A paixão do Cântico dos Cânticos na leitura de Benigni. Artigo de Enzo Bianchi

Revista ihu on-line

Zooliteratura. A virada animal e vegetal contra o antropocentrismo

Edição: 552

Leia mais

Modernismos. A fratura entre a modernidade artística e social no Brasil

Edição: 551

Leia mais

Metaverso. A experiência humana sob outros horizontes

Edição: 550

Leia mais

Mais Lidos

  • Reformas essenciais necessárias em nossa Igreja hoje. Documento da Catholic Church Reform International

    LER MAIS
  • Os dois santos que me salvaram da escrupulosidade

    LER MAIS
  • A grande guerra contemporânea e a diplomacia vaticana. Entrevista com Pietro Parolin, secretário de Estado da Santa Sé

    LER MAIS

Newsletter IHU

Fique atualizado das Notícias do Dia, inscreva-se na newsletter do IHU


21 Fevereiro 2020

Os italianos não são assíduos leitores da Bíblia, que talvez esteja nas suas bibliotecas sem ser lida. No entanto, basta que ela seja citada por quem sabe torná-la eloquente para que ela atraia e desperte muitos ouvintes, imediatamente entusiasmados. Foi o que Benigni fez no Festival de Sanremo com o Cântico dos Cânticos.

O comentário é do monge italiano Enzo Bianchi, fundador da Comunidade de Bose, em artigo publicado em La Repubblica, 08-02-2020. A tradução é de Moisés Sbardelotto.

É um pequeno livro enigmático, atribuído ao sábio rei Salomão, mas que, na realidade, é um poema do qual não conhecemos o autor, um conjunto de “fragmentos de um discurso amoroso”, um texto antigo de pelo menos 24 séculos.

Os rabinos, no fim do século I depois de Cristo, após animadas discussões, colocaram-no entre as Sagradas Escrituras, julgando-o como um texto que contém a Palavra de Deus, apesar de parecer para alguns como um poema de amor profano, mais adequado para as tavernas do que para as sinagogas.

Portanto, o Cântico é o texto em que Deus está presente mais do que em qualquer outro lugar, e, por isso, os judeus e os cristãos sempre o leram nas liturgias e o comentaram com interpretações tipológicas e alegóricas. Os protagonistas do Cântico, amante e amada, portanto, são Deus e o seu povo, Cristo e a Igreja, Deus e a alma do fiel.

Desde o século passado, a interpretação dominante nas Igrejas cristãs lê o Cântico como um hino ao amor humano, sensual, erótico de dois jovens amantes que, em um nível de igual dignidade, se encontram para celebrar a beleza dos seus corpos, a glória dos seus sentimentos, o mistério do seu encontro sexual.

Sim, é o amor humano, o único amor do qual nós, humanos, somos capazes, que é falado, cantado, celebrado, vivido e contado nesse extraordinário livreto que, na conclusão, chega ao pedido: as carícias, os beijos, os abraços, o sexo, a forma dos corpos, o contínuo ressoar do “tu” e do “eu” são evocados no Cântico a fim de passar da pulsão sexual ao desejo erótico. Quem sabe ler o Cântico conhece a autêntica ars amandi como humanização, como arte rara, verdadeiro antídoto contra a pornografia.

Leia mais

Comunicar erro

close

FECHAR

Comunicar erro.

Comunique à redação erros de português, de informação ou técnicos encontrados nesta página:

A paixão do Cântico dos Cânticos na leitura de Benigni. Artigo de Enzo Bianchi - Instituto Humanitas Unisinos - IHU

##CHILD
picture
ASAV
Fechar

Deixe seu Comentário

profile picture
ASAV