A viagem do Papa à Mongólia: a vibrante homenagem de Francisco ao jesuíta francês Teilhard de Chardin

Teilhard de Chardin (Foto: Religión Digital)

04 Setembro 2023

O chefe da Igreja Católica também aproveitou a sua presença na Mongólia para apelar aos católicos chineses pedindo-lhes que sejam bons cidadãos.

A reportagem é de Jean-Marie Guénois, publicada por Le Figaro, 03-09-2023.

No fim da missa dominical celebrada no Palácio dos Desportos de Ulan Bator, capital da Mongólia onde o Papa realiza uma visita apostólica até domingo, dia 3, Francisco prestou uma homenagem inédita a um jesuíta francês, geólogo e paleontólogo, especialista em fósseis, ardente defensor da teoria da evolução e teólogo, o Pe. Pierre Teilhard de Chardin, nascido em Puy-de-Dôme em 1881 e falecido em Nova York em 1955. O papa referiu-se em particular ao seu famoso texto da “Missa sobre o mundo”.

Francisco também surpreendeu no fim desta celebração ao lançar um apelo direto aos católicos chineses, pedindo-lhes que sejam “bons cristãos e bons cidadãos ”. Ele então trouxe até ele o atual bispo de Hong Kong, Dom Stephen Chow, um jesuíta que será nomeado cardeal em Roma em 30 de setembro, e seu antecessor, o cardeal John Tong-Hon. Colocando-os um de cada lado dele, segurando-lhes firmemente os braços, lançou o seu apelo aos católicos chineses, país para o qual gostaria de ser convidado. Os fiéis chineses presentes na sala gritaram então “oi, olá, viva o papa”.

Texto de meditação, importante e polêmico

Pouco antes, agradecendo aos fiéis e às autoridades religiosas e públicas pelo acolhimento recebido na Mongólia, o Papa referiu que as palavras “missa” e “eucaristia” significam “ação de graças”, explicando então: “Celebrá-la nesta terra lembrou-me da oração do padre jesuíta Pierre Teilhard de Chardin, dirigida a Deus há exatos 100 anos, no deserto de Ordos, não muito longe daqui".

Com efeito, em 1923, o jesuíta francês que acabava de concluir o doutorado em ciências Naturais realizou uma missão na Mongólia Interior, ou seja, na província mongol ainda pertencente à China no norte deste país, por conta do Museu de História Natural de Paris. Ele viajou notavelmente para o deserto de Ordos onde descobriu fósseis importantes do período Paleolítico. Foi também durante esta experiência que este cientista e teólogo concluiu a composição da sua famosa “Missa sobre o mundo”, um importante e polêmico texto de meditação, que celebrava a natureza e a criação. É o documento que começou a escrever nas trincheiras da Primeira Guerra Mundial, onde trabalhou como maqueiro.

Controvérsias

No domingo, Francisco citou explicitamente seu colega jesuíta: “[Teilhard] diz assim: ‘Prostro-me, ó Senhor, diante da tua Presença no Universo que se tornou ardente e, sob a forma de tudo o que encontrarei, e de tudo o que’ vai acontecer, e de tudo o que vou conseguir neste dia, eu te desejo e te espero' ”.

E para explicar: “O Padre Teilhard estava envolvido em pesquisas geológicas. Ele ansiava por celebrar a missa, mas não tinha pão nem vinho consigo. Foi então que compôs a sua Missa sobre o mundo, expressando assim a sua oferta: 'Recebe, Senhor, esta Hóstia total que a Criação, movida pela tua atração, te apresenta na nova aurora'. Uma oração semelhante já havia nascido nele quando esteve no front durante a Primeira Guerra Mundial, onde trabalhou como maqueiro".

O Papa voltando à polêmica suscitada por este texto justificou-a: “Este sacerdote, muitas vezes incompreendido, teve a intuição de que 'a Eucaristia é sempre celebrada, num certo sentido, no altar do mundo' e que é o 'centro vital do universo, fonte transbordante de amor e de vida inesgotáveis' (Enc. Laudato si', n. 236), mesmo neste nosso tempo de tensões e guerras".

