08 Outubro 2026
Muitas mães na Alemanha vivenciam a solidão, pelo menos temporariamente, e muitas se envergonham disso. A socióloga da família Sabine Diabaté explica no podcast por que as igrejas ocupam uma posição particularmente relevante nesse sentido.
A entrevista é de Hilde Regeniter, publicado por Katholisch.de, 07-10-2026.
Sabine Diabaté nunca imaginou que se sentiria sozinha após o nascimento do seu tão desejado filho. Mas o fato de isso ter acontecido levou a socióloga da família, doutora em psicologia, a examinar mais de perto a situação psicológica das mães em suas pesquisas. O resultado foi claro: muitas mães na Alemanha vivenciam a solidão pelo menos ocasionalmente, e muitas se envergonham disso. As igrejas, afirma a cristã devota, poderiam fazer muito mais para ajudar as mães a encontrarem maneiras de superar a solidão. Ela explica no podcast por que considera a igreja um papel fundamental no apoio às mães solitárias.
Eis a entrevista.
Quando ouvimos as palavras "mãe" e "maternidade", geralmente não pensamos em solidão...
Não, na verdade, a solidão costuma ser a última coisa que vem à mente quando as pessoas pensam em maternidade. Parece paradoxal que uma mãe possa se sentir sozinha, já que está constantemente rodeada por seu(s) filho(s). Então, à primeira vista, não parece lógico. Mas, se analisarmos mais de perto, a transição para a maternidade é uma mudança de época na vida de uma mulher. A partir do momento em que o filho entra repentinamente em sua vida, ela só pode manter os contatos que cultivava anteriormente no trabalho e em sua vida pessoal, em uma escala muito menor. Essa mudança é profunda e nenhum curso de preparação para o parto pode prepará-la para isso.
As mães estão constantemente rodeadas de pessoas, tendo que se comunicar e organizar o tempo todo. Apesar disso, muitas vezes se sentem sozinhas – e você comprovou isso cientificamente – e, em casos extremos, até mesmo muito sozinhas. Como isso se explica?
Vivemos numa época de vidas extremamente comprimidas. Estamos vivenciando uma grande aceleração no ambiente de trabalho; há a digitalização, há todas as demandas e os diversos papéis que desempenhamos e incorporamos como mulheres no dia a dia. Quando se soma a isso o papel da maternidade, resulta numa extrema falta de tempo para muitas mulheres. Elas são as principais responsáveis pelos filhos e pela organização associada, o trabalho visível, mas também o trabalho invisível, ou seja, a antecipação, o planejamento e a organização. Essa falta de tempo também leva à exaustão e à falta de relacionamentos. Amizades duradouras são difíceis de cultivar e manter, especialmente quando os filhos são pequenos.
O tema das "mães solitárias" provavelmente também é tabu porque não se encaixa na nossa imagem de mães completamente absortas no amor pelos filhos e constantemente repletas de ternura e afeto. Até que ponto uma imagem romantizada da maternidade influencia esse cenário?
Esse é um ponto importante. Romantizar a maternidade contradiz esse sofrimento, essa exaustão. A mãe exausta ou solitária simplesmente não se encaixa na nossa imagem de maternidade. Nossa imagem de maternidade, pelo menos aqui na Alemanha, mas também em muitos países industrializados ocidentais, é caracterizada por presença, afeto, felicidade e imersão completa nesse papel. Na Alemanha, isso se estende culturalmente a tal ponto que, ainda hoje, uma parcela significativa da população considera a vida de uma mulher plena apenas quando há filhos envolvidos. O vínculo entre mulher e filho é, aos olhos de muitos, uma verdadeira promessa de salvação. Esse ideal cultural leva as mães a se sentirem envergonhadas quando também vivenciam sentimentos negativos como solidão e exaustão. É por isso que é tão difícil falar sobre isso.
Em seu livro, você reúne diversas abordagens sociais e individuais, por exemplo, sobre como conciliar melhor família e carreira. Mas que medidas concretas as igrejas podem tomar para ajudar as mães a se sentirem menos sozinhas? Afinal, o compromisso das igrejas com as famílias, as mães e as crianças é um princípio central de sua missão. Quais aspectos das ofertas das igrejas você considera bons e úteis?
