A Casa Branca e o erro de confundir fé com poder. Artigo de Paolo Mastrolilli

Foto: Daniel Torok/Casa Branca

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14 Abril 2026

Talvez Trump tenha se iludido ao pensar que a transição do papado de Francisco para o de Leão XIV transformaria o Vaticano em uma extensão da Casa Branca. Talvez seus assessores o tenham induzido ao erro, dada sua falta de familiaridade com esses assuntos, ou talvez ele tenha pensado que a conversão do vice-presidente Vance ao catolicismo e a experiência do secretário de Estado Rubio lhe dariam vantagem. Um grave mal-entendido, que confundiu política com religião, levando a um choque frontal que agora ameaça prejudicá-lo em ambas as frentes.

O artigo é de Paolo Mastrolilli, jornalista, publicado por La Repubblica, 14-04-2026. 

Eis o artigo.

Durante o pontificado de João Paulo II, o alinhamento com os Estados Unidos se fortaleceu, especialmente na luta contra a URSS, culminando na queda do Muro de Berlim. Os presidentes da época, contudo, tiveram a sensibilidade de compreender que as motivações eram diferentes, mesmo que os objetivos fossem os mesmos. Com Clinton, a relação tornou-se mais complexa, não apenas devido ao foco do Vaticano em questões pró-vida, o que levou a conflitos não só sobre o aborto, mas também sobre a pena de morte e a eutanásia. Bush enfrentou dificuldades com o papa polonês em relação à guerra, por se opor à invasão do Iraque, mas a eleição de Bento XVI foi vista em Washington como o melhor resultado possível.

Em seu primeiro mandato, Trump se encontrou com Francisco, que o recebeu de braços abertos, mas a percepção inicial era de duas visões conflitantes, e não apenas por causa de suas personalidades. O juiz conservador Scalia havia declarado: "Sou católico e obedeço ao Papa, mas este não é o meu Papa". Bergoglio criticou as políticas de imigração de Donald Trump e corrigiu a posição do Núncio Apostólico Carlo Maria Viganò, particularmente em relação à escolha de bispos, mas a facção conservadora americana era mais poderosa, a ponto de o conselheiro Steve Bannon ter conspirado com Jeffrey Epstein para derrubá-lo.

Trump compareceu ao funeral de Francisco para cortejar os eleitores católicos, que votaram nele em sua grande maioria, continuando a confundir fé e política. Pelo mesmo motivo, ele pode ter pensado que a eleição do americano Prevost foi um sucesso pessoal, um reconhecimento do poder do chefe da Casa Branca e da necessidade de lhe dar espaço. Ele também foi o presidente que construiu a maioria ultraconservadora na Suprema Corte que derrotou o aborto em nível federal, e talvez tenha presumido que isso lhe garantiria reconhecimento incondicional, como aconteceu com alguns evangélicos. Aqui também, ele confundiu fé e política, ou deu muita atenção aos conservadores na hierarquia que talvez tenham sugerido uma mudança de direção, como o agora aposentado cardeal de Nova York, Dolan.

Prevost não é Bergoglio, mas o Evangelho é o mesmo para todos, e o aborto não é a única questão que afeta o relacionamento com a Igreja Católica. Jesus disse: "Eu era estrangeiro e vocês me acolheram", e, portanto, este é um dever inegociável para os fiéis. Era o verdadeiro, não a imagem blasfema que Trump publicou nas redes sociais, que advertia: "Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus". Outro dever inegociável, especialmente para o Vigário de Cristo, mas também para os católicos americanos mais conservadores. O presidente não o compreendeu, talvez não pudesse compreendê-lo, ou talvez não tivesse ninguém ao seu redor que pudesse explicá-lo, incluindo o vice-presidente Vance, a quem o próprio Prevost repreendeu por sua interpretação distorcida de Santo Agostinho. Um confronto era inevitável, também devido à falta das ferramentas culturais necessárias para evitá-lo.

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