13 Agosto 2025
Mais dioceses alemãs estão se posicionando oficialmente sobre o folheto intitulado "Bênçãos para Casais que se Amam", lançado por uma conferência conjunta da Conferência Episcopal Alemã e do Comitê Central dos Católicos Alemães. Como o Bondings 2.0 noticiou no mês passado, houve uma recepção mista em relação às orientações sobre como realizar bênçãos para casais em situações "irregulares", incluindo casais do mesmo sexo.
A informação é de Jeromiah Taylor, publicada por New Ways Ministry, 13-08-2025.
O documento não vinculativo surgiu de conversas durante o Caminho Sinodal da Alemanha, o processo sinodal da Igreja Católica alemã, que são anteriores ao tratamento dado pelo Vaticano às bênçãos pastorais para casais do mesmo sexo na Fiducia supplicans de 2023.
As disposições do folheto superam as de Supplicans, recomendando um nível de cuidado e planejamento litúrgico, enquanto Roma insistia em bênçãos espontâneas e extralitúrgicas. No entanto, o Dicastério para a Doutrina da Fé (DDF) e seu prefeito, o Cardeal Víctor Hernandez, responsável por Supplicans, contribuíram para o texto antes de sua publicação.
Logo após a divulgação da orientação, várias dioceses acolheram com entusiasmo as disposições, enquanto a Arquidiocese de Colônia declarou que elas estavam muito além das normas da Igreja universal.
Agora, várias outras dioceses aprovaram o documento, publicando-o em sites diocesanos em vez de no jornal diocesano ou enviando comunicados à equipe pastoral. Alguns prelados parecem estar adotando uma abordagem cautelosa, incluindo o Arcebispo Heiner Koch, de Berlim, que, em carta recente à equipe pastoral, afirmou que não concederá pessoalmente bênçãos a casais do mesmo sexo ou recasados, nem imporá sanções aos seus padres que o fizerem.
Ainda assim, outras dioceses demonstram apoio entusiasmado. O Katholisch.de relata algumas reações diocesanas:
Em Essen, destaca-se a colaboração dos funcionários da diocese na distribuição do material. Além disso, já existem cursos de formação pastoral sobre o material. Fulda apoia o texto: "Vemos o material como um passo importante no caminho para uma Igreja orientada para as realidades da vida das pessoas e que respeita o amor em todas as suas expressões." O Bispo Peter Kohlgraf, de Mainz, apresentou o material a todos os agentes pastorais de sua diocese por e-mail: "Recomendo que procedam de acordo com o material em sua prática", escreveu ele, segundo sua assessoria de imprensa.
A Diocese de Würzburg já tem uma prática com essas cerimônias de bênção. Isso também é explicitamente mencionado nos estandes da Diocese. "Devido às diferentes situações dos casais, as cerimônias de bênção também são muito individuais e exigem um alto grau de sensibilidade e flexibilidade em sua concepção. O apoio e o aconselhamento dos párocos solicitados pelos casais são geralmente específicos e individuais", disse o porta-voz de Würzburg.
De fato, a notícia afirma que "em mais da metade das 27 dioceses, as diretrizes são aplicadas de forma geral ou existe uma prática pastoral que as segue". Apenas mais quatro dioceses se juntaram à oposição de Colônia: Augsburg, Eichstätt, Passau e Regensburg. Cada uma delas faz referência aos Supplicans, que afirmam que as bênçãos não devem ser formalizadas em um ritual institucional. Outras dioceses ainda estão deliberando.
O Bispo Bertram Meier, de Augsburg, ofereceu a justificativa mais abrangente contra a orientação, com base em quatro pontos. A maioria das dioceses restantes está em deliberação. Ele afirmou que não disponibilizará o material em sua diocese pelos seguintes motivos:
O resumo da situação feito pelo Katholisch.de é, em geral, encorajador para os católicos LGBTQ+, fazendo a importante observação de que, em relação à Igreja global, uma grande parcela do episcopado alemão apoia fortemente a mudança monumental de paradigma representada pelo Supplicans, mesmo que alguns não estejam dispostos a estender suas disposições disciplinares. Também observa a ausência de censura romana, pelo menos por enquanto:
Na maioria das dioceses, agora é possível que casais que não podem se casar recebam uma bênção – com algumas variações regionais. Apesar de todas as diferenças, no entanto, há um consenso de que um cuidado pastoral queer apropriado é necessário: ao contrário de outras partes da Igreja mundial, não há bispo diocesano na Alemanha que queira recuar em relação à Fiducia supplicans; isso também é enfatizado pelos críticos mais sérios do guia. Não houve nenhuma reação ao documento de bênção do Vaticano até agora – apesar das discrepâncias entre a Fiducia supplicans, que não quer ver bênçãos em nenhum tipo de contexto litúrgico, e o guia, que, apesar da falta de um formulário de serviço, vai na outra direção. Se isso se deve à boa diplomacia anterior ao guia ou a uma reorganização após a mudança de pontificado, ainda não está claro.
