17 Março 2026
"É um tempo de brutalidade, ódio e vingança. E não há esperança no horizonte: apenas guerra." O bispo Mounir Khairallah é um homem de paz. E é um homem de diálogo em sua terra natal, o Líbano. Porque ele sabe em primeira mão o que significa acabar preso na espiral da violência: seus pais foram mortos diante de seus olhos quando ele tinha cinco anos de idade. Hoje, ele tem 73 anos e lidera a diocese maronita de Batroun, a cidade portuária com vista para o Mediterrâneo que foi fundada pelos fenícios e está localizada no norte do país, que voltou a ser alvo de bombardeios. Maronita como o padre Pierre al-Rahi, o padre morto na segunda-feira, 09-03-2026, em um ataque israelense na fronteira entre os dois países enquanto ajudava seu povo. Uma área alvo dos ataques de Tel Aviv e dos tanques que penetraram no sul do Líbano, de onde o Hezbollah pró-Irã lança seus ataques contra Israel. "Seu martírio pretende ser uma semente de paz, como disse o Papa Leão XIV", explicou o Bispo Khairallah ao Avvenire. "Esperamos que seu sangue seja verdadeiramente um grito contra o uso de armas e um apelo à reconciliação não apenas no Líbano, mas em todos os países do Oriente Médio." Uma pausa. "A morte do Padre Pierre, que teve um impacto tão vasto e comovente, nos lembra de todas as vítimas que este conflito ceifa todos os dias. É por isso que pessoas em toda a região estão apelando à comunidade internacional para que pressione Israel, os Estados Unidos e o Irã a pôr fim a esta guerra infernal o mais rápido possível."
A entrevista é de Giacomo Gambassi, publicada por Avvenire, 14-03-2026.
Eis a entrevista.
Vossa Excelência, o Oriente Médio está hoje em um "abismo irreparável", como Leão XIV alertou há dez dias?
A situação é dramática. Aqui no Líbano, as mortes de civis estão se multiplicando. E estamos testemunhando um êxodo populacional de proporções terríveis: estima-se que um milhão de deslocados estejam se dirigindo para o norte, vindos do sul atacado. Toda a nação está tentando acomodar os evacuados, como sempre fez. Mas a preocupação está crescendo porque não há sinais de distensão: nem Israel nem o Hezbollah estão dispostos a se sentar à mesa de negociações. Eles recusam qualquer possibilidade de negociação.
O sul do Líbano está sob fogo. O que está acontecendo?
Acabamos de nos reunir com os prefeitos das cidades cristãs mais próximas da fronteira com Israel. Eles descreveram uma situação crítica, mas repetem que ninguém quer abandonar suas casas, apesar dos ataques. Eles insistem em ficar lá. E também apelam à Santa Sé para que garanta seu direito de viver em sua própria terra, especialmente enquanto os beligerantes se mostram surdos a todos os apelos. Eles dizem: "Somos homens e mulheres de paz." Desejamos dignidade e um Líbano pacífico. E, como testemunhou o Padre Pierre, a Igreja permanece ao seu lado: antes de tudo com uma presença espiritual, mas também com a ajuda material que podemos oferecer.
O Líbano está novamente em guerra, após o cessar-fogo assinado há pouco mais de um ano. Você imaginava?
Somos um país atormentado há mais de sessenta anos. E quem paga o preço são sempre as pessoas comuns, que, no entanto, estão sempre prontas para arregaçar as mangas e continuar a acreditar na paz. Não nos desesperamos e não desistimos. Somos uma terra santa, abençoada pelo Senhor, que resiste e busca ser uma profecia de fraternidade mesmo diante de uma guerra imposta por Israel, pelos Estados Unidos e pelo Irã a todos os países do Oriente Médio e do Golfo. Nem nós, nem as outras nações, queremos essa loucura.
A dimensão religiosa também entrou no conflito, instigado pelo Irã, Israel e pelos Estados Unidos. É uma guerra de religião? "De forma alguma. É um conflito devido a interesses político-econômicos, onde o fator econômico tem um peso significativo. Além disso, nenhuma religião prega vingança, aniquilação ou luta armada. Portanto, deixemos a fé de lado. E os fiéis de todas as religiões não podem permitir que
os conflitos sejam justificados com base nesses pretextos.
Durante sua visita ao Líbano, Leão XIV pediu que as religiões se unissem como um sinal de paz para o mundo. Isso é possível?
Certamente. E o Líbano demonstra isso. Então, não são tanto as religiões que se encontram, mas os fiéis de carne e osso que, juntos, podem construir uma coexistência harmoniosa e cultivar uma cultura de reconciliação, como aconteceu em nosso país.
O Papa continua a apelar por um cessar-fogo.
Sentimos sua proximidade com o nosso sofrimento. Ele é um apoio moral e a voz da consciência da humanidade. Posso atestar que cristãos, muçulmanos e judeus se reconhecem em suas palavras.
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