Guia de grupo anglicano diz que a Bíblia aceita pessoas transgêneras

“Nem todo mundo na Bíblia é cisgênero (pessoas que se identificam com o gênero que lhes foi atribuído ao nascer). Nem todo mundo na Bíblia é biológica ou anatomicamente homem ou mulher”. Essa assertiva abre o guia elaborado por um grupo anglicano da Inglaterra e hospedado no site LGBT Faith UK, na série “The Bible Affirms”.

A reportagem é de Edelberto Behs, 24-02-2025.

A Bíblia, indica o guia, inclui “alguns personagens claramente queer” e destaca eunucos e mulheres que desempenharam papéis tradicionalmente masculinos como exemplos. É o caso da juíza e profetisa Débora (Juízes 4), que liderou os israelitas numa batalha contra Jabim, rei de Canaã, assumindo um papel masculino. Ou o eunuco etíope que lia as Escrituras sem entendê-las e foi batizado por Felipe (Atos dos Apóstolos 8, 26-40). Deus chamou o eunuco exatamente como ele era, assinala o guia.

A LGBT Faith UK está associada ao grupo de defesa Changing Attitude (Mudando Atitudes), que faz uma campanha pela “inclusão radical” na Igreja da Inglaterra, informa a repórter Katelyn Webb, do portal The Christian Post.

A Changing Attitude foi fundada pelo padre anglicano aposentado Colin Coward, organismo, como definiu, que quer transformar “a cultura patriarcal, heteronormativa, branca e ocidental privilegiada” da igreja numa cultura que “abrace incondicionalmente pessoas lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros, intersexuais e queer”.

A doutrina da Igreja da Inglaterra é clara a respeito da relação sexual, definida como “uma expressão de intimidade fiel”, que pertence ao casamento exclusivamente; e define o casamento como uma união vitalícia entre “um homem com uma mulher”. A orientação pastoral adotada em 2023 para as Orações de Amor e Fé reafirma que “é dentro do casamento que a intimidade sexual encontra o seu devido lugar”.

Mas ela permitiu, em 2018, no serviço de Afirmação do Batismo, que pessoas transidentificadas renovassem sua fé publicamente e passou a reconhecer, no ano seguinte, casamentos de transidenficados, desde que os cônjuges fossem de sexos opostos quando o casamento ocorrera.

Leia mais

• Uma leitura “queer” da Bíblia. Artigo de Fabrizio Mastrofini
• Doutrina da Fé permite padrinhos e testemunhas transexuais e homossexuais de batismos e casamentos
• É possível encontrar a libertação queer nas parábolas de Jesus?
• Fogo, enxofre e pessoas trans. Artigo de Eduardo Ribeiro Mundim
• Os resultados estão aqui: como os católicos avaliam o Papa Francisco em questões LGBTQ+
• James Martin: “Francisco não ziguezagueia na questão LGBTQ”
• Francisco, assertivo: "Homossexualidade não é crime"
• Uma agência que valoriza pautas trans
• Para os católicos trans, a identificação faz parte do processo de afirmação
• Para especialista em ética, católico não deve presumir que identidades transgênero são "pecaminosas" ou "desajustadas"
• Igreja da Inglaterra dá a primeira luz verde ao casamento gay
• A Igreja anglicana “aceita plenamente” a lei sobre o casamento gay
• Ministros anglicanos gays desafiam a posição oficial da igreja contra casamento homoafetivo
• Bispos da Igreja da Inglaterra "atrasam estatuto de igualdade do casamento homoafetivo"
• Decepção na Igreja da Inglaterra devido a um novo “Não” ao casamento gay
• Revelação de bispo gay desperta tensões na Igreja da Inglaterra
• Ativistas católicos LGBT elogiam encontro de Francisco com padre jesuíta James Martin
• Papa Francisco tem feito mudanças radicais para a Pastoral LGBTQIA+. Artigo de James Martin
• James Martin: “A abordagem pastoral aos católicos LGTBIQ+ não é uma tendência, nem responde às 'pressões' da cultura, mas sim uma tarefa constitutiva da Igreja”