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Diário de guerra (56). Paz e o Ocidente

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03 Junho 2024

Há esperança de um acordo de paz – ilustrado por Biden e em três fases. Mas muitos medos permanecem. Na verdade, não posso ignorar os títulos que também estão amontoados na minha estante: O Fim do Oeste; O declínio do Ocidente; A crise do Ocidente; A deriva do Ocidente.

O artigo é de Ricardo Cristiano, jornalista italiano, publicado por Settimana News em 1º-06-2024.

Eis o artigo.

Para quem partilha do pessimismo, o melhor instantâneo - talvez tirado pelo destino - é o rompimento físico do cais temporário construído pelos Estados Unidos, após oito meses de guerra, para levar ajuda ao povo de Gaza: inundado pelo mar Mediterrâneo ondas. Ao que acrescento, no meu diário, a notícia de que, no Ocidente, estamos agora quase todos de acordo que a Ucrânia, para se defender, deve atacar, mesmo com as “nossas” armas.

A crise do Ocidente - há muito a estrela polar do mundo - marcaria a confusa crise global de um mundo de forças opostas, que perseguem os seus supostos valores enquanto os negam, na verdade, de forma flagrante: há uma contradição na realidade que muitos, agora, não deixam de perceber e nos fazem notar. Nascem mais estrelas , mas não são melhores. Não há melhores. No entanto, ainda devemos tentar lançar alguma luz sobre este mundo.

Talvez o Ocidente esteja realmente em declínio, definitivamente? Depende do que você entende por Ocidente.

Na verdade, 50 milhões de curtidas – entretanto, certamente cresceram! – baixado em uma conta frequentada há apenas algumas horas, pela imagem, tirada de cima por um drone, da interminável cidade de tendas de Rafah. Se você ainda não viu, acesse qualquer navegador e digite “todos os olhos voltados para Rafah”. É apenas uma foto, mas é emblemática para mim. O que você vê? O que você entende? Ele me fez a seguinte pergunta: onde começa e onde termina o Ocidente?

O grande islamologista, também citado pelo Papa Ratzinger na sua muito famosa lectio magistralis em Regensburg, Roger Arnaldez escreveu que o Judaísmo, o Cristianismo e o Islão fazem parte do mesmo Ocidente. Basicamente posso concordar. Mas não o escrevo pela mesma razão que – parece-me – Arnaldez o escreveu. O Ocidente é para mim o produto da história de um mundo único.

A humanidade não é como uma floresta, não é feita de histórias individuais, como árvores distintas. Em vez disso, imagino-o como um emaranhado inextricável de raízes e ramos. As civilizações tornaram-se - só então - campos organizados e prósperos graças à polinização e aos enxertos.

A imagem devastada de Rafah sugere-me agora quanto tempo foi perdido, em vez de gasto a trabalhar, a distinguir e a cuidar, como os bons agricultores da humanidade deveriam ser capazes de fazer. Enquanto em Rafah a floresta inextricável recuperou terreno e força, onde as flores certamente não podem crescer.

Costuma-se dizer que tanto israelitas como palestinianos são vítimas. Um grande israelense, Tom Segev, pergunta-se se eles não sofreram o suficiente – todos eles – para compreender e mudar.

Sem reconciliação – que pressupõe ordem, cuidado e também, necessariamente, separação – o risco de entrarmos numa floresta que só arde, sem sentido, permanece muito real. Isto está mais comprovado naquela terra – Israel, Palestina ou Terra Santa, o que você quiser – do que na Ucrânia. Porque a confusão na Terra Santa é pior.

Rejeitar Israel, rejeitar o Islã, não considerar o povo, em primeiro lugar, abre caminho ao “credo” do fanatismo, às guerras de religião e, portanto, de civilização.

Agora: o que tudo isto tem a ver com a crise real ou alegada no Ocidente?

Li que o primeiro fator de risco para a reeleição de Biden seria o aumento do preço – em algumas dezenas de centavos – do hambúrguer mais popular, o big mac. Reagir às notícias como esnobe – com ironia – seria fácil, mas é errado.

Porque - explicaram-me na primeira vez que fui a Nova Iorque, há muitos anos - a lição reside no facto de que, em tempos muito difíceis, todos, mesmo os pobres, podiam comer com um dólar: este era e é o valor de o cachorro-quente. Significa que certos efeitos das políticas econômicas são muito mais importantes do que se pensa.

O sucesso da América não reside na arrogância ianque, mas na atenção às pessoas, às pessoas, a todos, para que todos possam comer e festejar ao som de rock. Este é o outro lado da história – sério – comparado com aquele que grita “morte à América”, por exemplo nos grandes comícios oficiais em Teerã.

Atlanticistas ou não, é muito importante reconhecer esta parte da história, que é também a nossa história, especialmente agora que o cais de resgate quebrou, cínico e zombeteiro. Esta continua a ser a premissa de uma humanidade que ainda quer ter esperança de que, mesmo em Gaza, outra história seja possível.

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