanos considera-os hereges e apóstatas e persegue-os em muitos países. Por exemplo, no Paquistão onde são frequentemente perseguidos, presos e massacrados, além de serem considerados cidadãos de segunda classe. Numa perseguição muito semelhante à sofrida pelos primeiros cristãos no Império Romano.

Portanto, como explica seu porta-voz na Espanha, Qamar Fazal, sua regra de ouro é a seguinte: “Amor por todos; Ódio por ninguém”, porque o ideal do Islã é “adorar a Deus e ajudar os outros” e o seu objetivo é “reconquistar o coração humano para Deus”.

Segundo os ensinamentos do Islã, os ahmadis defendem a honra de todos os profetas de Deus, incluindo 'Santo Jesus', a quem consideram um grande profeta, mas não o filho de Deus. Além disso, acreditam que ele foi salvo da morte na cruz e morreu, muitos anos depois, na Caxemira.

Leia mais

  • “Lembre a todos que a verdadeira paz requer corresponsabilidade”. Entrevista com Vincenzo Buonomo
  • "O verdadeiro conhecimento do Islã é o antídoto para o radicalismo"
  • A modernidade dos talibãs
  • O vício de impor rótulos religiosos
  • O ataque de Israel a Gaza é diferente de qualquer outra guerra na história recente
  • Xeque Munir: “Por que ninguém faz nada para travar o bombardeamento em Gaza?”
  • Gaza: a injustificável política de terra arrasada de Israel. Editorial do Le Monde
  • “Do Papa o convite a dar passos pela paz. Ele se preocupa com os ucranianos”. Entrevista com Andrea Riccardi
  • O vínculo da paz

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