Um ano após o recebimento da distribuição do folheto de bênção: ainda um motivo para discussão

Foto: Canva | Inkdrop

Mais Lidos

  • “Permitir a instalação de um empreendimento com essa magnitude de demanda sem uma avaliação climática rigorosa significa aprofundar a vulnerabilidade territorial já existente”, afirma a advogada popular

    Data centers no RS e as consequências de sua implementação. Entrevista especial com Marina Dermmam

    LER MAIS
  • Inteligência Artificial e o empobrecimento da Igreja como centro de dados. Artigo de Massimo Faggioli

    LER MAIS
  • A ideologia da Palantir explicada por Varoufakis

    LER MAIS

Revista ihu on-line

Natal. A poesia mística do Menino Deus no Brasil profundo

Edição: 558

Leia mais

O veneno automático e infinito do ódio e suas atualizações no século XXI

Edição: 557

Leia mais

Um caleidoscópio chamado Rio Grande do Sul

Edição: 556

Leia mais

24 Abril 2026

"O documento do Vaticano sobre a bênção, 'Fiducia supplicans', é responsável por esse escopo limitado. Nele, o Cardeal Víctor Manuel Fernández, Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, declarou em dezembro de 2023 — com a permissão expressa do Papa Francisco — que mesmo casais em "situações irregulares" poderiam ser abençoados"

O artigo é de Christoph Brüwer, editor de Katholisch, publicado por Katholisch, 23-04-2026.

Eis o artigo.

No período repleto de notícias que se seguiu à morte do Papa Francisco, o anúncio foi uma completa surpresa: em 23 de abril – apenas dois dias após o falecimento do chefe da Igreja – a Conferência Episcopal Alemã (DBK) e o Comitê Central dos Católicos Alemães (ZdK) publicaram o guia A Bênção Dá Força ao Amor. O documento tinha como objetivo encorajar os agentes pastorais a abençoarem casais que não desejam ou não podem receber o sacramento do matrimônio – por exemplo, porque os parceiros são do mesmo sexo ou já estão divorciados e casados ​​novamente no civil. Embora a Assembleia Sinodal já tivesse encomendado um guia semelhante em uma declaração de diretrizes em março de 2023, sua publicação durante o período de sede vacante não era esperada, pelo menos não publicamente.

Mesmo um ano depois, as diretrizes ainda geram debates. Ainda não existe uma abordagem unificada entre as dioceses alemãs. As diretrizes da Conferência Conjunta de Representantes da Conferência Episcopal Alemã (DBK) e do Comitê Central dos Católicos Alemães (ZdK) não são juridicamente vinculativas. Os bispos podem, portanto, decidir como lidar com elas em suas respectivas dioceses – e o fizeram de maneiras diferentes. Como parte do acompanhamento das decisões do Caminho Sinodal, 22 dioceses responderam – 13 delas indicando sua intenção de introduzir cerimônias de bênção no futuro.

Diretrizes "estrategicamente importantes e de boa qualidade em termos de conteúdo"

Foi somente nesta semana que se tornou público que o Cardeal Reinhard Marx, de Munique, também recomendou as diretrizes à equipe pastoral de sua arquidiocese, em uma carta, como base para seu trabalho pastoral. "A todos os casais que se amam e pedem à Igreja a bênção para sua união, desejo que sintam a graça de Deus nesta bênção", afirma a carta. Munique e Freising provavelmente serão a 14ª diocese a adotar as diretrizes.

O que os católicos conservadores consideram excessivo é recebido com aprovação por outros: "Estou feliz por termos as diretrizes há um ano. Elas são estrategicamente importantes e sólidas em conteúdo", disse Birgit Mock ao katholisch.de. A diretora-geral da Associação Hildegardis, juntamente com o bispo Helmut Dieser de Aachen, lidera o fórum Caminho Sinodal, responsável pela elaboração do referido documento. Ela também foi responsável, juntamente com o bispo Franz Jung de Würzburg, pela avaliação das decisões do projeto de reforma. Os agentes pastorais, em particular, aguardavam ansiosamente o documento, pois antes "tinham que decidir unicamente com base em sua consciência se abençoariam os casais que solicitavam uma bênção ou não".

A conclusão a que chegaram os grupos de defesa dos direitos dos fiéis LGBTQ+, contudo, é mais preocupante: a implementação inconsistente é uma fonte particular de descontentamento: "De um modo geral, vemos uma colcha de retalhos de diferentes níveis e formas de aplicação das bênçãos nas dioceses alemãs – desde a recusa generalizada em praticá-las", criticou recentemente Hendrik Johannemann. Ele é uma dos porta-vozes do Comitê Católico LGBTQ+ e foi conselheiro do Fórum de Moralidade Sexual do Caminho Sinodal, liderado por Birgit Mock. "Uma colcha de retalhos com níveis muito variáveis ​​de aplicação ou não aplicação faz com que a nossa Igreja pareça pouco confiável e inconsistente", afirmou Johannemann. "Exigimos a implementação abrangente e completa das diretrizes para a bênção."

