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14 Janeiro 2022

 

“Deixe-me oferecer três recomendações para nossos líderes religiosos da perspectiva de um professor: primeiro, parar de culpar o mundo exterior; segundo, ouvir aqueles que não entendem ou não estão prestando atenção; terceiro, pensar por que os alunos não assistem à sua aula – ou, neste caso, não comparecem aos domingos. Talvez as crianças não vão à Igreja porque não gostam do testemunho que veem e ouvem no púlpito além de uma hora por semana na missa”, escreve Christopher M. Bellitto, doutor em História, professor na Kean University, em artigo publicado por Sapientia, blog do Centro sobre Religião e Cultura da Fordham University, 12-01-2022. A tradução é de Wagner Fernandes de Azevedo.

 

Eis o artigo.

 

Os bispos têm três trabalhos: ensinar, santificar e governar. Se eles estão executando suas funções sacramentais, a segunda tarefa – santificar – deve ser fácil. A terceira tarefa, governar, frequentemente parece como se fosse a primeira, a que eles estão mais interessados – embora com frequência isso soe como se os bispos quisessem governar suas dioceses como monarcas, e não governar como parceiros. Os leigos não podem ajudar muito com esses dois trabalhos, mas no primeiro é a que eu penso que nós professores podemos oferecer alguns bons conselhos aos bispos.

Considerando a consistente mensagem do Papa Francisco desde sua eleição em 2013. Antes de falar, escutar. Antes de julgar, amar. Unidos, não divididos. Não ser um ideólogo, abraçar as circunstâncias da vida real. Sair e acompanhar as pessoas, não esperar que elas apareçam. Essas são todas técnicas sólidas de ensino.

Líderes religiosos americanos de todo o espectro da fé questionam: por que as pessoas estão deixando suas afiliações religiosas institucionais? Talvez essa seja a questão errada – como reclamar dos alunos que não assistem a sua aula em vez de ensinar os que estão na sua frente. Esqueça os números de frequência à Igreja e pense na qualidade da mensagem e dos cultos. Muitos comentaristas zombam da noção dos “sem-religião” – pessoas mais jovens e de meia-idade que não vão à Igreja e se dizem espirituais, mas não religiosas.

E daí? Há evidências de que esses sem-religião são muito preocupados com questões de justiça social: são voluntários em arrecadações de alimentos, se envolvem em ativismo para ajudar comunidades desfavorecidas ou negligenciadas, estudam Direito para mudar a legislação para alinhá-la mais aos valores do evangelho. Sim, eu gostaria que eles recebessem a Eucaristia toda semana, mas se eles receberam Jesus e estão fazendo Jesus, eles também estão perto do corpo de Cristo. Alguns alunos gostam de uma aula, mas nem sempre entregam as redações a tempo. Esses alunos ainda saem do curso com insights e algo que é significativo para eles. Às vezes, um C é tão bom quanto um A.

Um bom número de bispos católicos americanos parecem maus professores. A estratégia deles, especialmente em evidência em suas recentes reuniões nacionais, é retirar todos os padrões da escola de “não é nossa culpa”. O problema está fora da Igreja, não dentro, dizem eles. A Igreja está sob ataque, e devemos permanecer firmes. Eles exibem as bandeiras cansadas da má cobertura da imprensa e da secularização. Culpam os alunos.

Outros bispos lamentam que os fiéis não entendam a Presença Real. De quem é a culpa se não dos professores? A decisão dos bispos em novembro passado de gastar quase 30 milhões de dólares para uma foto de renascimento da tenda eucarística em julho de 2024 não fará o trabalho. Se eles acham que isso é uma preocupação tão crítica, por que estão esperando mais de dois anos pelo evento? Além disso, defini-lo no próximo ciclo eleitoral presidencial revela um motivo de política grosseira, não de evangelização urgente. Muito do ensino dos bispos, disfarçado de apologética, se resume a um evento como este: estamos certos e nossas coisas são lindas. Se você fosse inteligente o suficiente para apreciar isso, você voltaria para a Igreja.

Bons professores não são majestosos e acenam para que os alunos reconheçam sua genialidade. Eles saem para encontrar os alunos onde eles estão, falam como falam e então introduzem o material ligando-o às suas vidas. Eles aproveitam o momento em questão. Uma maneira melhor de falar sobre a Presença Real seria reunir todas as paróquias para uma vigília de adoração de 24 horas baseada nas culturas regionais. Ou, como um bom professor, mas com poucos recursos, eles fazem um ajuste rápido e usam os recursos existentes: vinculam-no à tradição da Quinta-Feira Santa de guardar a Eucaristia para a Sexta-Feira Santa. Essa abordagem, começando imediatamente em alguns meses e com base em acordos acessíveis feitos todos os anos, poderia atingir corações individuais em seus próprios bairros. Pode até atrair católicos apenas de Páscoa que não farão planos de férias de verão para um Congresso Eucarístico.

Deixe-me oferecer três recomendações para nossos líderes religiosos da perspectiva de um professor, à medida que a Igreja Católica mundial avança para um processo de discernimento de dois anos por meio da experiência do sínodo local, regional e universal em outubro de 2023.

Primeiro, parar de culpar o mundo exterior – ou o curso ou o livro didático ou as carteiras da sala de aula ou a iluminação ou os próprios alunos. Os problemas da igreja são culpa da igreja. Se algo não está funcionando em uma sala de aula, jogue fora. Todo bom professor sabe que o problema não são os alunos se todos os seus alunos forem reprovados em um teste. Você escreveu um teste ruim.

Segundo, ouvir aqueles que não entendem ou não estão prestando atenção. Eles pressionam você para explicar melhor. Mostre-lhes respeito, não desdém. Observe seus rostos e observe quando eles dizem “hein?” com suas expressões ou corpos. Se eles estão no Facebook em vez de fazer anotações, talvez você seja chato ou não fale a língua deles. Se você estiver aberto à correção, eles podem torná-lo um professor melhor.

Terceiro, pensar por que os alunos não assistem à sua aula – ou, neste caso, não comparecem aos domingos. É estranho, mas é verdade: os alunos continuam tendo aulas com determinados professores, mesmo que tenham dificuldades com o material. A primeira coisa que um professor ensina é a si mesmo: seu entusiasmo autêntico pelo material. Isso não significa se esforçar para ser popular rebaixando os padrões, mas empurrar os alunos desafiando-os com humor e alegria. Talvez as crianças não vão à Igreja porque não gostam do testemunho que veem e ouvem no púlpito além de uma hora por semana na missa.

Até os melhores professores têm um péssimo dia. Existem maneiras de virar a página.

 

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