26 Junho 2026
A Fraternidade Sacerdotal São Pio X (FSSPX) publicou uma carta aberta ao Papa Leão XIV e ao Colégio Cardinalício afirmando sua adesão à tradição católica enquanto prossegue com os planos de consagrar quatro novos bispos sem um mandato papal.
A informação é de Junno Arocho Esteves, publicada por OSV News, e reproduzida por America, 25-06-2026.
Em uma declaração que incluiu uma "Profissão de Fé" de 28 páginas, publicada em 24 de junho, a sociedade tradicionalista disse que a Igreja Católica enfrenta pressões de dentro e de fora que "a empurram em todas as direções possíveis, exceto — ao que nos parece — na direção certa".
"Não cabe à Sociedade de São Pio X indicar o caminho a seguir, mas sim à Tradição bimilenar da Igreja, fielmente guardada e transmitida pela Santa Sé ao longo dos séculos, e que muitos consideram hoje, na prática, uma realidade ultrapassada, sujeita a um perpétuo desenvolvimento", afirmou a sociedade.
A carta foi assinada por vários líderes do movimento, incluindo o padre Davide Pagliarani, superior-geral da FSSPX, e o bispo Bernard Fellay, seu antecessor e primeiro conselheiro geral da sociedade. O bispo Fellay foi um dos quatro bispos consagrados sem mandato papal pela FSSPX pelo fundador da sociedade, o Arcebispo Marcel Lefebvre, em 1988. A ordenação levou São João Paulo II a excomungar o Arcebispo Lefebvre (1905-1991) e os bispos. A excomunhão dos bispos foi levantada pelo Papa Bento XVI em 2009.
Em fevereiro, o padre Pagliarani anunciou que a sociedade prosseguiria com a consagração de novos bispos em 1º de julho, após uma ruptura na comunicação com o Vaticano quando os pedidos de audiência com o Papa Leão não foram respondidos. O Cardeal Víctor Manuel Fernández, prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, ofereceu-se para continuar o diálogo com a FSSPX com a condição de que a sociedade suspendesse sua decisão de consagrar novos bispos. Após a FSSPX optar por não aceitar, o Cardeal Fernández disse que a consagração de bispos sem mandato papal seria considerada "um ato cismático" e incorreria em excomunhão.
Falando a jornalistas fora da residência de verão papal em Castel Gandolfo, em 16 de junho, o Papa Leão disse que, embora estivesse considerando fazer um último apelo para que mantivessem a comunhão com a Igreja, a decisão de prosseguir "é escolha deles". "Certamente, a divisão entre os cristãos é sempre um ponto doloroso. Mas eles se recusam a aceitar certos elementos fundamentais da Igreja, a começar por vários pontos do Concílio Vaticano II", disse o papa. "Se fizerem essa escolha, lamento, mas devemos seguir em frente."
A FSSPX disse acreditar que a fé, "contida na Tradição e ensinada pelo Magistério constante", é o fundamento da unidade na Igreja e o meio de "estabelecer união e comunhão entre os membros do Corpo Místico de Cristo". No entanto, a sociedade tradicionalista expressou sua esperança de que a "Profissão de Fé" possa um dia servir "como base para uma discussão honesta com a Santa Sé, num espírito de paz, fraternidade e caridade".
Ecumenismo e religiões não-cristãs rejeitados
Na declaração de 28 páginas, a sociedade disse abraçar "toda a verdade da Fé Católica", enquanto denuncia os chamados "erros" que obscurecem a doutrina, desfiguram a liturgia e desintegram a "ordem social cristã, prejudicando gravemente a salvação das almas".
Entre os "erros modernos" que a sociedade apontou estava o ecumenismo, que disse estar baseado na "ideia de que o Espírito Santo não se recusaria a usar comunidades separadas como meios de salvação". A FSSPX também rejeitou "a ideia de que as religiões não-cristãs possam refletir um raio de verdade que ilumina todo homem, ou possam ser caminhos legítimos pelos quais Deus leva positivamente os homens à salvação".
De acordo com o Decreto sobre o Ecumenismo do Concílio Vaticano II, Unitatis Redintegratio, embora os meios de salvação repousem sobre a Igreja Católica, as igrejas e comunidades separadas não estão "privadas de significado e importância no mistério da salvação". Além disso, a Declaração sobre as Relações da Igreja com as Religiões Não-Cristãs, Nostra Aetate, afirma que a Igreja Católica não rejeita o que é verdadeiro e sagrado nas religiões não-cristãs, que frequentemente "refletem um raio daquela Verdade que ilumina todos os homens".
Liturgia, sinodalidade e liberdade religiosa
Em sua "Profissão de Fé", a sociedade tradicionalista também rejeitou as reformas litúrgicas pós-conciliares, que acredita terem se afastado "consideravelmente da liturgia tradicional" e aproximado "a expressão litúrgica católica de concepções protestantes".
Fazendo uma crítica à sinodalidade — que o Papa Leão XIV afirmou ser "intrínseca à vida da Igreja" —, a FSSPX disse rejeitar as "concepções sinodais" que transformariam a Igreja Católica "em uma estrutura consultiva, parlamentar ou democrática" sujeita à opinião flutuante ou à pressão externa.
A sociedade também rejeitou o conceito de liberdade religiosa, que, de acordo com a declaração do Vaticano II Dignitatis Humanae, é considerada um direito fundamental. Em vez disso, a FSSPX argumentou que os chefes de Estado têm o "direito e dever" de favorecer a Igreja Católica e se opor a outras religiões e "falsas formas de culto".
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