As igrejas desempenham um papel central. Temos uma excelente rede de igrejas na Alemanha e em outros países. As igrejas criaram suas próprias estruturas sociais internas; existem espaços de encontro administrados pela igreja em todos os lugares. Isso inclui salões paroquiais ou, sob os auspícios católicos, creches, escolas e lares de idosos. No que diz respeito ao diálogo intergeracional, esses espaços podem, por exemplo, ajudar a combater a solidão entre mães e idosos. Essa infraestrutura bem desenvolvida possibilita muitos outros serviços. Penso, por exemplo, em cafés para pais e filhos e espaços de encontro semelhantes que funcionam em determinados dias, onde as pessoas podem se reunir e simplesmente tomar um café, chá ou água, gratuitamente. Essas são atividades valiosas nas comunidades religiosas. É claro que os cultos religiosos também são importantes, como locais de encontro. No entanto, eu gostaria de ver ainda mais cultos voltados para famílias; os pais muitas vezes hesitam em levar um bebê ou criança pequena com muita energia à missa solene. As igrejas certamente poderiam se tornar mais acolhedoras para crianças nesse aspecto.
Isso nos leva às sugestões de melhoria. O que você acha que está faltando nas ofertas das igrejas? O que poderia ser melhorado?
Eu gostaria de ver ainda mais oportunidades de participação nos cultos de domingo; as igrejas poderiam ser mais acolhedoras para as crianças. Alguns lugares já têm cantinhos para desenhar, ler ou aconchegar, onde você pode passar um tempo com seu filho em um espaço mais reservado, sem deixar de acompanhar a maior parte do culto. Essas opções são muito importantes e eu gostaria de vê-las disponíveis em todos os lugares, até mesmo em igrejas grandes.
Isso faria das igrejas lugares onde você pode ir com crianças pequenas sem se sentir como se estivesse incomodando alguém. O modelo de café para pais e filhos é muito bom; existem ótimos exemplos. Se eles se tornassem mais comuns, seria fantástico. Em nossas paróquias, temos centros familiares, que já são bem integrados e reúnem diversos serviços de aconselhamento familiar e de vida em um só lugar. Aqui e ali, tenho a impressão de que tudo isso poderia ser divulgado de forma mais eficaz para que mais mães tomem conhecimento dos recursos disponíveis. Isso é importante não só para combater a solidão, mas também para abordar suas causas profundas de forma proativa.
Outra coisa que me vem à mente são os chamados serviços de atendimento sem agendamento, ou seja, serviços de fácil acesso. Em Hesse, por exemplo, esses serviços são oferecidos pela "Fundação Karl Kübel para Crianças e Famílias", que geralmente envolve centros familiares católicos. Você pode simplesmente ir sem agendamento, não custa nada, basta aparecer e conhecer outras mães. Também há profissionais disponíveis para conversar pessoalmente sobre quaisquer problemas que você possa ter. Acho que a Igreja ainda está na vanguarda quando se trata de iniciativas como essa.
A senhora também defende a desideologização da maternidade. Durante séculos, as igrejas propagaram modelos de maternidade bastante conservadores; só vimos uma mudança cautelosa nessa área nos últimos 50 anos. Onde a senhora vê potencial para desenvolvimento nesse sentido, especialmente para a Igreja Católica?
Sempre aprendemos com exemplos, com o que vemos. Quando estamos na igreja, olhamos para frente. Observamos os coroinhas: Há meninas e meninos? Observamos: Quem está no altar? Há mulheres lá também? Essas mulheres têm um papel de liderança ou falam? Todas essas são imagens que têm um impacto poderoso na comunidade e na nossa sociedade. A Igreja pode desempenhar um papel de liderança na promoção da mudança e da igualdade. Mesmo na história cristã, na Bíblia, as mulheres sempre desempenharam um papel central. Se isso fosse refletido ainda mais fortemente nas igrejas e no altar hoje, acho que seria maravilhoso. Acredito que ainda há espaço para melhorias.
Você está atualmente em turnê pela mídia falando sobre a solidão das mães porque seu livro "All Alone" acaba de ser lançado. Você vê isso como uma oportunidade para conscientizar as pessoas sobre um tema que muitas nem sequer conhecem?
Essa é a intenção do meu livro. Eu queria conscientizar as pessoas; também queria conectar minha história pessoal e as diversas experiências que tive com a maternidade com as descobertas da minha pesquisa, contribuindo assim para essa conscientização. Idealmente, e esse é, sem dúvida, o meu maior desejo, quero estimular a conversa e ajudar a avançar o debate sobre igualdade.
Isto não diz respeito "apenas" às mães afetadas. Diz respeito à sociedade como um todo. Por quê?
A solidão é o sentimento mais antidemocrático que alguém pode ter, porque anda de mãos dadas com o isolamento, a falta de conexão e proximidade e, em última instância, a falta de solidariedade. Uma sociedade se baseia no senso de comunidade, na união e na proximidade; por isso a solidão é um sentimento tão problemático. Para mim, como pesquisadora, as mães são particularmente fascinantes de observar porque a maternidade reflete com muita eficácia todos os desequilíbrios da nossa sociedade. E demonstra claramente como é difícil a participação social quando se tem responsabilidades de cuidado.
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