Risco iminente de destruição dos sítios arqueológicos do povo Xavante

Gostaríamos de chamar sua atenção para a situação de risco iminente de destruição dos sítios arqueológicos do povo Xavante.

A reportagem é de Paulo Tavares, da Agência Autônoma, 19-04-2022.

Recentemente, o sítio arqueológico da grande e mítica aldeia Tsõrepré, o mais antigo assentamento originário de toda a nação Xavante, foi completamente desfigurado por latifundiários para abrir caminho para plantações de soja e o projeto da rodovia BR-080.

Mapeamento da desfiguração do sítio arqueológico da antiga aldeia Tsõrepré, ocorrido entre agosto e setembro de 2019. (Foto: Divulgação | Agência Autônoma)

Existem vários outros sítios arqueológicos espalhados por todo o território ancestral Xavante, atual leste do estado de Mato Grosso. Muitos encontram-se fora de terras indígenas demarcadas, e nenhum deles é reconhecido como patrimônio pelo Estado brasileiro.

Assim, estão sob risco de serem destruídos a qualquer momento pelo avanço da fronteira do agro na região. Sítios arqueológicos de importantes aldeias originárias como Bö’u e Tsõrepré já foram severamente desfigurados.

Identificação da "pegada" histórica de antiga aldeia Xavante através de modelagens digitais e imagens de satélite. (Foto: Divulgação | Agência Autônoma)

Frente à destruição de Tsõrepré, protocolamos um requerimento para que o IPHAN reconheça estes sítios como bem patrimonial, com vista a protegê-los e preservar a memória do povo Xavante em sua materialidade arqueológica, territorial e paisagística.

Em anexo, enviamos para sua apreciação um conjunto de materiais referentes ao caso, a fim de chamar atenção pública para a reinvindicação do povo Xavante, e incentivar instituições e indivíduos na mobilização pelo reconhecimento patrimonial destes sítios arqueológicos, significativos tanto para os Xavante quanto para a sociedade nacional como um todo.

Acesse a plataforma do requerimento ao IPHAN aqui.

Este requerimento legitima-se como ação reparatória pelas graves violações de direitos humanos e territoriais cometidas contra as comunidades Xavante pelo Estado brasileiro, violações que atravessam gerações, desde o período colonial até a ditadura militar, atingindo as atuais discussões sobre a “tese do marco temporal”.

Modelagem digital-arqueológica do sítio da aldeia e cemitério de Tsinõ, última aldeia habitada pelos Xavante de Marãiwatsédé antes da deportação da comunidade operacionalizada pela FAB em 1966. (Foto: Divulgação | Agência Autônoma)

Nota

Esta investigação foi realizada pela autônoma, laboratório de direitos humanos sediado na Universidade de Brasília. Utilizando-se das ferramentas do design e novas mídias, investigamos casos de violações de direitos em contextos urbanos e territoriais, apoiando entidades e movimentos civis em busca por justiça, verdade e reparação.

Acesse o livro Memória da Terra, publicado pelo Ministério Público Federal, clicando aqui.

Leia mais

• Ore Ywy – A necessidade de construir uma outra relação com a nossa terra. Revista IHU On-Line, Nº. 527
• O genocídio dos povos indígenas. A luta contra a invisibilidade, a indiferença e o aniquilamento. Revista IHU On-Line, Nº. 478
• Amazônia. Verdades e Mitos. Revista IHU On-Line, Nº. 211
• Cercado pelo agronegócio, território Xavante tem alta taxa de letalidade pela Covid
• Pandemia faz indígenas Xavante passarem fome
• Indígenas Xavante perdem ancião histórico Cidaneri
• A batalha A’uwe (Xavante) em Mato Grosso: uma situação étnica que exige mais cuidados. Artigo de Aloir Pacini
• Coronavírus: “Não queremos outro genocídio indígena”, diz Crisanto Rudzö Tseremey’wá, da etnia Xavante
• Cultura e estratégias dos Xavante, povo singular
• Xavantes acusam polícia de racismo no MT
• Professor lista três lições que aprendeu em aldeia xavante
• Cercada por latifúndios, população xavante resiste, mas exige políticas públicas
• Terra indígena xavante volta a ser invadida em Mato Grosso
• Povo Xavante recebe com indignação questionamento da morte de crianças
• A história de resistência e morte dos povos indígenas na ditadura militar
• Manifesto pede proteção a locais sagrados indígenas e sítios com arte rupestre na América do Sul