Pouco depois da publicação das diretrizes no ano passado, a iniciativa reformista OutInChurch manifestou sua crítica. Essa crítica permanece inalterada um ano depois. "Mesmo após um ano, nossa avaliação permanece ambivalente: as diretrizes 'A Bênção Dá Força ao Amor' abrem, pela primeira vez, um certo grau de flexibilidade pastoral e reconhecem a importância das cerimônias de bênção para casais", explicou a diretoria da "OutInChurch" em resposta a uma consulta do katholisch.de. "Ao mesmo tempo, elas ficam muito aquém das resoluções do Caminho Sinodal." Em vez de uma "prática pastoral alegre e generosa de bênção no espírito de Jesus", o texto transmite uma preocupação com uma clara distinção em relação ao sacramento do matrimônio. Portanto, as diretrizes são "um passo na direção certa, mas de forma alguma uma resposta suficiente à realidade vivida e à fé dos casais LGBTQIA+".

O documento do Vaticano sobre a bênção, Fiducia supplicans, é responsável por esse escopo limitado. Nele, o Cardeal Víctor Manuel Fernández, Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé, declarou em dezembro de 2023 — com a permissão expressa do Papa Francisco — que mesmo casais em "situações irregulares" poderiam ser abençoados. Posteriormente, porém, Fernández esclareceu como imaginava tais bênçãos: como "uma questão de 10 ou 15 segundos". As diretrizes da Conferência Conjunta também refletem essa discrepância entre os pronunciamentos do Vaticano e as decisões do Caminho Sinodal.

Isso também está em consonância com as declarações divergentes a respeito da consulta ao Vaticano antes da publicação das diretrizes. Autoridades na Alemanha afirmaram que o texto havia sido comunicado ao Dicastério para a Doutrina da Fé logo no início e que o feedback de Fernández havia sido incorporado. O próprio Prefeito da Congregação para a Doutrina da Fé enfatizou, em outubro, que houve pouco no desenvolvimento do texto que pudesse ser descrito como consulta. Os bispos alemães enviaram uma versão preliminar das diretrizes a Roma – aparentemente sem solicitar aprovação formal.

Um manual litúrgico, explicitamente solicitado pelo Caminho Sinodal, aparentemente parecia impossível para os responsáveis ​​nessas circunstâncias. Os agentes pastorais estão agora tentando preencher essas lacunas por conta própria: no início de abril, foi publicado um livro com o mesmo título do folheto distribuído pela Conferência Conjunta: "A Bênção Dá Força ao Amor". O subtítulo já indica seu conteúdo: "Casais que se amam são abençoados". O volume se apresenta como uma "Coleção Ritual", uma coleção de bênçãos litúrgicas que já provaram seu valor na prática. "Esses exemplos podem inspirar as pessoas a encontrarem suas próprias maneiras de abençoar os relacionamentos, de mostrar às pessoas a proximidade de Deus (Papa Francisco), porque os seres humanos são dignos e necessitam de bênção em seus relacionamentos", afirma o prefácio do livro. "É bom quando a Igreja e aqueles que agem em seu nome prometem essa bênção de Deus e a celebram com as pessoas."

Leão XIV não queria fazer da igreja um lugar acolhedor para pessoas queer

Neste ponto, voltamos nossa atenção também para o Vaticano, onde Leão XIV está no cargo de novo Papa desde 8 de maio do ano passado. Em um livro de entrevistas publicado em setembro, o novo chefe da Igreja afirmou seu compromisso com a Fiducia supplicans, mas rejeitou liturgias solenes de bênção. "O Papa Leão aparentemente não tem interesse em tornar a Igreja Católica Romana um lugar melhor, mais seguro e mais alegre para pessoas LGBTQIA+", disse Johannemann ao katholisch.de. "Para ser claro: os fiéis LGBTQIA+ não são ajudados quando os pronunciamentos papais acolhem a todos e supostamente não excluem ninguém, mas a doutrina e a prática contam uma história completamente diferente em muitas áreas." Considerando os acontecimentos do primeiro ano de seu pontificado, suas expectativas em relação ao Papa Leão XIV não são muito altas. "Provavelmente já seria um sucesso se ele não revertesse as mudanças que já fez, como a alteração em sua posição sobre as bênçãos."

A diretoria da OutInChurch também encara o pontificado ainda recente com cautela: "Atualmente, percebemos sinais bastante hesitantes e indiretos que indicam uma abertura ocasional, mas não estabelecem uma direção clara", afirmaram em resposta a uma consulta do katholisch.de. Para muitos fiéis LGBTQIA+, portanto, permanece incerto o rumo a seguir. "Esperamos que o Papa Leão XIV leve a sério a realidade das pessoas LGBTQIA+ na Igreja e crie condições que vão além de gestos simbólicos, conduzindo à igualdade genuína, à segurança jurídica e a uma prática pastoral confiável." No entanto, em relação à implementação das diretrizes para as cerimônias de bênção, o foco não deve recair sobre o Papa: "Aqui, cada bispo é simplesmente responsável por sua própria diocese."

Leia mais