En Méjico, la Iglesia reacciona al casamiento homosexual

Foto: Jair Cabrera/La Jornada

Mais Lidos

  • Para a professora e pesquisadora, o momento dos festejos natalinos implicam a escolha radical pelo amor, o único caminho possível para o respeito e a fraternidade

    A nossa riqueza tem várias cores, várias rezas, vários mitos, várias danças. Entrevista especial Aglaé Fontes

    LER MAIS

Assine a Newsletter

Receba as notícias e atualizações do Instituto Humanitas Unisinos – IHU em primeira mão. Junte-se a nós!

Conheça nossa Política de Privacidade.

Revista ihu on-line

Natal. A poesia mística do Menino Deus no Brasil profundo

Edição: 558

Leia mais

O veneno automático e infinito do ódio e suas atualizações no século XXI

Edição: 557

Leia mais

Um caleidoscópio chamado Rio Grande do Sul

Edição: 556

Leia mais

Por: João Flores da Cunha | Traducción: Juan Luis Hermida | 29 Setembro 2016

El último sábado, 24-09-2016, millares de mejicanos participaron da la llamada Marcha por la familia, un protesto contra el casamiento homosexual y en afirmación de lo que ellos entienden ser el modelo correcto de familia. La manifestación ocurrió en la Ciudad de Méjico, capital del país, y sucedió a actos menores realizados en otras ciudades a lo largo de la semana anterior. El movimiento cuenta con el apoyo de la Iglesia Católica del país.

Esos sectores son contrarios a la iniciativa del presidente mejicano, el impopular Enrique Peña Nieto, de transformar en legal el casamiento gay en todo Méjico. Hoy, esa unión es válida apenas en algunas regiones del país. En la Ciudad de Méjico, el casamiento entre homosexuales es reconocido desde 2015.

El principal representante de este sector más conservador de la Iglesia del país es el cardenal Norberto Rivera. Recientemente, una publicación conectada con él afirmó que “un niño tiene mayores posibilidades de sufrir abuso de un padre homosexual.”

Organizado por la Frente nacional para la familia, el acto del último sábado fue una expresión de una visión conservadora de la sociedad. Parte de los manifestantes llevaron pancartas con los dichos: “Mi familia, como la de Nazaret.” Apoyadores del reconocimiento del casamiento homosexual en Méjico protestaron en las redes sociales utilizando el hashtag #TodosSomosFamilia.

Lanzada en marzo de 2016, la propuesta de Peña Nieto está paralizada en el Congreso del país. En el momento, su gobierno tiene poco capital político para aprobar una ley que enfrenta tamaña oposición. El presidente está debilitado después de diversos escándalos y polémicas ocurridas en su mandato. El fiasco de la visita reciente del candidato republicano a la presidencia de los Estados Unidos, Donald Trump, le costó el cargo al ministro de Finanzas, que había sugerido al presidente la invitación. Antes de eso, el masacre de Oaxaca, en junio de 2016, y el desaparecimiento de 43 estudiantes, en setiembre de 2014, trajo enorme prejuicios a la percepción pública del gobierno.

El Papa y el casamiento homosexual

En su misa del domingo, 25-09-2016, el Papa Francisco afirmó, conforme registro de la Radio Vaticano: “Me uno de buen agrado a los Obispos de Méjico en el apoyo a los esfuerzos de la Iglesia y de la sociedad civil en favor de la familia y de la vida, que en este momento exigen una atención pastoral y cultural especial en todo el mundo.” La afirmación fue interpretada por la prensa como un apoyo al movimiento de los obispos mejicano en contra al casamiento homosexual.

El discurso parece contrastar con la exhortación apostólica Amoris Laetitia, que de acuerdo con artículo de Todd A. Salzman y Michael G. Lawler publicado por la IHU On-Line, constituye una señal de inicio de apertura en la Iglesia. Los autores expresaron su creencia de que Amoris Laetitia “señala el inicio de una Iglesia más abierta, comprensiva y esperamos que, así como está conformando un desarrollo orgánico del abordaje pastoral de cuestiones morales, más allá, en el largo plazo, para conformar también un desarrollo de la doctrina de la teología moral católica relacionada a cuestiones controvertidas de la ética matrimonial y sexual.”