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A capacidade de sofrimento das mulheres da Igreja tem limites, constata líder católica alemã

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14 Novembro 2024

A ex-vice-presidente do ZdK, Claudia Lücking-Michel, criticou o texto final do Sínodo Mundial como “centrado no homem”. “As mulheres são valorizadas pela sua maternidade, pela sua capacidade de sofrer e pelo seu coração caloroso, mas não pelas suas capacidades de liderar, tomar decisões ou mesmo ocupar cargos de ordenação na igreja”, escreveu Lücking-Michel na quarta-feira no portal feinschwarz.net. Ela só pode, portanto, alertar: a capacidade de sofrimento das mulheres da igreja também tem seus limites.

A reportagem é publicada por katholisch.de, 13-11-2024.

No seu texto final, o Sínodo atribuiu às mulheres a responsabilidade pela mudança das estruturas da Igreja. A própria igreja não será responsabilizada, disse Lücking-Michel. Além disso, sugere-se: “Se as mulheres não conseguem fazê-lo, então as suas preocupações obviamente não vêm do Espírito Santo”.

O fato de o Sínodo Mundial afirmar no seu texto final que a decisão sobre a admissão de mulheres ao ofício de diácono ainda está em aberto não é motivo para Lücking-Michel estar feliz: "O fato de 'permanecer aberto' porque - como pode ser lido em outros lugares - o tempo ainda não chegou e o fato de serem necessárias mais considerações deixa pouco espaço para alegria e esperança." Neste contexto, Lücking-Michel apela para que as mulheres tenham acesso a todos os ofícios sacramentais na Igreja Católica.

Responsabilidade dos bispos

Lücking-Michel exorta as mulheres a exigirem responsabilização dos seus bispos: “As mulheres, por sua vez, deveriam exigir responsabilização de forma muito mais clara e decisiva daqueles que ainda têm o poder de decisão final sobre se a sua vontade e a sua vocação são realmente reconhecidas e aceito."

Não há razão para se esconder, diz Lücking-Michel. "Qual é a sua posição, senhor bispo? O que você defende? O que você está fazendo para não mais conter o Espírito Santo? Nas deliberações sinodais ficou claro que existem vozes poderosas em todo o mundo para a admissão de mulheres ao diaconado, o seu também é um deles?" Não é o acesso das mulheres, mas sim a negação do seu acesso a todos os cargos e tarefas que requer justificação.

Ninguém na Alemanha pode continuar a esconder-se atrás de Roma para evitar decisões. O Caminho Sinodal na Alemanha foi fortalecido pelo Sínodo Mundial, disse Lücking-Michel. “É chegada a hora de continuar no caminho sinodal com força total”.

Leia mais

  • Ordenação de mulheres “parece um caminho que se tornou relativamente irreversível”. Entrevista com João Manuel Duque
  • Igreja. Pobres, paz, mulheres, abusos e ecologia: o Sínodo que decepciona progressistas e clericais. Artigo de Fabrizio D'Esposito
  • "As mulheres na Igreja Católica de Roma, mas não só…"
  • No Sínodo, o diaconato feminino continua suscitando expectativas
  • Mulheres e o diaconato removido do alto. Artigo de Andrea Grillo
  • 'Indignação palpável': delegados do Sínodo reagem à reunião do grupo de estudo sobre mulheres diáconas
  • Mulheres: diaconato não, episcopado sim? Artigo de Andrea Grillo
  • Grupo de estudo secreto do Sínodo diz não às mulheres diáconas
  • Mulheres e o Sínodo: se o melhor é inimigo do bem. Artigo de Anita Prati
  • O que o documento do sínodo diz sobre as mulheres e o que ele pode significar para o futuro da Igreja
  • O Sínodo dos Bispos está abrindo um pouco mais a porta para as mulheres católicas − mas elas estão batendo há mais de 100 anos.
  • Papa Francisco encontra-se com mulheres e leigos do Sínodo, pouco ouvidos na história da Igreja
  • A ausência do responsável pelo Dicastério para a Doutrina da Fé na reunião do Sínodo sobre o grupo de estudo secreto das mulheres causa indignação
  • Cardeal Fernández: Nada impede que as mulheres "ocupem posições muito importantes na liderança das Igrejas"
  • Mulheres de diáconos ou diáconos mulheres? Artigo de Andrea Taschl-Erber
  • Mulheres diáconas? Um sinal dos tempos. Artigo de Giacomo Canobbio
  • Especialistas em mulheres diáconas exortam a Igreja Católica a reavivar o diaconato feminino no Ocidente. Artigo de Jules Gomes

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