12 Janeiro 2026
"Leão XIV, com seu estilo ameno, introduziu uma forma diferente de governar o Vaticano — uma que leva mais em consideração a necessidade de trabalhar em conjunto com todos os membros da hierarquia. Isso pode sinalizar o início de uma mudança profunda no funcionamento da Cúria", escreve Massimo Faggioli, professor no Instituto Loyola do Trinity College Dublin, seu livro mais recente é “Teologia e Ensino Superior Católico: Além da Nossa Crise de Identidade” (Orbis Books), em artigo publicado por Commonweal, 08-01-2026.
Eis o artigo.
Oito meses após sua eleição, tendo concluído sua primeira viagem ao exterior, o Papa Leão XIV nos deu uma boa ideia de suas visões teológicas e políticas e de suas principais continuidades com o Papa Francisco. Mas ele também mostrou sinais de afastamento de seu antecessor, especialmente na forma como governa o Vaticano e a Cúria. Este sempre foi um fator importante para a compreensão de um papa — mas, considerando o estilo pessoal de governo de Francisco e as raízes americanas de Leão, assume uma importância ainda maior.
No dia seguinte à sua eleição, Leão XIV anunciou que havia confirmado provisoriamente os membros da Cúria Romana, “donec aliter provideatur ” — “até que se prove o contrário”. Posteriormente, fez diversas nomeações importantes. A primeira, em julho, foi a nomeação do novo presidente da Comissão Pontifícia para a Tutela dos Menores: D. Thibault Verny (de 60 anos), arcebispo de Chambéry e bispo de Saint-Jean-de-Maurienne e Tarentaise (França), e já membro da comissão. Verny sucede o Cardeal Sean O'Malley. Há a impressão de que Verny foi escolhido para resolver alguns dos problemas da PCPM — especialmente a falta de clareza sobre sua missão. Verny foi presidente da comissão episcopal francesa sobre o assunto, e Leão XIV parece menos cético ou receoso do que Francisco em relação à abordagem minuciosa adotada pelos franceses na investigação da crise dos abusos. Isso poderá afetar igrejas em outros países, começando pela Itália — isso ficou claro na troca de farpas entre a PCPM e a Conferência Episcopal Italiana após a publicação do relatório da comissão, que criticou a forma como a Igreja italiana lidou com os casos.
Em setembro, Leão XIV nomeou um novo prefeito do Dicastério para os Bispos: o Arcebispo Filippo Iannone, oriundo de Nápoles — carmelita, jurista e canonista com vasta experiência em tribunais, universidades pontifícias e na arquidiocese. Sua nomeação para o cargo ocupado por Robert Prevost de 2023 a 2025 não foi uma surpresa. Iannone esteve profundamente envolvido na revisão de 2021 do “Livro VI: Sanções Penais na Igreja” do Código de Direito Canônico, um dos sete livros que codificam o rito latino da Igreja Católica, com descrições atualizadas dos crimes de abuso sexual. Iannone tem experiência na avaliação de alegações de abuso clerical e desempenhou um papel fundamental na expansão do alcance do Vos Estis Lux Mundi (2019), um arcabouço para investigação de abusos, para incluir líderes leigos católicos. Esta nomeação é mais uma prova da intenção de Leão XIV de abordar a questão dos abusos.
Leão possui doutorado em direito canônico e algumas de suas outras nomeações sugerem que ele não teme reverter algumas das reformas do pontificado de Francisco. Em novembro, ele restabeleceu o setor central da diocese de Roma, que havia sido dissolvido por Francisco em outubro de 2024, numa tentativa de aproximar o clero e as instituições do centro da cidade daqueles da periferia, onde vive a maioria dos romanos, mas onde as paróquias e os padres são comparativamente poucos. Francisco esperava combater a sensação de que o centro estava se tornando um “museu vivo”, admirado por milhões, mas insuficientemente integrado à vida pastoral diária da metrópole. Essa ideia nunca foi bem recebida por muitos dos padres que atuam na cidade de Roma e que tiveram dificuldades para implementá-la na prática.
Leão XIV também restaurou o papel da Prefeitura da Casa Pontifícia, com a nomeação, em novembro, do padre agostiniano nigeriano Edward Daniang Daleng como vice-regente. Isso pôs fim a anos de incerteza institucional que remontavam a dezembro de 2012, com o arcebispo Georg Gänswein exercendo a dupla função de prefeito e secretário pessoal de Bento XVI, função que se manteve após a renúncia de Bento XVI em fevereiro de 2013 até sua morte.
Leão XIV também retomou o projeto de sinodalidade iniciado por seu antecessor. Em julho, ele acrescentou dois novos grupos de estudo aos dez grupos pós-sinodais originais estabelecidos por Francisco. Esses grupos têm a tarefa de estudar temas litúrgicos sob uma perspectiva sinodal, bem como o estatuto das conferências episcopais, assembleias eclesiais e concílios particulares.
Leão XIV tem demonstrado sinais de divergência em relação ao seu antecessor, especialmente na forma como governa o Vaticano e a Cúria.
