18 Outubro 2024
Na era do Papa Francisco, outubro tornou-se talvez o mês mais movimentado da Igreja Católica nos anos em que uma assembleia sinodal é realizada – e sempre há muitas notícias.
A reportagem é de Robert Shine, publicada por New Ways Ministry, 18-10-2024.
A postagem de hoje é uma amostra de insights, comentários e histórias sobre o Sínodo sobre a Sinodalidade nos últimos dez dias.
Christopher White, correspondente do National Catholic Reporter no Vaticano, detalhou uma troca na assembleia do Sínodo que é indicativa das tensões sobre questões de gênero, sexualidade e relacionamentos. White relatou:
"Um bispo africano pegou o microfone para defender um maior acompanhamento pastoral de casais polígamos. Um dia depois, um padre tomou a palavra, dando uma versão quase idêntica das observações do prelado, mas substituindo a palavra poligamia por LGBTQ."
"Vários membros confirmaram essas anedotas, mas pediram anonimato. Os delegados estão oficialmente impedidos de discutir detalhes das conversas que ocorreram dentro da sala do sínodo do Vaticano".
Como muitos jornalistas, incluindo Francis DeBernardo, do Bondings 2.0, relataram, todas as indicações são de que os participantes da assembleia do Sínodo são mais amigáveis e menos céticos uns com os outros este ano. White concluiu sobre esse desenvolvimento:
"Talvez seja por isso - pelo menos de acordo com dois relatos - que houve um maior senso de convergência quando dois delegados de duas culturas diferentes confiaram na mesma lógica para defender algo que o outro poderia achar censurável. O bispo africano argumentou que, embora os relacionamentos polígamos possam não corresponder ao ideal do Evangelho, ainda há a necessidade de acompanhar as pessoas em tais relacionamentos e incluí-las na vida da Igreja. Outro delegado do sínodo fez o mesmo argumento em nome das pessoas LGBTQ.
Yunuen Trujillo, autor de LGBT Catholics: A Guide for Inclusive Ministry e membro do Conselho Consultivo do New Ways Ministry, analisou como a sinodalidade pode impactar a forma como os católicos dos EUA se envolvem nas próximas eleições em novembro. Trujillo, que também é colaborador do Bondings 2.0, observa em uma coluna para o National Catholic Reporter que, tanto na igreja quanto na sociedade, as pessoas LGBTQ+ foram "vilanizadas por muito tempo". Ela oferece as seguintes ligações:
"Se estamos fazendo nossa lição de casa, esta temporada eleitoral de 2024 não deve espelhar 2016. . . [Por meio desses Sínodos,] o Espírito Santo está guiando a igreja em uma direção mais holística, na qual as histórias de mulheres e pessoas LGBTQ+ são ouvidas, onde buscamos entender a distinção entre orientação sexual e identidade de gênero, reconhecendo ambas como separadas e distintas. Esta jornada envolve reconhecer e elevar os dons dados por Deus a esses dois grupos, em particular.
"Quando se trata de eleições, o papel da igreja institucional não é substituir nossas consciências dizendo-nos como votar. O papel da igreja é formar nossa consciência de forma holística, considerando todos os aspectos da pessoa humana, ouvindo as histórias e questões que afetam nossa vida cotidiana. . . Então, cada católico deve votar em sua consciência; nossa consciência bem formada, informada pela experiência vivida daqueles com quem entramos em contato diariamente, tem primazia sobre todo o resto.
James Martin, SJ, delegado da assembleia do Sínodo, deu uma entrevista ao National Catholic Reporter na qual abordou questões LGBTQ+ neste processo sinodal. James Grimaldi, editor executivo do NCR, perguntou a Martin se essas questões seriam discutidas, mesmo que não estejam na agenda formal. O padre respondeu:
"Certamente eles não estão em nenhuma agenda. Mas minha sensação é que, ao discutirmos a sinodalidade, que inclui ouvir atentamente o Espírito Santo ativo e vivo no Povo de Deus, naturalmente teremos que considerar como aqueles que se sentem nas "periferias" são ouvidos. Em outras palavras, imagino que eles, e outros grupos que se sentem marginalizados, estarão muito na mente de muitos delegados. Mas, a partir de agora, não tenho certeza de como as conversas serão estruturadas, então quem sabe?"
Martin disse acreditar que o Papa Francisco fez "grandes avanços" para as pessoas LGBTQ+, enquanto "equilibra os desejos de vários grupos na Igreja, várias dioceses, várias culturas e assim por diante". A entrevista completa está disponível aqui.
Embora não esteja diretamente relacionado às questões LGBTQ+, a seguir estão alguns comentários que deram uma visão sobre a dinâmica na assembleia do Sínodo.
As questões de gênero e sexualidade são frequentemente descartadas pelos críticos como "obsessões ocidentais", para citar um bispo australiano este mês. Alguns pensam que não são relevantes e até diminuem as preocupações reais dos católicos. Na América, Sebastian Gomes desafia o bispo, Anthony Randazzo, da Diocese de Broken Bay, e críticos semelhantes sobre a questão das mulheres diáconas. A crítica de Gomes também é prontamente aplicável às pessoas LGBTQ+: "Nesta fase do discernimento, podemos ponderar se a categorização das diáconas como uma 'obsessão ocidental' se tornou, de certa forma, uma obsessão ocidental".
Zac Davis, da América, relatou as frustrações de alguns delegados com a ampla gama de tópicos que são levantados na sala do Sínodo. Davis desafia o nível de abstração em que o processo permaneceu:
"A natureza abomina o vácuo e, sem um foco claro para a conversa, as pessoas naturalmente tentarão preenchê-lo com uma série de questões. Acredito que nos deparamos com o limite de falar sobre sinodalidade de forma abstrata".
Um delegado do sínodo usou uma analogia esportiva para descrever a questão de uma maneira diferente: "Pode parecer que, em vez de jogar um jogo, estamos nos concentrando apenas no campo de treinamento. Em vez de escrever um diário da missão, parece que estamos escrevendo um manual de treinamento. Mas devemos redescobrir a beleza de jogar uma partida de futebol e não estar no campo de treinamento perpetuamente.
Finalmente, um participante da assembleia, Pe. Thomas Scwhartz, escreveu na mesma linha em seu blog do Sínodo – mas também ofereceu esperança:
"Está claro para a maioria dos participantes que muito precisa mudar na Igreja para cumprir sua missão e missão com credibilidade em um mundo em mudança cada vez mais rápido com desafios sempre novos. Houve acordo sobre esse fato. Mas há um problema com a questão de 'como'. Se você não tem nenhuma resposta, às vezes tenta meditações teológicas piedosas e talvez secretamente espere que outras sejam mais específicas. E sem revelar muito: sempre que isso acontece durante as Intervenções Livres, sempre há aplausos agradecidos."
Em um post separado, ele afirmou:
"Em todo caso, não é apenas nesta questão que noto a seriedade com que numerosos participantes do Sínodo tentam simpatizar com a situação de seus homólogos. Isso não significa que eles adotem suas ideias e convicções. Mas eles os aceitam. Isso me faz sentir mais conciliador e um pouco esperançoso para as próximas semanas."
