19 Março 2026
O Patriarca Latino de Jerusalém, que caminhou sobre os escombros de Gaza, respondeu à teologia das Cruzadas do secretário de Guerra com a mais contundente repreensão da Igreja Católica até o momento.
A informação é de Christopher Hale, publicada por Letters from Leo, 18-03-2026.
Na última terça-feira, Pete Hegseth subiu ao pódio do Pentágono e disse aos repórteres que o dia seguinte seria "mais uma vez o nosso dia mais intenso de ataques dentro do Irã". Em seguida, inclinou a cabeça e leu um trecho das Escrituras.
“Bendito seja o Senhor, minha rocha, que adestra minhas mãos para a guerra e meus dedos para a batalha”, entoou o secretário da Guerra, citando o Salmo 144. Ele concluiu com sua própria oração: Que o Senhor conceda força inabalável e refúgio aos nossos guerreiros, proteção inquebrável a eles e à nossa pátria, e vitória total sobre aqueles que procuram prejudicá-los. Amém.
Hegseth transformou isso em um padrão.
Em entrevista à CBS News, ele disse aos telespectadores que "a providência de nosso Deus todo-poderoso" estava protegendo as tropas americanas na guerra contra o Irã.
As invocações se encaixam perfeitamente com seu livro de 2020, intitulado Cruzada Americana: Nossa Luta para Permanecer Livre, no qual ele escreveu que os Estados Unidos enfrentam um "momento de cruzada" que ecoa a invasão cristã da Terra Santa no século XI.
O Patriarca Latino de Jerusalém, Cardeal Pierbattista Pizzaballa, chega a Belém na véspera de Natal de 2023. / Crédito: Marinella Bandini, Agência Católica de Notícias
Sua tatuagem da Cruz de Jerusalém — símbolo das Cruzadas — certa vez lhe rendeu um convite para ser desconvidado de uma unidade militar que acompanhava o presidente Biden. Agora, ela adorna o braço do homem que comanda as Forças Armadas dos EUA.
O homem talvez mais bem posicionado para responder a tudo isso é o Cardeal Pierbattista Pizzaballa, Patriarca Latino de Jerusalém — que vive na Terra Santa, ministra a uma comunidade presa entre as bombas israelenses e o controle do Hamas, e passou décadas observando o que acontece quando os líderes justificam suas guerras em nome de Deus.
No domingo, durante um webinário organizado pela International Oasis Foundation sobre a guerra que assola o Oriente Médio, Pizzaballa foi questionado diretamente sobre a conduta de Hegseth. Ele não hesitou em responder.
“O abuso e a manipulação do nome de Deus para justificar esta e qualquer outra guerra é o pecado mais grave que podemos cometer neste momento”, disse Pizzaballa. “A guerra é, antes de tudo, política e tem interesses muito materiais, como a maioria das guerras. Devemos fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para não deixar espaço para essa linguagem pseudorreligiosa, que não fala de Deus, mas de nós mesmos.”
Ele prosseguiu: “Como crentes, precisamos dizer que não, não há novas cruzadas. Se Deus está presente nesta guerra, ele está entre aqueles que estão morrendo, que estão sofrendo, que estão com dor, que estão oprimidos de várias maneiras, em todo o Oriente Médio.”
A réplica de Pizzaballa tem um peso que poucas vozes no mundo conseguem igualar. Ele não é um funcionário do Vaticano emitindo uma declaração de Roma.
Ele é um cardeal franciscano que caminhou sobre os escombros de Gaza. Assistiu à missa de Natal em Belém enquanto tanques israelenses a cercavam. Após um projétil de tanque israelense atingir a única igreja católica em Gaza em julho passado, ele viajou para a zona de guerra para confortar seus fiéis.
Quando Trump apresentou seu Conselho de Paz para Gaza — um projeto que Pizzaballa condenou publicamente como uma “operação colonialista” — o Papa Leão XIV apoiou a decisão de seu cardeal e se recusou a participar. O secretário de Estado do Vaticano declarou simplesmente: “O Vaticano não participará do Conselho de Paz para Gaza”.
A crítica de Pizzaballa à teologia de Hegseth encontrou eco imediato entre os cristãos que tinham interesses reais envolvidos. O que torna a postura de Hegseth tão teologicamente imprudente é o que Pizzaballa identificou: ela não fala de Deus.
