14 Julho 2023
"A dimensão da confiança caracteriza a carta de Lauro Tisi, arcebispo de Trento, que traz a data de 26 de junho e o título Lievito e sale", escreve Lorenzo Prezzi, teólogo italiano e padre dehoniano, em artigo publicado por Settimana News, 13-07-2023. A tradução é de Luisa Rabolini.
Cada vez mais as cartas pastorais dos nossos bispos têm o tom de apoio e encorajamento, com a intenção de uma leitura positiva dos desafios e da crescente fragilidade institucional das comunidades cristãs. A dimensão da confiança caracteriza a carta de Lauro Tisi, arcebispo de Trento, que traz a data de 26 de junho e o título Lievito e sale.
Uma exortação que parte do evento do batismo de uma senhora nigeriana de cinqüenta anos se desdobra em cerca de vinte pequenas e ágeis páginas.
Na experiência do que significa acolher e acompanhar um grupo de crentes, é mencionado o papel da Palavra e das "palavras que curam". Eles exigem a difícil arte de ouvir e o desenvolvimento de sentimentos de cuidado dentro e fora da comunidade. Com efeito, deve tornar-se um laboratório no qual a intensidade da adesão à Palavra e ao sacramento desenvolva caminhos viáveis de acolhida e acompanhamento.
Somente na centralidade de Jesus, na história que nos chega do Evangelho, podemos ancorar a raiz sólida do testemunho cristão. "A quem tem o dom da fé e a quem reconhece a bondade de uma vida construída no cuidado do próximo, Jesus de Nazaré é um extraordinário modelo de credibilidade. Fá-lo assumindo a pobreza como uma forma fundamental de comportamento. Não se trata de pauperismo ou miséria sofrida... a sua é uma opção voluntária, expressão de liberdade radical e confiança incondicional no Pai".
Daí o futuro de uma comunidade agora minoritária (numa sociedade feita de minorias) em que reencontra a instabilidade da "tenda", a morada do povo no deserto e a busca compartilhada de salvar o humano comum, além do além um entrincheiramento em uma suposta e rígida verdade.
Esta é, afinal, a condição inicial da comunidade cristã no Trentino. A Igreja nasceu em torno do bispo Vigilius e imediatamente abriu um lugar de cuidado e hospitalidade. A longa raiz histórica corresponde surpreendentemente aos desafios inquietos de uma sociedade que encontra seu vínculo na “rede” e está condenada à solidão.
O texto se mistura em experiências eclesiais locais (o caso do batismo da nigeriana) como nas intervenções dos leitores na mídia, em canções de qualidade como nas decisões de dar continuidade à presença do convento capuchinho deixado livre pelo religioso.
Há dicas breves, mas conscientes, sobre questões particularmente urgentes. Entre elas está o acolhimento interior de não ser mais um cristianismo que pretende ocupar todo o "espaço" territorial e sua representatividade. "Como todas as estações da vida, também esta hora (pós-cristianismo) pode se tornar um grande recurso para a Igreja... Tornemo-nos empáticos com a história contemporânea e seus habitantes".
O progressivo desinteresse pelas fontes de informação corresponde à presença pervasiva da “rede” e impõe a todos o desafio da “credibilidade”. Enfatizado diante da força avassaladora da inteligência artificial que redefinirá todo o espectro da realidade.
A narrativa e o tom monótono traçam um rastro de muitas pequenas pistas não apenas no contexto bíblico, mas também na cultura contemporânea. A lista de nomes citados com discrição é suficiente: de Eugenio Borgna e Emmanuel Levinas, de Franco Battiato a Lorenzo Milani, de Paolo Benanti a Dietrich Bonhoeffer, até a lição da crítica iluminista de Herbert Marcuse.
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