"O Mágico do Kremlin": Quando a ficção se torna mais perturbadora que a realidade de Putin. Comentário de Alberto Crespi

Assayas e Carrère transformam a sombra de Surkov em um conto que mistura história, poder e manipulação: um filme ambicioso, fascinante, mas cheio de rachaduras.

O comentário é de Alberto Crespi, diretor de cinema, publicado por la Reppublica, 01-09-2025. 

Eis o comentário. 

Comecemos pelos fatos: Vadim Baranov, o protagonista do filme de Olivier Assayas, o "mágico do Kremlin", não existe. Ele foi criado em seu romance — O Mágico do Kremlin, para ser mais preciso — pelo jornalista italiano Giuliano Da Empoli, que serviu de inspiração para o filme de Assayas. Para inventar esse personagem fictício, o escritor se baseou fortemente em Vladislav Surkov, um dos principais conselheiros de Vladimir Putin. Nascido em 1964, Surkov trabalhou com publicidade durante os primeiros anos da "nova" Rússia pós-soviética, mas não colaborou com Boris Berezovsky, como retratado no filme, mas com outro oligarca, inicialmente um aliado de Putin e depois seu inimigo, Mikhail Khodorkovsky. Há um pequeno detalhe: Berezovsky morreu em circunstâncias suspeitas durante seu exílio britânico em 2013, enquanto Khodorkovsky está vivo após anos na prisão na Rússia e continua, do exterior, a ser um dos mais ferozes oponentes do presidente russo. É menos arriscado encenar os mortos do que os vivos. Surkov foi posteriormente nomeado vice-chefe de Gabinete do presidente da Federação Russa em 1999 e porta-voz de relações públicas do Kremlin. Ele é considerado um dos "spin doctor" de Putin e o teórico da "democracia soberana", uma ideologia que considera Putin e seu poder absoluto a única garantia de estabilidade e credibilidade internacional para a Rússia.

Assim, O Mágico do Kremlin conta uma história fictícia que parece verdadeira, ou vice-versa. Assayas usa Baranov como um "gazua" para narrar a transição da URSS comunista para a Rússia, primeiro capitalista e depois neostalinista (Stalin é amplamente citado no filme, sempre como modelo). Para tanto, Assayas e seu roteirista — ninguém menos que Emmanuel Carrère, um homem que transformou a ambiguidade entre ficção e realidade em algo poético — também inventam uma estrutura que, no filme final, parece completamente supérflua: um jornalista americano, especialista em assuntos russos, viaja para a Moscou atual e, por meio de uma troca banal de postagens no Facebook, é contatado por Baranov, que vive em uma espécie de exílio dourado em uma dacha na floresta. Assim começa um longo flashback em que Baranov conta sua história, desde seus primórdios como um artista imprudente na Moscou pós-perestroika até a "criação" de Putin por ele e Berezovsky, e finalmente chegando ao momento em que o boneco ganha vida e destrói os marionetistas.

Ao longo de duas horas e meia, o filme é uma viagem furiosa por mais de trinta anos de história russa, sempre a ser acompanhada com cautela: como o narrador é fictício, seria bom voltar às fontes e entender cuidadosamente o que é verdade e o que é invenção. Putin, excelentemente interpretado por Jude Law, é um pouco como Kane em Cidadão Kane: um homem poderoso retratado por aqueles próximos a ele, mas sem nenhuma fraqueza, sem um vislumbre de humanidade, sem nenhum arrependimento sobre um "botão de rosa" para elaborar. O retrato do ditador é de longe o mais interessante do filme. Outros aspectos são muito menos convincentes. O Mágico do Kremlin tem várias falhas. A primeira, a mais gritante, é que foi filmado em inglês e interpretado por ingleses — mas também por alguns russos que falam inglês com sotaque russo, exatamente como no filme Limonov (de Carrère, aliás), o que torna certas cenas absolutamente inaudíveis (seria melhor dublado em italiano, paradoxalmente).

O segundo é o ator Paul Dano, que interpreta Baranov e deveria carregar o filme nos ombros, mas o faz com um ar perpetuamente humilde e infantil que torna o personagem muito frágil. Mas é acima de tudo a fragilidade de algumas subtramas, desde o relacionamento de Baranov com sua esposa Ksenia até o cenário acima mencionado com o jornalista americano, que obscurece a centralidade do único tema verdadeiramente importante: a saber, como os oligarcas que se apoderaram da riqueza da URSS criaram um presidente que pensavam controlar, que os eliminou um após o outro, concentrando em si um poder que agora lhe permite manter o mundo sob controle. Para entender completamente como isso aconteceu, com todo o respeito a Da Empoli, Carrère e Assayas, precisaremos dos livros de história: um filme é muito pouco.

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