Sobre o desinvestimento em combustíveis fósseis. Entrevista com Augusto Paolo Lojudice

“A descarbonização é um ato de justiça, de amor aos pobres e de esperança para as gerações futuras, como nos mostrou o Papa Francisco. Este compromisso expressa também a nossa solidariedade com aqueles que sofrem as consequências de conflitos frequentemente alimentados pela dependência de combustíveis fósseis, tema abordado diversas vezes pelo Papa Leão XIV, que clamou por uma solução para o fato de que 'a nossa Terra está em ruínas'”. Estas são as palavras do Cardeal Augusto Paolo Lojudice, com quem, em 18 de novembro de 2025, na COP30 em Belém, Brasil, anunciou o desinvestimento em combustíveis fósseis da Arquidiocese de Siena-Colle di Val d'Elsa-Montalcino e da Diocese de Montepulciano-Chiusi-Pienza.

A respeito desta importante e profética escolha, sinal concreto de amor à criação e de solidariedade com aqueles que sofrem os efeitos da degradação ambiental (a dependência de combustíveis fósseis alimenta não só a poluição, mas também conflitos e desigualdade global), o Cardeal Lojudice expressou a sua mais profunda compaixão pela Igreja. Lojudice concordou em responder a algumas de nossas perguntas.

A entrevista é de Giordano Cavallari, publicada por Settimana News, 25-03-2026.

Eis a entrevista.

Sua Eminência (Dom Paulo, se me permite), quando, em que circunstâncias e, sobretudo, por que – por quais razões morais fundamentais – o senhor e a sua Igreja decidiram desinvestir em bens materiais?

Assumimos este compromisso para testemunhar que a fé deve iluminar todos os aspectos da vida, inclusive a forma como cuidamos da nossa casa comum. Deus nos deu a oportunidade de viver nesta Terra maravilhosa, mas também nos pede que sejamos responsáveis ​​por ela, e não podemos nos afastar ou, pior ainda, sacrificá-la no altar do dinheiro. Este é o momento de assumirmos a responsabilidade e, nas dioceses que me foram confiadas, escolhemos fazer a nossa parte, por menor que seja.

Que papel desempenharam o Magistério do Papa Francisco, a Encíclica Laudato si', o Apelo do Movimento Laudato si' e a resposta dos movimentos leigos – especialmente aqueles dedicados à formação de jovens cristãos – na sua decisão pessoal?

O Papa Francisco mostrou-nos, de forma extremamente concreta, que a descarbonização é um ato de justiça, de amor aos pobres e de esperança para as gerações futuras. Foi uma mensagem poderosa, que o mundo acolheu de imediato, e creio que até positivamente. Se acreditamos nela, porém, devemos também agir em conformidade: é isso que temos procurado fazer.

Vossa Eminência, o senhor destacou — com as palavras do Papa Francisco e agora do Papa Leão XIII — as ligações entre a pobreza e as guerras por combustíveis fósseis, entre economias injustas e o financiamento da indústria armamentista: existe, portanto, uma ligação entre o desinvestimento em combustíveis fósseis e a indústria armamentista?

Certamente, e o nosso compromisso expressa também a nossa solidariedade para com aqueles que sofrem as consequências de conflitos frequentemente alimentados pela dependência de combustíveis fósseis, um tema abordado diversas vezes pelo Papa Leão XIV, que apelou a uma solução para o fato de "a nossa terra estar a cair em ruínas".

Sua diocese — você mesmo(a) — é conhecida por sua atitude acolhedora em relação a famílias e crianças, mesmo aquelas vindas de zonas de guerra. Você acha que o desinvestimento é um sinal forte que a Igreja pode enviar em prol de uma paz "desarmada e que desarma" e, ao mesmo tempo, "limpa"?

Acredito que a Igreja deve fazer todo o possível para reverter essa narrativa que nos cerca, a qual tende a normalizar guerras, conflitos e divisões. Isso poderia ser mais um passo adiante, pois a paz não só precisa ser alcançada, como também mantida, e um planeta mais saudável e limpo certamente gera menos divisão e atrito entre os povos que nele vivem.

O Documento Sumário da Jornada Sinodal das Igrejas na Itália "solicita" que "as Igrejas locais apoiem iniciativas para desinvestir em instituições de crédito envolvidas na produção e no comércio de armas, para proibir a posse e o uso de arsenais nucleares e para apoiar a objeção de consciência profissional daqueles que se recusam a colocar suas habilidades a serviço da produção e do comércio de armas". Você pode nos ajudar a entender esse apelo sinodal? Quais aplicações concretas você espera?

Para dar continuidade ao que disse anteriormente, este apelo faz parte de um esforço para fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para nos opormos à guerra e promovermos a paz. Sabemos, sem dúvida, que apenas pregar não basta; é necessária também ação concreta. E quando percebemos que certas ações ou iniciativas acabam financiando aqueles que lucram com a morte e o sofrimento, creio ser justo recuar e afirmar que, sob certas condições, não podemos cooperar.

Acredita que os apelos ao desinvestimento — tanto em combustíveis fósseis quanto em armas — podem e devem avançar em conjunto, criando raízes na Igreja italiana, nas Igrejas locais e em todas as Igrejas? Isso faz parte da demanda por coerência que vem especialmente dos jovens?

Certamente, são duas faces da mesma moeda e, sim, são os jovens, em particular, que nos pedem para nos comprometermos com essas questões, porque, afinal, é para eles que deixaremos este mundo. Hoje, infelizmente, sabemos que, como Igreja, temos mais dificuldade do que no passado em nos conectar com as gerações mais jovens e dialogar com elas, mas acredito que essas questões podem oferecer um bom ponto de partida para ouvi-las e fazer com que sejamos ouvidos.

"Não há nenhum aspecto da vida – individual ou comunitária – que escape à moral cristã", como você afirmou: os argumentos que você discutiu aqui são, portanto, bem compreendidos?

Acho que sim. Sempre percebi uma grande atenção às questões ecológicas e à preservação da Criação, certamente entre os fiéis, mas também diria que de forma mais geral. Isso é importante, porque uma verdadeira mudança a longo prazo só pode acontecer se todos caminharmos na mesma direção, cientes de que, como sempre, encontraremos aqueles que discordam de nós, mas isso faz parte de todos os desafios que enfrentamos na vida, como cristãos e além.

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