O papa concluiu: “Rezemos, portanto, hoje com as palavras do Padre Teilhard: ‘Palavra cintilante, Poder ígneo, Você que amassou os Muitos para soprar sua vida nele, peço que baixe suas mãos poderosas sobre nós, suas mãos carinhosas, suas mãos onipresentes”.

Linguagem da verdade

Depois de Bento XVI, que já tinha aclamado o gênio deste teólogo, apesar de ter sido duas vezes condenado por alguns dos seus escritos sobre o "pecado original" pelo Santo Ofício, Francisco já tinha citado Teilhard de Chardin na sua encíclica "Laudato Si" dedicada à ecologia em 2015. Dois anos depois, o Pontifício Conselho para a Cultura votou uma proposta, transmitida a Francisco, para modificar a advertência, um monitum do Santo Ofício, emitido em 1955, ano da sua morte, e em 1962, contra Pierre Teilhard de Chardin, a quem a ordem jesuíta já havia pedido que suspendesse os seus ensinamentos teológicos para se dedicar apenas à investigação científica.

Antes de celebrar a missa em Ula Bator, o Papa participou num encontro inter-religioso na presença de doze representantes de outras religiões ou confissões cristãs. Incluindo o representante budista, de obediência tibetana, Kamba Nomun Khan, abade do mosteiro budista de Gandan. Este último não escondeu, no seu discurso, as “perseguições” de que os budistas foram objeto neste país quando este estava sob o jugo comunista russo e onde os monges foram massacrados aos milhares. Os budistas representam agora 52% da população deste país de 3,4 milhões de habitantes. 

O líder budista referiu ainda a importância da descoberta, pelo Dalai Lama, em 2016, na Mongólia, da “10ª reencarnação do Bogd” considerada como a terceira figura mais importante da espiritualidade budista, depois do Dalai Lama e do Panchen Lama. Este jovem mongol que agora vive ao lado do Dalai Lama e pode desempenhar um papel decisivo na sua sucessão contra o conselho da China, que no entanto tem outro candidato depois de ter provocado o desaparecimento de outro jovem que tinha sido abordado pelo Dalai Lama, 88 anos, para sucedê-lo.

Nota do IHU

O Papa Francisco, no fim da missa celebrada ontem em Mongólia, recordou dos 100 anos da "Missa sobre o Mundo" de Teilhard de Chardin, nos seguintes termos:

"A missa é ação de graças, “Eucaristia”. Celebrá-la nesta terra fez-me lembrar a oração do padre jesuíta Pierre Teilhard de Chardin, elevada a Deus exatamente há 100 anos, no Deserto de Ordos, não muito distante daqui. Diz assim: “Prostro-me, meu Deus, diante da Vossa Presença no Universo volvido ardente e, sob os traços de tudo o que eu encontrar, e de tudo o que me acontecer, e de tudo o que realizar no dia de hoje, desejo-Vos e espero-Vos”.

O Pe. Teilhard estava ocupado com pesquisas geológicas. Desejava ardentemente celebrar a Santa Missa, mas não trazia consigo nem pão nem vinho. Eis, então, que compôs a sua “Missa sobre o Mundo”, expressando assim a sua oferenda: “Recebei, Senhor, esta Hóstia total que a Criação, movida pelo Vosso apelo, Vos apresenta na nova aurora”. E uma oração semelhante tinha já surgido na sua mente, enquanto se encontrava no front, durante a Primeira Guerra Mundial, servindo como carregador de macas. Este sacerdote, muitas vezes incompreendido, tinha percebido que “a Eucaristia é sempre celebrada, em certo sentido – em certo sentido –, sobre o altar do mundo” e é “o centro vital do Universo, o centro transbordante de amor e de vida inexaurível” (Laudato Si’, n. 236), inclusive num tempo como o nosso, de tensões e de guerras.

Rezemos hoje, portanto, com as palavras do Padre Teilhard: “Verbo cintilante, Força ardente, Vós que amassais o múltiplo para lhe insuflar a vossa Vida, baixai, rogo-Vos, sobre nós as vossas Mãos poderosas, as vossas Mãos protetoras, as vossas Mãos omnipresentes”.

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