Isso diz respeito a quem fala. Invocar a bênção divina sobre uma campanha militar — que já matou mais de 1.200 iranianos, incluindo crianças — e recitar os Salmos de Davi como se as bombas americanas fossem o cumprimento de profecias bíblicas não é piedade. É o truque mais antigo do livro do poder: usar a autoridade celestial para justificar os interesses terrenos.
A tradição católica passou séculos debatendo as condições morais sob as quais a guerra pode ser justificada.
Agostinho desenvolveu a estrutura. Tomás de Aquino a refinou. Todos os papas, de Leão XIII a Leão XIV, a afirmaram. A doutrina da Igreja sobre a guerra e a paz não oferece carta branca a governos que usam as Escrituras em seus pronunciamentos à imprensa.
Exige que a guerra seja um verdadeiro último recurso, que a violência não exceda a ameaça, que os inocentes sejam protegidos — e que a diplomacia se esgote antes que uma única bomba caia. A versão de cristianismo de Hegseth dispensa tudo isso e substitui por uma teologia da vitória total, munida de imagens das Cruzadas e uma tatuagem digna de um livro de história.
Pizzaballa não parou em Hegseth. Ele usou o webinário para dizer algo que passou quase totalmente despercebido pela mídia americana: Gaza foi esquecida. Ele alertou que a guerra contra o Irã monopolizou a atenção do mundo e que, por trás dessa cortina de fumaça, uma catástrofe humanitária continua a se desenrolar.
Segundo o Vatican News, Pizzaballa relatou que 2 milhões de palestinos permanecem deslocados, privados de tudo. Oitenta por cento da Faixa de Gaza ainda está destruída, sem que nenhuma reconstrução tenha sido iniciada. Dos 36 hospitais na Faixa, nenhum está totalmente operacional — faltam medicamentos, incluindo antibióticos básicos.
Nas palavras do próprio cardeal, as pessoas estão “literalmente vivendo nos esgotos”. Ele observou, com evidente frustração, que nem mesmo o Conselho de Paz de Trump “ainda entendeu o que deve fazer”, com o conflito preso em um círculo vicioso: o Hamas não entregará suas armas até que Israel se retire; Israel não se retirará até que o Hamas entregue suas armas.
“As imagens não conseguem transmitir os cheiros”, disse Pizzaballa.
Um homem que se ajoelhou no chão da Paróquia da Sagrada Família na Cidade de Gaza enquanto bombas caíam nas proximidades não usa essas palavras como figura de linguagem.
Leão XIV esteve ao lado de seu Patriarca Latino em todos os momentos. Quando Pizzaballa chamou o Conselho de Paz de Trump de empreendimento colonialista, Leão o apoiou. Quando a guerra contra o Irã começou e um canal diplomático através de Omã acabara de produzir concessões nucleares de Teerã, Leão classificou os ataques como uma catástrofe moral.
Ele classificou a mistura de linguagem religiosa com agressão militar exatamente como Pizzaballa a chamou — uma manipulação da fé, uma mentira contada em nome de Deus.
A teologia das Cruzadas de Hegseth tem vítimas reais. Elas vivem nos esgotos de Gaza. Abrigam-se em tendas nos terrenos da Paróquia da Sagrada Família. Rezam na Igreja Luterana do Natal em Belém, a poucos quarteirões do local de nascimento do Príncipe da Paz, enquanto observam homens em Washington usarem seu nome para abençoar suas bombas.
O Cardeal Pizzaballa disse o que o momento exigia: o pecado mais grave é invocar Deus para justificar o que Deus jamais santificaria. Os povos do Oriente Médio — cristãos, muçulmanos, judeus — são os que pagam o preço por esse pecado. E a tarefa da Igreja, como Pizzaballa afirmou claramente, é dizer isso.
Na organização Letters from Leo, nos solidarizamos com o Cardeal Pizzaballa e com os milhões de cristãos — católicos, luteranos, ortodoxos e outros de boa vontade — que acreditam que Deus se encontra entre os que sofrem, e não entre aqueles que reivindicam proteção divina para a guerra.
Quando o secretário de Guerra lê o Salmo 144 em uma coletiva de imprensa para anunciar o “dia mais intenso de ataques” contra um país onde crianças vão à escola, a obrigação da Igreja é a clareza, não a diplomacia. Essa comunidade existe porque as pessoas anseiam por algo mais substancial do que o nacionalismo cristão que está sendo vendido do púlpito do Pentágono.
Eles querem o Evangelho verdadeiro — aquele que diz que bem-aventurados os pacificadores, aquele que coloca Deus entre os que estão morrendo, e não entre os que estão matando. Essa fome nunca foi tão urgente quanto agora.
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