Talvez as mudanças mais visíveis sejam a forma como Leão XIV trabalha com a Cúria Romana. Leão XIV claramente se apoia mais do que Francisco no trabalho e na missão institucional dos dicastérios do Vaticano. Em novembro, ele presidiu uma reunião de todos os líderes dos dicastérios. Mais reveladores ainda são os dois discursos que ele proferiu à Cúria. Em maio, ele reinterpretou o antigo ditado “os papas passam, a Cúria permanece”, que costuma ser usado para explicar o poder do sistema do Vaticano em desacelerar o ritmo das mudanças. Mas o Papa Leão disse:
A Cúria é a instituição que preserva e transmite a memória histórica de uma Igreja, do ministério de seus bispos. Isso é muito importante. A memória é um elemento essencial em um organismo vivo. Ela não se dirige apenas ao passado, mas alimenta o presente e guia o futuro. Sem memória, o caminho se perde, perde-se o sentido. Eis, caros amigos, o primeiro pensamento que gostaria de compartilhar com vocês: trabalhar na Cúria Romana significa contribuir para manter viva a memória da Sé Apostólica, no sentido vital que acabei de mencionar, para que o ministério do Papa possa ser exercido da melhor maneira. E, por analogia, o mesmo se pode dizer dos serviços do Estado da Cidade do Vaticano.
Uma simpatia semelhante pelo trabalho da Cúria ficou evidente em um discurso de dezembro, no qual ele se distanciou implicitamente do que se tornara uma tradição sob Francisco: a temida repreensão pública à Cúria antes do Natal. Com Leão XIV, parece haver um esforço geral para melhorar o moral com a publicação do Regulamento Geral da Cúria Romana e de seu pessoal. Leão XIV também restabeleceu o “bônus do conclave” (abolido por Francisco) para os funcionários do Vaticano que trabalham durante os dias agitados da eleição de um novo papa. Em seus relacionamentos com altos e médios funcionários, Leão XIV parece empenhado em tranquilizá-los sobre seus papéis e importância. Um exemplo importante disso é o papel mais amplo da Secretaria de Estado. Tanto Bento XVI quanto Francisco, de maneiras diferentes, limitaram suas prerrogativas, que as reformas da Cúria de Paulo VI em 1967 e João Paulo II em 1988 haviam fortalecido — não apenas para o trabalho diplomático da Santa Sé, mas também para a coordenação de todos os dicastérios. Além disso, as recentes nomeações de Leão sinalizam uma mudança na Secretaria de Estado, que passará de uma entidade predominantemente de língua italiana para uma mais anglófona.
Finalmente, Leão XIV realiza seu primeiro consistório, em resposta a um pedido prévio ao conclave dos cardeais para serem consultados com mais frequência pelo Papa. Francisco, contrariando as expectativas, consultou todos os cardeais no consistório apenas duas vezes, em 2014 e 2022, embora em 2024 tenha aumentado o número de cardeais eleitores para 142 — o maior colégio eleitoral da história da Igreja.
As decisões de Leão XIV também são importantes por sinalizarem uma compreensão diferente da sinodalidade na governança da Igreja: não como uma substituição da colegialidade (colaboração entre e dentro de órgãos compostos por iguais), mas como algo que necessita da colegialidade. Francisco entendia a sinodalidade como parte da forte relação pessoal entre o Papa e o povo, e isso acabou prejudicando a colegialidade no Vaticano.
Por outro lado, exatamente um mês após sua eleição, em abril de 2013, Francisco criou o Conselho de Cardeais “com a tarefa de auxiliá-lo na governança da Igreja universal e de estudar um projeto de revisão da Constituição Apostólica Pastor Bonus sobre a Cúria Romana”. Durante seu pontificado, o C9 se reuniu diversas vezes ao ano e funcionou como o conselho privado do Papa. Com o passar do tempo, perdeu significado e visibilidade, e Francisco nunca esclareceu seu papel dentro da arquitetura institucional do Vaticano. O C9 continuou a se reunir até o final de 2024. Poderia ter sido uma das inovações institucionais mais importantes criadas por Francisco, mas morreu com ele, e Leão XIV nunca a mencionou. Isso reflete a diferente compreensão de Leão XIV sobre o papel da Cúria Romana como parte de uma teologia da Igreja mais institucional, menos voltada para movimentos e menos pessoal.
Leão XIV, com seu estilo ameno, introduziu uma forma diferente de governar o Vaticano — uma que leva mais em consideração a necessidade de trabalhar em conjunto com todos os membros da hierarquia. Isso pode sinalizar o início de uma mudança profunda no funcionamento da Cúria. Como Thomas Reese afirmou recentemente: “É hora de práticas de gestão americanas no Vaticano. Se um papa americano não conseguir fazer isso, teremos mais escândalos no futuro”.
Não é como se a Cúria e o Vaticano nunca tivessem agido para mudar o sistema. Durante a era napoleônica, no início do século XIX, o choque do sequestro de Pio VI para a França (onde ele morreu) e a ocupação de Roma impulsionaram a implementação de práticas burocráticas modernas para a época. A perda definitiva dos Estados Pontifícios em 1870 fez o resto. Para a Cúria, foi uma mudança mais profunda do que o Concílio Vaticano I, o Concílio Vaticano II ou qualquer reforma papal. Mas isso foi há dois séculos. Talvez o papa nascido nos EUA possa realizar algo de escala semelhante — sem, é claro, uma intervenção externa tão drástica.
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