19 Mai 2026
Músicos e teólogos da igreja costumam ter uma visão muito crítica da música de louvor: simples demais, simplista demais. Um jovem estudioso da liturgia discorda: apesar de todas as críticas, um encontro com Deus acontece aqui.
A informação e publicada por katolisch.de, 19-05-2026.
O estudioso de liturgia Sebastian Pietsch defende a música de louvor contra a acusação de simplificar demais a fé. Ele argumenta que julgamentos devastadores sobre a qualidade teológica e artística das canções de louvor e adoração correm o risco de negligenciar o grande potencial dessa música para a Igreja, escreve o pesquisador associado da Cátedra de Estudos Litúrgicos da Faculdade de Teologia de Paderborn na revista "Gottesdienst" nesta segunda-feira. "Para muitas pessoas, especialmente os mais jovens e de diferentes denominações, o louvor como símbolo musical abre um espaço para a obra salvadora de Deus em suas próprias vidas, o que muitas vezes se torna possível justamente pela simplicidade textual e musical da música", explica Pietsch.
O teólogo se refere à constituição litúrgica Sacrosanctum Concilium, que, embora defenda a importância do canto gregoriano para o culto, também abriu a liturgia a diversas expressões musicais. Uma forma específica não é o critério decisivo para a música sacra, mas sim a "capacidade de se conectar com a liturgia da Igreja". Entre as expressões musicais "que criam paisagens sonoras autênticas para o encontro com Deus" está, sem dúvida, a música de louvor moderna. "A música de louvor moderna é, portanto, uma forma possível de expressão para testemunhar uma relação viva com Jesus Cristo, experimentar a sua presença e responder à sua graça na música", enfatiza Pietsch.
A crítica não é motivo para rejeição total.
O teólogo não pretende minimizar as críticas à música de louvor. Pietsch cita como críticas um potencial manipulador decorrente de modelos ultrapassados e concepções teologicamente problemáticas de Deus, bem como uma simplificação excessiva que não reflete realidades complexas. Ele acrescenta que o estilo musical é caracterizado por "estruturas harmônicas e melódicas simples, até mesmo banais". Em vez disso, ele defende que a teologia, os estudos litúrgicos e a pesquisa em música sacra abandonem o pensamento dicotômico e busquem uma perspectiva mais matizada. É importante, argumenta ele, não esperar que a música de louvor crie automaticamente uma relação com Deus e não limitar a oração litúrgica apenas ao louvor, mas também permitir espaço para outras dimensões, como o lamento.
Os problemas levantados pelos críticos não são motivo para uma rejeição generalizada das canções de louvor. Exemplos de elementos problemáticos, como simplificações teológicas excessivas, também podem ser encontrados em outros gêneros. Tais problemas "devem ser encarados como uma oportunidade para dar continuidade ao longo desenvolvimento teológico e musical da música de louvor na Igreja Católica, a fim de aprimorar e assegurar ainda mais a qualidade espiritual das canções". Se isso for bem-sucedido, "a música de louvor moderna poderá continuar contribuindo para a diversidade da música sacra na Igreja Católica e testemunhar a ação de Deus na vida das pessoas", concluiu Pietsch.
"Eventualização da fé"
Em entrevista ao katholisch.de, Hans-Jürgen Kaiser, professor de música sacra na Universidade de Mainz, criticou a "eventização da fé": "A Igreja às vezes se apega à música da moda para supostamente alcançar as pessoas com mais facilidade". Ao fazer isso, argumentou ele, o conteúdo da fé fica em segundo plano. "Isso já é evidente nos textos, que deixam muito a desejar tanto em termos literários quanto de conteúdo", continuou Kaiser.
Louvor e adoração é uma forma de música que se originou no movimento carismático e é musicalmente baseada na música pop contemporânea. O objetivo dessa música é o louvor e a adoração a Deus por meio da música. A música de louvor também se tornou mais difundida na Igreja Católica nos últimos anos, por exemplo, no movimento Nightfever.
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