04 Julho 2026
"A linguagem de Lucas é a de um grego elegante, fascinante por seu recorte teológico e atraente pela sensibilidade humana de sua Personagem Principal."
O artigo é de Roberto Mela, teólogo e professor da Faculdade Teológica da Sicília, publicado por Settimana News, 02-07-2026.
Eis o artigo.
Na Introdução ao seu volume (pp. 5-20), o biblista savonês Claudio Doglio – formado em Letras Clássicas, licenciado em Ciências Bíblicas pelo Biblico de Roma e doutor em Teologia Bíblica pela Gregoriana, pároco em Varazze e docente de Sagrada Escritura na Faculdade Teológica de Milão e no Seminário de Gênova – faz o evangelista Lucas falar em primeira pessoa.
O evangelista Lucas
Lucas é um discípulo de Jesus de segunda geração, que ouviu a pregação dos apóstolos e por ela ficou conquistado. Dedicou toda a sua vida à pregação da boa notícia (= evangelho). Viajou muito na companhia de Paulo para se tornar formador. De volta a Jerusalém, dirige-se a Roma, capital do império que chega aos confins do mundo. Inspirado por Deus, formou-se cuidadosamente sobre as fontes e redigiu uma narração ordenada que, depois da história de Jesus, narrasse também a da Igreja nascida dele após sua ressurreição.

De Jesus, Lucas ficou impressionado com a natureza itinerante de sua vida, mas sobretudo com a sua doçura e misericórdia, com o amor pelos pobres e a delicadeza para com as figuras femininas que o seguiam em sua evangelização ou que encontrava no caminho, muitas vezes doloroso, da vida.
Lucas pretende fazer também os seus leitores realizarem um caminho de vida iluminado pela palavra divina de Jesus, atestada em um Evangelho e nos Atos dos Apóstolos.
A linguagem de Lucas é a de um grego elegante, fascinante por seu recorte teológico e atraente pela sensibilidade humana de sua Personagem Principal.
O evangelho
Doglio analisa alguns dos trechos mais belos do Evangelho lucano.
As etapas de trabalho são aquelas que inspiram a Coleção na qual sua obra está inserida.
Primeiramente, há uma leitura do texto, com a apresentação do texto em seu contexto, em sua estrutura.
O segundo passo prevê a interpretação. Ela analisa os principais dados exegético-teológicos que emergem e que pretendem guiar o leitor a uma aproximação correta e proveitosa do texto.
A última parte é dedicada à atualização: um esforço para indicar as principais linhas de espiritualidade que podem fazer interiorizar a mensagem evangélica e o amor por Jesus, atuando-o na concretude da vida hodierna.
O método
A coleção Dabar – Logos – Parola propõe já há vários anos um percurso de "escuta orante" da Palavra e de reflexão pessoal e comunitária, articulado em cinco fases. O texto de Doglio (e dos demais autores) desenvolve as três centrais.
O método compreende:
1) Invocar a presença do Espírito Santo para pedir a docilidade à escuta e luz para compreender a Palavra.
2) Ler com atenção o trecho para pôr em evidência sinteticamente os elementos históricos e literários que permitem ao leitor entrar dentro do texto bíblico.
3) Interpretar o texto à luz de toda a Sagrada Escritura, para fazer emergir, aprofundando o sentido literal, o que o Senhor deseja comunicar por meio de sua palavra.
4) Aplicar os significados do texto ao hoje, para que a Palavra entre na vida de cada leitor crente como alimento da fé, motivação da caridade e crescimento na esperança.
5) Rezar ao Senhor louvando-o pela experiência vivida e invocando-o para que o diálogo continue na vida cotidiana.
Os textos
Doglio analisa vários trechos muito belos e ricos do evangelho lucano.
Eles compreendem:
1) O anúncio do Anjo a Maria (1,26-38)
2) O nascimento de Jesus em Belém (2,1-20)
3) Jesus aos doze anos em Jerusalém (2,41-52)
4) O início do ministério em Nazaré (4,16-30)
5) O chamado de Simão, o pescador (5,1-11)
6) Simão, o fariseu, e a mulher perdoada (7,36-50)
7) Fazer e escutar: dois exemplos complementares (10,25-37.38-42)
8) As parábolas da misericórdia (15,1-32)
9) As parábolas da oração (11,5-8; 18,1-8.9-14)
10) A salvação de Zaqueu (19,1-10)
11) As novidades lucanas no relato da paixão (22–23)
12) O encontro no caminho de Emaús (24,13-35).
Encerra o volume a Bibliografia (pp. 177-178).
Todos os volumes da coleção são escritos em linguagem fluida e acessível. São subsídios meritórios e muito preciosos para a formação de catequistas e responsáveis por grupos de escuta do Evangelho e de oração. Ao longo do tempo, contribuíram para o crescimento da formação cultural, bíblica e espiritual das lideranças do laicato italiano.
Referências
Vangelo secondo Luca. Introduzione e commento de Claudio Doglio (Dabar – Logos – Parola, Lectio divina popolare), Edizioni Messaggero, Pádua 2026, pp. 184, € 21,00, ISBN 9788825060560.
Leia mais
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